Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الْجُمُعَةُ واجبةٌ إِلَّا عَلَى امْرَأةٍ أوْ صَبي (أوْ مَريض) أوْ عَبْد أَوْ مُسَافِر. طب والحاكم في الكنى ق عن تميم الدارى (4).

الْجُمُعَةُ حجُّ الْفُقرَاءٍ (1). القضاعى وابن عساكر عن ابن عباس.

الْجُمُعَةُ حجُّ المَسَاكِينَ (2). الحارث وابن زنجويه في ترغيبه والقضاعى وابن النجار عن ابن عباس.

الْجُمُعَةُ وَاجبَة عَلَى كُلِّ قَرْيَةٍ فِيهَا إِمَامُ وإنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا إلا أرْبَعَةُ. عد، ق عن أم عبد الله الدوسية (3).

الْجُمُعَةُ واجبةٌ عَلَى كُلِّ حَالِم إِلَّا عَلَى أرْبَعَة: الصَّبيِّ، والْمُمْلُوكِ، وَالْمَرأةِ، وَالمريضِ. ش، ق عن مولى لآل الزبير (4).

الْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةُ، وَلَيسَتْ بَتَابعَةٍ، لَيسَ مِنْهَا مَنْ تَقدَّمَهَا. هـ عن ابن مسعود (1).

الْجُنُبُ وَالْحَائضُ لَا يَقْرآن شَيئًا مِنَ القُرآن. ت عن عبد الله بن عمر (2).

الْجَنَّةُ لَا يَدْخْلُهَا عَجَوزٌ (3). الطبراني من حديث عائشة أَن النبي - صلى الله عليه وسلم - أَتته عجوز من الأنصار، فقالت. يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ادْعُ الله أنْ يُدْخِلَنِى الْجَنَّةَ، فَقَال - صلى الله عليه وسلم -: إِنَّ الْجَنَّةَ لا يَدْخُلُهَا عَجُوزُ، فَذهَبَ نَبيُّ الله - صلى الله عليه وسلم - فَصَلَّى ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ، فَقَالتْ: لَقَدْ لَقِيَتْ مِنْ كلَمَتِكَ مَشَقَّةً وَشِدَّةً، فَقَال - صلى الله عليه وسلم -: إِنَّ ذَاكِ كذلك إِنَّ الله إِذَا أَدْخَلَهُن الْجَنَّةَ حَوَّلهُن أبكارًا".

الْجَنَّةُ لَا تَحِلّ لِعَاصٍ ثَلاثًا قَالها ثَلاثًا. حم عن ثوبان (1).

الْجَنَّةُ حَرَامٌ عَلَى كُلِّ فَاحِشٍ أَنْ يَدْخُلَهَا. حل عن عبد الله بن عمرو (2).

الْجَنَّةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ طُولُها فِي السَّمَاءِ سِتون ميلا لكلِّ زاوية منها أَهلٌ لا يراهم الآخرونَ. خ، م من حديث أَبى موسى (3).

الْجَنَّةُ لَبِنَّةٌ من ذهب، وَلَبِنَةٌ من فِضَّةُ، وترابُهَا الزعفرانُ، وطيبُهَا المسكُ الأَذفَرُ، وحَصْبَاؤُهَا اللؤُلؤُ والياقوت، مَنْ دَخَلَهَا يَنْعَمُ لا يَبْأَسُ، وَيُخَلَّدُ لا يَمُوتُ، لا تَبْلَى ثِيَابُهُ، ولا يَفْنَى شَبَابُهُ (4). ط عن أَبي هريرة.