Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الإثْمُ حَوَّازُ (2) القلوبِ وما مِنْ نظرةٍ إِلا وللشيطانِ فيهَا مَطمَع. ص، هب عن عبد الله أظنه ابن مسعود.

الأبعَدُ فالأبْعَدُ من المسجد أعْظَمُ أجْرا (3). ش، حم، د، هـ، ك، هق عن أبي هريرة.

الإِبلُ عِزٌّ لأهلِها، والغنم بركةٌ، والخَيرُ مَعْقُودٌ في نواصى الخيل إِلى يوم القيامة (4). هـ، طب عن عروة البارقى ورجاله ثقات: الرامهرمزى في الأمثال عن شقيق مرسلًا وللحارث بن أبي أسامة في مسنده، ومن جهة الديلمى عن ابن عمر رفعه نحوه بزيادة والعبد أَخوك فأحسن إِليه وإن وجدته مغلوبًا عليه فأعنه.

الإِثْمِدُ يَجْلو البْصَرَ ويُثبِّتُ الشَعَرَ (1). خ في تاريخه عن معبد بن هوزة.

الاثْنَانُ جَمَاعةٌ والثَّلاثَةُ جَمَاعةٌ وما كَثُرَ فهو جماعةٌ. ق عن أَنس.

الاثنانُ فما فوقَهما جماعةٌ (2). هـ، ق، ط في سننهما والطحاوي في شرح معاني الآثار وأبو يعلى في مسنده والحاكم في صحيحه عن أبي موسى الأشعرى.

الإِثمُ (ثلاثةٌ): الإِشْراكُ بالله، ونَكْثُ الصَّفْقَة، وتَرْكُ السُّنَّةِ، والخُرُوجُ من الجَمَاعِة. أبو الشيخ، والديلمى عن أَبي هريرة.

الأجْدعُ شَيطانٌ (3). حم، د، هـ، ع، والرويانى، ك عن عمر أَنه لقى الأجدع فقال له: من أنت؟ فقال مسروق بن الأجدع فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ذلك (4): ولكنك مسروق بن عبد الرحمن.

الأجرُ بَينَكُمَا. ك عن عمير مولى أبي اللحم، أَنه جاءَه مسكين فأطعمه من لحمِ مولاه: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكره.

الأجرُ بَينَكُمَا

الإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ الله كأنَّكَ تَراه فإِن لم تكُنْ تراه فإِنَّه يَراكَ (1). حم، خ، م، هـ عن أبي هريرة، ن عن أبي هريرة وأبي ذر معًا، م، د، ت، ن عن عمر.

الإِحسانُ: أنْ تَعْمَلَ لله كأنَّك تَراهُ، فإِنْ كُنتَ لا تَراهُ فإِنَّهُ يَرَاكَ، فإِذا فعلتَ ذلك فقدْ أَحسنتَ. حم، ز عن ابن عباس، حب عن ابن عمرو، حم عن أبي عامر، وأبي مالك، ز عن أنس بن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم.

الإِحْصَانُ، إِحْصَانَان: إِحْصَان النّكِاح، وإحْصانُ الْعَفَاف (2). ابن أبي حاتم وقال منكر، وابن عساكر عن أبي هريرة.