Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَلَا لَا يمْنَعَنَّ أَحدَكُمْ رَهْبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ الحقَّ إِذَا رآهُ، وأَنْ يذْكُرَ تَعْظِيم اللَّهِ، فإِنَّهُ لا يُقَرِّبُ مِنْ أجَلٍ وَلَا يُبعِدُ مِنْ رزق. ع عن أَبى سعيد -رضي اللَّه عنه-.

اَبِیْ سَعِیْدٍ

أَلَا لَا يَلُومنَّ امرؤٌ إِلَّا نَفْسه يبِيتُ وفى يدِهِ رِيحُ غَمر (1). هـ عن فاطمة الزهراء -رضي اللَّه عنها-.

فاطمة الزهراء ← أَلَا لَا يَلُومنَّ امرؤٌ إِلَّا نَفْسه يبِيتُ وفى يدِهِ رِيحُ غَمر هـ

أَلَا لَا تغلِبنَّكُمْ الأَعْرَابُ عَلَى اسم صلاتِكُمْ إِنَّهَا العِشاءُ وهُم يُعتِمُون بالإِبِلِ. عبد الرزَّاق عن ابن عمر -رضي اللَّه عنه- (2).

ابْنِ عُمَرَ

أَلَا لَا يتولَّينَّ رجلٌ غير موالِيه، ولا يُدْع إِلى غير أَبويْهِ، فمنْ فعلَ ذلِكَ فَعَلَيْهِ لَعنَةُ اللَّهِ المتتابِعةُ إِلى يوم القيامةِ. ابن جرير عن أنس -رضي اللَّه عنه-.

أَنَسٍ،

أَلَا لَا وِتْر بعد الفَجْرِ، أَلَا لَا وِتْر بعْد الفَجْرِ. ابن عساكر عن ابن سعيد (1) -رضي اللَّه عنه-.

ابْنُ سَعِيدٍ ← أَلَا لَا وِتْر بعد الفَجْرِ، أَلَا لَا وِتْر بعْد الفَجْرِ. ابن عساكر

أَلَا يا ربَّ نفْسٍ طاعِمة ناعِمة في الدنيا جائعةٌ عاريةٌ يوم القيامة, ألَا يا ربَّ نفس جائِعة عارية في الدُّنيا طاعِمةٌ ناعمةٌ يوم القيامةِ, أَلا يَا رُبَّ مُكرِمٍ لنفسِهِ وهُو لها مُهِينٌ, أَلا يا ربَّ مُهينٍ لنفسه وهُو لها مُكْرِمٌ, أَلا يا ربَّ مُتحوَّضٍ ومتنعمٍ فيما (أفاءَ) اللَّهُ علَى رسُولِهِ ما لهُ عِنْدَ اللَّه مِنْ خلاق, أَلا وَإِنَّ عمل الْجنَّةِ حَزْنهُ بربْوةٍ, أَلا وَإِنَّ عَمل الآخرة سَهْلَةٌ بِشِقْوةٍ, أَلا يا ربَّ شهْوة ساعةٍ قد أَورثتْ حزْنًا طويلًا (2) . ابن سعد، هب، والديلمى عن البجير.

البجير.

أَلَا لا يَكْفِى أحَدَكمْ ثَلاثَةُ أحْجَارٍ حجران للصفحة وحجرٌ لِلمَسْرُبَةِ (3). عق عن أُبَىِّ ابْنِ عباس بن سهل بن سعد الساعدى عن أَبيه، عن جدِّه -رضي اللَّه عنهما-.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أُبَىِّ ابْنِ عباس بن سهل بن سعد الساعدى ← أَلَا لا يَكْفِى أحَدَكمْ ثَلاثَةُ أحْجَارٍ حجران للصفحة وحجرٌ لِلمَسْرُبَةِ عق

أَلَا يَرْقأ دَمْعُك وَيَذْهَبُ حُزْنُك فَإِنَّ ابْنَكِ أَوَّلُ مَنْ ضَحِكَ اللَّهُ لَهُ وَاهْتَزَّ لَهُ العَرْشُ قَالَهُ لأمِّ سعد بن مُعاذ" (4). حم، طب، ك عن أَسماء بنت يزيد بن السكن.

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ،

أَلَا لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ إِذَا خَرجَ إِلى المسْجِدِ أَن يُخْرِجَ قِرْفَةَ أَنْفِهِ، قِيلَ وَما قِرْفَةُ أَنْفِه؟ قَالَ: المُخَاطُ. الشيرازى في الألقاب عن أَبى أُمامة -رضي اللَّه عنه-.

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← المُخَاطُ. الشيرازى في الألقاب

أَلَا يتَّخِذ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ نقِيَّات غير رجيعات (1). عبد الرزَّاق -رضي اللَّه عنه- عن عروة مرسلًا.

عروة مرسلًا ← أَلَا يتَّخِذ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ نقِيَّات غير رجيعات عبد الرزَّاق

أَلَا يُعِدُّ أَحَدُكُمْ إِذَا أتَى الغَائِطَ ثَلَاثَةَ أَحْجار (2). عبد الرزَّاق عن عروة مرسلًا.

عروة مرسلًا ← أَلَا يُعِدُّ أَحَدُكُمْ إِذَا أتَى الغَائِطَ ثَلَاثَةَ أَحْجار عبد الرزَّاق

أَلَا كانَ هَذَا قبْلَ هَذَا (3) . ط، س عن أبى أُمامة (أَن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رأى رجلا يصلى ركعتى الغداة حين أخذ المؤَذن يقيم فغمز مَنكبَتَهُ، وقال: فذكره.

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَلَا كانَ هَذَا قبْلَ هَذَا ط، س