Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَوَّلُ شَئٍ يَحْشُرُ النَّاسَ نَارٌ تَحشُرُهُمْ من المشرق إِلى المغرب (2) . ط عن أَنس.

أَنَسٍ، ← أَوَّلُ شَئٍ يَحْشُرُ النَّاسَ نَارٌ تَحشُرُهُمْ من المشرق إِلى المغرب ط

أوَّلُ شَئٍ يَأكُلُهُ أَهْلُ الجَنْةِ كَبدُ الْحوت (3) . ط عن أَنس.

أَنَسٍ، ← أوَّلُ شَئٍ يَأكُلُهُ أَهْلُ الجَنْةِ كَبدُ الْحوت ط

أَوَّلُ ما تفقدون من دينكُمْ الأَمَانةُ، ثم الصَّلَاةُ (4) . ض عن أَنس.

أَنَسٍ، ← أَوَّلُ ما تفقدون من دينكُمْ الأَمَانةُ، ثم الصَّلَاةُ ض

أوَّلُ مَا تفقدون من دينكم الأَمانةُ، وآخرُ مَا تفقدون منه الصلاة. الخرائطى في مكارم الأَخلاق عن أَنس، ش عن ابن مسعود موقوفًا.

ابن مسعود موقوفًا. ← أنس، ش

أَوَّلُ ما يُحَاسبُ به الْعْبدُ يَومَ الْقيامَة الصَّلاة، فإِن صَلَحَتْ صَلُحَ سائرُ عملِهِ، وإِن فسدتْ فَسَد سائرُ عَملِهِ (1) . طس، ض عن أَنس -رضي اللَّه عنه-.

أَنَسٍ،

أَوَّلُ مَا يُحاسَبُ به الْعبْدُ الصَّلَاةُ ثُمَّ سائرُ الأعمال. طب عن تميم الدارى.

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، ← أَوَّلُ مَا يُحاسَبُ به الْعبْدُ الصَّلَاةُ ثُمَّ سائرُ الأعمال. طب

أَوَّلُ مَا يُسْأل عنهُ الْعَبْدُ يومَ الْقيامةِ عن صلاتهِ. ش عن عبد الجليل بن عطيه مرسلًا.

عبد الجليل بن عطيه مرسلًا. ← صلاتهِ. ش ← أَوَّلُ مَا يُسْأل عنهُ الْعَبْدُ يومَ الْقيامةِ

أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بهِ الْعَبْدُ يَومَ الْقيامَةِ صلاتُهُ، فإِن كان أتَمَّهَا كتبَتْ له تامَّة (2) فإِن لم يَكُنْ أَتَمَّهَا قال اللَّهُ عَزَّ وجلَّ للملائكة: انْظُرُوا هَلْ تجدون لعبدى من تطوُّع فَتُكَمَّلُونَ بهَا فرِيْضَتَهُ، ثُمَّ الزَّكَاةُ كذلكَ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعَمالُ على حَسَبِ ذَلكَ. حم، د، هـ، والدارمى، وابن قانع، ك، ن، ض عن تميم الدارى، ش، حم عن رجُل من الصحابة.

رجل من الصحابة ← تميم الدارى، ش، حم

أَوَّلُ ما يحاسبُ النَّاسُ بهِ يَوْم القيامَةِ من أَعمالهم الصَّلاةُ، يقولُ ربُّنَا عزَّ وجَلَّ لملائكتِهِ وهو أَعْلَمُ: انْظُرُوا في صَلَاة عَبْدِى أتَمَهَا أَمْ نَقَصهَا؟ فإنْ كَانت تَامَّةً كُتبتْ لَهُ تَامَّةً، وإِن كَانَ انتَقَصَ مِنْهَا شيْئًا، قال: انْظُرُوا: هل لعبدى من تَطَوَّع؟ فإِن كان له تَطُوُّعٌ، قال: أَتِمُّوا لعبدى فريضتَهُ من تَطوُّعِهِ، ثُمَّ تُؤْخذُ الأعمالُ على ذَاكُمْ (3) . حم، د، ن، ك، ق عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

أَوَّلُكم واردًا عَلَىَّ الْحوْضَ أوَّلُكُم إِسلامًا: علىُّ بن أَبى طالب. ك ولم يصححه، والخطيب عن سلمان.

سَلْمَانَ

أَوَّلُ الوقْت رضوانُ اللَّه، وآخِرُ الْوقْتِ عَفْوُ اللَّه (1) . قط عن جَرير، ق عن عَلى.

عَلِيٍّ، ← جَرير، ق ← أَوَّلُ الوقْت رضوانُ اللَّه، وآخِرُ الْوقْتِ عَفْوُ اللَّه قط

أَوَّلُ الوقت رضوانُ اللَّه، وَوَسَط الْوَقْت رحمةُ اللَّه، وآخِرُ الوقت عفو اللَّه (2) . قط، ق عن إبراهيم بن عبد الملك بن أَبى محذورة عن أبيه عن جده.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إبراهيم بن عبد الملك بن أَبى محذورة ← أَوَّلُ الوقت رضوانُ اللَّه، وَوَسَط الْوَقْت وآخِرُ الوقت عفو اللَّه قط، ق