Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الإِمَارِةُ أمَانَةٌ وهي يَوم القِيَامَةِ خزْيٌ وندامة إِلَّا لِمَنْ أخَذهَا بِحَقهِا وأدى الذي عليه فيها، وأنَّى ذلك يا أبا ذر وفي رواية عوف بن مالك أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإِمارة: فقال "أَولها علامة وثَانِيهَا نَدَامَةٌ وثَالِثُهَا عَذَاب يوم القيامة" (5). طب عن عوف بن مالك.

أنَّى ذلك يا أبا ذر وفي رواية عوف بن مالك

الإِمَارَةُ بَاب عَنَت إِلَّا من رحمه الله. ش عن خيثمة مرسلًا.

الإِمَامُ ضَامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهم ارْشِدْ الأئمة، واعْفُ عن المُؤَذِّنين (1). أبو الشيخ في الأذان عن عائشة.

المُؤَذِّنين

الإِمَارَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَات بِسلكٍ، فإِذا انقطعَ السِّلكُ تَبعَ بَعْضُهُ بَعْضًا. كر عن أَنس.

الإِمَامُ أَميرٌ، فإِذا صَلَّى قاعدا فصلوا قعودا. الشيرازى في الألقاب- والديلمى عن أبي هريرة.

الإِمَامُ الضعِيف مَلعوُن (2). طب عن ابن عمر.

الإِمَامُ العَادِلُ لَا تُردُ دعوته. ش عن أي هريرة.

الإِمَامُ ضَامِنٌ فَإِنْ أحْسَن فَلهُ ولَهُمْ، وَإِن أَسَاءَ فَعلَيه وَلَا عَليهم (3). هـ، ك عن سهل بن سعد.

الأُمُّ أَحَقُّ لَوَلَدِهَا مَا لمْ تَزَوَّجْ (1). حم عن عبد الله بن عمرو.

الإِمَامُ جُنَّةٌ، فإِنْ أَتَم فَلَكُم وَلَهُ، وإن نَقَصَ فَعَلَيهِ النُّقْصَان وَلكُم التَّمامُ. الباوردى، طب عن أبي شريح العدوي.

الإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ بهِ. خ، م، د من حديث أبي هريرة.

الإمَامُ ضَامِنٌ فما صنع فاصنعوا. قط، ق في القراءَة، طس، والخطيب، كر عن جابر.