Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الإِيمَانُ نِصْفَان نِصف في الصَبْر وَنِصْفٌ في الشُّكْر (2). هب والديلمى عن أَنس.

الإِيمَانُ وَالْعَمَلُ شَريكَان قَرْن لا يَقْبَلُ الله تَعَالى أحَدُهُمَا إِلَّا بصَاحبهِ (3). ك في تاريخه، والديلمى عن علي.

الإيمَانُ قَوْلٌ وَعَملٌ يزيد ويَنْقُصُ. ابن النجار عن عبد الله بن أَبي أَوفى.

الإِيمانُ الصَّلاةُ فمن فَرَّغَ لهَا قَلْبَه وَحَافَظَ عَلَيهَا بحَدِّهَا وَوَقْتهَا وسُنَّتَهَا فَهُوَ مُؤْمِنٌ. ابن النجار عن أبي سعيد.

الإيمانُ ثَلاثُمَائَة وَثَلاثُونَ شَريعَةً مَن وَافَى بشَريعَةِ منهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ (1). طس، طب، هب، وابن النجار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد عن أبيه عن جده وضعف.

الإيمانُ بِضعٌ وسَبْعُونَ شُعْبَة فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لا إِلهَ إِلَّا الله وأَدْنَاهَا إمَاطَةُ الأذَى عَنْ الطَّريقِ والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ (2). حم، م، ن، هـ، حب عن أبي هريرة، طس عن أَبي سعيد.

الإيمانُ بِضعٌ وسَبْعُونَ شُعْبَة فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لا إِلهَ إِلَّا الله وأَدْنَاهَا إمَاطَةُ الأذَى

الإِيمَانُ بضعٌ وَسِتُّون شُعبَة وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِن الإِيمَان. خ، حب عن أَبي هريرة.

الإِيمانُ أربعةٌ وَستُون بَابًا (3). ت عنه.

الإِيمَانُ بضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا أدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأذَى عَن الطَّرِيق وَأرْفَعُهَا قَوْلُ لإِ الهَ إِلَّا الله. ت حسن صحيح عنه.

الإِيمَانُ بضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا أدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأذَى

الإيمَانُ سَبْعُونَ أوْ إِثْنَانِ وَسَبْعُونَ بَابًا أرْفَعُهُ لَا إِلَهَ إلَّا الله وأدْنَاهَا إماطة الأذَى عَن الطَريق وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ (1). حب عنه.

الإيمَانُ سَبْعُونَ أوْ إِثْنَانِ وَسَبْعُونَ بَابًا أرْفَعُهُ لَا إِلَهَ إلَّا الله وأدْنَاهَا إماطة الأذَى

الإِيمَاءُ حيَانَةٌ لَيسَ لِنبي أَنْ يُومئ (2). ابن سعد عن سعيد بن المسيب مرسلًا.

الأئِمَّةُ مِنْ قُريش (3). ش، ن، ق عن أنس ش، ق عن علي.