Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

التَّمْرُ في النَّوم رزق، والجمار حدٌّ، والخضرةُ الجَنَّة، واللبن الفِطرة. الطبراني من حديث ابن عمر.

التَّهْجيرُ إِلى الجُمُعَةِ حَجُّ فقراءِ أمّتى. الديلمى عن علي.

التَّواضعُ لا يَزيدُ العبدَ إِلَّا رفعةً فتواضعوا يَرْفَعكم اللهُ. أبو نعيم ومن طريق الديلمى عن أنس (1).

التَّواضعُ لا يزيدُ العبدَ إِلَّا رَفْعَةً، فتواضعوا يَرْفَعكم اللهُ، والعَفْوُ لا يزيدُ العبدَ إِلا عِزًّا، فاعفُوا يُعزكُم الله، والصدقة لا تُزيد المال إِلا كثْرَة فتصدقُوا يَرحمكُم الله. ابن أَبي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عمير العبدى (2).

التَّوبةُ من الذَّنْب أن يَتُوبَ من ثُمَّ لا يَعُودُ فيه. حم عن ابن مسعود (3).

التَّوبةُ النَّصُوحُ النَّدَمُ على الذنب حين يَفْرُطُ منك وتَسْتَغفِرُ الله بندامتك عند الحافر ثم لا تعودُ إِليه أبدا. ابن أَبي حاتم وابن مردوية، هب، وضعفه عن أَبي بن كعب (4).

التوحيد ثمن الجنَّة، والحمدُ ثمنُ كلِّ نعْمَة، ويتقاسمون الجنَّة بأعمالهم. الديلمى عن أَنس.

التَّوددُ نِصفُ الدِّين، وما عال امرُؤٌ قطُّ على اقتصادٍ، واستنزلوا الرزق بالصدقةِ، وأبى اللهُ أنْ يَجْعَلَ رزقَ عباده المؤمنين من حيثُ يحتسبون. هب من حديث على - رضي الله عنه - (1).

التَّوددُ والاقتصادُ والسمتُ الحسنُ جزءٌ من أربعة وعشرين جزءًا من النُّبوة. طب من حديث عبد الله بن سرجس (2).

التَّوَكُّلُ بعد الكَيس مَوْعِظَةُ. الديلمى عن عاير بن قريط.

التَّيمُّمُ ضَرْبةٌ للوجه وضَرْبَةٌ للكفين. طب عن أبي أمامة، حم، ش عن عمار.

التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَان ضَرْبَةُ للوجه وضَرْبَةُ لليدين إِلى المِرْفَقَين. خ، م عن عمار بن ياسر، ك عن جابر، طب، ك، قط (3) والشيرازى في الألقاب عن ابن عمر.