Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الْبُدَلاءُ يَكُونُونَ بالشَّامِ وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أبْدَلَ الله مَكَانَهُ رَجُلًا يُسْقَى بهمْ الْغَيثُ وَينتَصَرُ بهمْ عَلى الأعْدَاءِ وَيُصْرفُ عَنْ أهْلِ الشَّامِ بهمْ الْعَذَابُ (2). رواه أحمد من حديث شريح بن عبيد، قال: ذكر أهل الشام عند على - رضي الله عنه - وهو بالعراق فقالوا: العنهم يا أمير المؤمنين فقال: لا، إِنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: البدلاءُ وذكره ورجاله من رواة الصحيح إِلا شريحًا وهو ثقة.

لا إني ← العنهم يا أمير المؤمنين ← أهل الشام عند على وهو ← أهْلِ الشَّامِ بهمْ الْعَذَابُ رواه أحمد من حديث شريح بن عبيد،

البَذَاءُ شُؤمٌ وَسُوءُ الْمَلَكةِ لُؤمٌ (3). طب عن أبي الدرداءِ.

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← البَذَاءُ شُؤمٌ وَسُوءُ الْمَلَكةِ لُؤمٌ طب

البَذَاءُ مِن الْجَفَاءِ وَالجَفَاءُ في النَّار. أَبو نعيم من طريقه، الديلمى من حديث أبي هريرة.

الْبَذَاذَةُ مِن الإِيمَان. الْبَذَاذَةُ مِن الإِيمَان، الْبَذَاذَةُ مِن الإِيمَان (1). حم، هـ، طب، والحاكم في الكنى، ك، هب وأبو نعيم ض عن عبد الله بن أبي أُمامة ثعلبة الحارثى عن أَبيه.

أَبِيهِ ← عبد الله بن أبي أُمامة ثعلبة الحارثى ← أَبو نعيم، ض

الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيهِ النَّفسُ وَاطمَأنَّ إِليهِ الْقَلبُ، والإِثْمُ مَا لمْ تَسْكُنْ إِلَيهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَ إِلَيهِ الْقَلبُ وَإنْ أفْتَاكَ الْمُفْتُون (2). حم، طب عن أبي ثعلبة.

أَبِي ثَعْلَبَةَ

الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُق وَالإِثْمُ مَا حَاكَ في صَدْركَ وَكَرهْتَ أنْ يَطَّلِعَ عَلَيهِ النَّاسُ (3). حم، خ في الأدب م، ت عن النواس بن سمعان.

النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ،

الْبرُّ شَيْءٌ هيِّنٌ، وَجْهٌ طَلقٌ وَكَلامٌ لَيِّنٌ (4) ابن لال من حديث عبد الله بن عمر. وابن عمر لم يرفع هذا الحديث إِلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.

الْبرُّ لَا يَبْلَى وَالذَّنْبُ لَا يُنْسَى وَالدَّيَانُ لَا يَمُوتُ، اعْمَلْ مَا شئْتَ كمَا تَدِينُ تُدَانُ (1). عبد الرزاق في الزهد عن أَبي قلابة مرسلًا. حم في الزهد عنه عن أَبي الدرداءِ موقوفًا (قوله كما تدين تدان). أي كما تجازى تجازى. قاله الديلمى عقب روايته للحديث.

أَبي قلابة مرسلًا. حم في الزهد عنه

الْبرُّ لَا يَبْلَى وَالذَّنْبُ لَا يُنْسَى وَالدَّيَانُ لَا يَمُوتُ فَكُنْ كَمَا شِئْتَ فَكَمَا تَدِينُ تُدَانُ. حل، عد، والديلمى عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ

الْبَرْبَرى لَا يُجَاوزُ إِيَمَانُه تَرَاقِيه (2). طس عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْبَرْبَرى لَا يُجَاوزُ إِيَمَانُه تَرَاقِيه طس

الْبَرَكَةُ في نَوَاصِى الْخَيل (3). ط، حم، خ، م، ت وأبو عوانه حب عن أَنس.

أَنَسٍ، ← الْبَرَكَةُ في نَوَاصِى الْخَيل ط، حم، خ، م، ت وأبو عوانه حب

الْبَرَكَةُ تَنْزلُ وَسَطَ الطَّعَام فَكُلُوا مِنْ حَافَّتيهِ وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِه. ت حسن صحيح، حب عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،