Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الاخْتلافُ إِلى المساجد رَحْمَةٌ والاجْتنابُ عنها نفاقٌ. الديلمى عن ابن عباس.

الأخَوَاتُ مؤمناتٌ. طب عن ميمونة (3).

الاخْتِصَارُ في الصَّلاة اسْتراحةُ أهْلِ النَّارِ (4). ابن خزيمة، حب، ق عن أبي هريرة: أي إِنه فعل اليهود في صلاتهم وهم (أهل النار ليس على أَن لأهل النار الذين هم خالدون فيها راحة).

الأخلَّاءُ ثلاثةُ: فأمَّا خليل فيقولُ: أنا معك حتَّى تأتى بابَ الملِك ثم أرجعَ وأتْرُكَكَ فذلك أَهلك وعشيرتُك يشيعونك حتَّى تاتى قبرَك، وأَمَّا خليل فيقول: أنا لك ما أعطيتَ وما أَمسكْتَ فليس لَكَ، فذلك مَالُكَ، وأَمَّا خليلٌ فيقولُ: أَنا مَعَكَ حيثُ دخلتَ وحيثُ خرجتَ فذلك عملك، فيقولُ: والله لقد كنت من أَهونِ الثَّلاثة عليّ. ك عن أنس.

الأخلَّاءُ ثلاثةُ: فأمَّا خليل

الأذانُ تسعَ عشرةَ كلِمَةً: والإِمامةُ سبعَ عشرة كلِمَةً (1). ت، ن، ط، والحارث عن أَبي محذورة.

الأخوَاتُ الأربعُ: ميمونةُ، وأُمُّ الفضل بنتُ الحارث، وسلمى امرأَةُ حمزةَ، وأسماءُ بنتُ عميسِ أُختهُنَّ لأُمهنَّ مؤمناتٌ (2). ن، وابن سعد، طب، ك، كر عن ابن عباس ميمونة هي زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وسلمى امرأة حمزة، وأُم الفضل بنت الحارث امرأَة العباس بن عبد المطلب، وسلمى وأَسماء ابنتا (عُميس الخثعميتان) (3).

الأذُنَانِ من الرَّأسِ (4). حم، د، ت، هـ، قط عن أَبي أُمامة، قال ت، إِسناده ليس بالقائم، قط، عد، ق في الخلافيات عن أنس، قط، عق، طب، ق عن أَبي موسى، قط، طب، ق عن ابن عباس، قط، ق عن ابن عمر، ق عن جابر، هـ، قط، ق عن أبي هريرة، ق، وابن عساكر عن سمرة بن جندب، هـ، ق عن عبد الله بن الزبير، قط، ق عن عائشة، عبد الرزاق عن سليمان بن موسى مرسلًا.

الارتداءُ لُبسَة العرب والالْتِفَاعُ لُبسَةُ الإيمانِ (1) . طب عن ابن عمر.

الأرضُ كلُّها مسجدٌ إِلَّا المقبرةَ والحمَّامَ (2). د، ت، هـ، قط.

الأرضُ أَرضُ الله والعبادُ عباد الله من أحْيَا مواتًا فهي لَهُ. طب عن فضالة بن عبيد ورجاله رجال الصحيح.

الأرض أرضُ الله والعبادُ عِباد الله فَحَيثُ وجدَ أحدكم خيرًا فليتَّقِ الله وليُقِمْ. طب عن الزبير.

الأرواحُ جنودٌ مجنَّدةٌ لما تعارَف منها ائْتَلَفَ، وما تَنَاكَرَ منهَا اختَلف (1). خ عن عائشة، حم، م، د عن أَبي هريرة، عق، قط في الأفراد، حل عن علي، طب عن ابن مسعود، حل، ك عن سليمان.