Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #6880

6880 حدثنا أبو البختري قثنا أبو أسامة قثنا هشام بن حسان بإسناده مثله وزاد وأخلفهم في رحالهم

أبو البختري قثنا أبو أسامة قثنا هشام بن حسان

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6880

مسند أبي عوانة #6881

6881 حدثنا يزيد بن سنان قنثا وهب بن جرير قثنا أبي قال سمعت قيسا يحدث عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة بن عامر إلى ابن عباس رضي الله عنهما أن اكتب إلي من ذوي القربى الذين ذكر الله عز وجل وفرض لهم مما أفاء الله على رسوله ومتى ينقضي يتم اليتيم وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقتل من أولاد المشركين أحدا وهل كان للمرأة أو العبد إذا حضر البأس من سهم معلوم فقال ابن عباس والله لولا أن أرده عن شيء يقع فيه ما كتبت إليه ولا نعمة عين فكتب إليه وأنا شاهد أما ذوو القربى فكنا نرى أن قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم فأبى ذلك علينا قومنا وأما اليتيم فإذا بلغ الحلم وأونس منه الرشد دفع إليه ماله وقد انقضى يتمه وأما أولاد المشركين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقتل منهم أحدا فأنت لا تقتل منهم أحدا إلا أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر عليه السلام من الغلام حين قتله وأما المرأة والعبد فإنه لم يكن لهما إذا حضرا البأس سهم معلوم إلا أن يحذيا من غنائم القوم

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← قَيْسًا، ← يزيد بن سنان قنثا وهب بن جرير قثنا أبي

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6881

مسند أبي عوانة #6882

6882 حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قثنا جرير بن حازم ح وحدثنا سليمان بن سيف الحراني قثنا أبو النعمان قثنا جرير ح وحدثنا محمد بن حيويه قال ثنا الحجاج قثنا جرير بن حازم وهذا لفظ سليمان قال حدثني قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة بن عامر إلى ابن عباس يسأله عن أشياء فشهدت ابن عباس حين قرأ كتابه وحين كتب الجواب فكتب إليه إنك سألتني عن سهم ذي القربى الذين ذكرهم من هم وإنا كنا نرى أن قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم فأبى ذلك علينا قومنا وسألت عن اليتيم متى ينقضي يتمه وإنه إذا بلغ النكاح وأونس منه رشد دفع إليه ماله فقد انقضى يتمه وسألت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل من صبيان المشركين أحدا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقتل منهم أحدا وأنت لا تقتل منهم أحدا إلا أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الغلام حين قتله وسألت عن المرأة والعبد هل كان لهما سهم معلوم إذا حضروا البأس وإنهم لم يكن لهم معلوم إلا أن يحذيا من غنائم القوم

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← الحجاج قثنا جرير بن حازم وهذا لفظ سليمان ← محمد بن حيويه ← سليمان بن سيف الحراني قثنا أبو النعمان قثنا جرير ← عبد الوهاب بن عطاء قثنا جرير بن حازم ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6882

مسند أبي عوانة #6883

6883 حدثنا الدوري عباس قثنا الحسن بن الربيع قثنا ابن المبارك قال حدثني جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز عن ابن عباس بنحوه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← الدوري عباس قثنا الحسن بن الربيع قثنا ابن المبارك

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6883

مسند أبي عوانة #6884

6884 حدثنا أحمد بن شيبان الرملي قثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل ابن أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى من هم وعن المرأة والعبد يحضران الفتح هل لهما من المغنم شيء وعن قتل الولدان وعن اليتيم متى ينقضي يتمه فقال والله لولا أن يقع في أحموقة ما أجبته اكتب يا يزيد إنا زعمنا أنا نحن ذوو القربى فأبى ذلك علينا قومنا وأما المرأة والعبد يحضران المغنم فليس لهما من المغنم شيء إلا أن يحذيا وأما اليتيم فإذا أونس منه رشد فقد انقضى يتمه وأما الصبيان فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتلهم فلا تقتلهم إلا أن تعلم منهم ما علم صاحب موسى من الغلام

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أُمَيَّةَ، ← أحمد بن شيبان الرملي قثنا سفيان بن عيينة

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6884

مسند أبي عوانة #6885

6885 حدثنا أبو المثنى قثنا القعنبي قثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد ح وحدثنا السلمي قثنا خالد بن مخلد قثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد ح وحدثنا ابن أبي مسرة قثنا القعنبي قثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى ابن عباس فذكر مثله إلى أنه قال وعن قتل الولدان وقال وأما الصبيان فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتلهم فلا تقتلهم إلى أن تعلم منهم ما علم صاحب موسى من الغلام الذي قتله

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابن أبي مسرة قثنا القعنبي قثنا سليمان بن بلال ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← السلمي قثنا خالد بن مخلد قثنا سليمان بن بلال ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أبو المثنى قثنا القعنبي قثنا سليمان بن بلال

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6885

مسند أبي عوانة #6886

6886 حدثنا ابن أبي مسرة قال ثنا الحميدي قثنا سفيان قثنا إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة إلى ابن عباس فذكر مثله

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← الحميدي قثنا سفيان قثنا إسماعيل بن أمية ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6886

مسند أبي عوانة #6887

6887 حدثنا أبو أمية قثنا معاوية بن عمرو قثنا أبو إسحاق الفزاري عن زائدة قال معاوية وقد سمعته من زائدة عن الأعمش عن المختار بن صيفى عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن اليتيم متى ينقطع عنه اسم اليتم وعن قتل الولدان وعن المملوك أله من الفيء شيء وعن النساء هل كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل لهن نصيب من الفيء وعن الخمس لمن هو قال ابن عباس لولا أن يأتي حموقة ما كتبت إليه ثم كتب إليه أما اليتيم فإذا احتلم وأونس منه رشده فقد انقطع عنه اليتم وأما الولدان فإن كنت تعلم ما علم الخضر وإلا فلا تقتلهم وأما المملوك فقد كان يحذى وأما النساء فقد كن يداوين الجرحى ويسقين الماء وأما الخمس فنزعم أنه لنا ويزعم قومنا أنه ليس لنا

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← الْمُخْتَارِ بْنِ صَيْفِيٍّ ← الْاَعْمَشِ ← من زائدة ← معاوية وقد ← زَائِدَةَ ← أبو أمية قثنا معاوية بن عمرو قثنا أبو إسحاق الفزاري

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6887

مسند أبي عوانة #6888

6888 حدثنا أبو خراسان والصغاني قالا ثنا معاوية بن عمرو قثنا أبو إسحاق الفزاري عن زائدة عن الأعمش عن المختار بن صيفى عن يزيد بن هرمز ثم ذكر إلى آخره مثله

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← الْمُخْتَارِ بْنِ صَيْفِيٍّ ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَةَ ← معاوية بن عمرو قثنا أبو إسحاق الفزاري ← أبو خراسان والصغاني

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6888

مسند أبي عوانة #6889

6889 حدثنا أبو داود السجزي قثنا أبو صالح محبوب بن موسى قثنا أبو إسحاق الفزاري عن زائدة عن الأعمش عن مختار بن صيفى بإسناده نحوه

مختار بن صيفى ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَةَ ← أبو داود السجزي قثنا أبو صالح محبوب بن موسى قثنا أبو إسحاق الفزاري

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6889

مسند أبي عوانة #6890

6890 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قثنا أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن خمس خلال فقال ابن عباس إن الناس يقولون إن ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا أني أخاف أن أكتم علما لم أكتب إليه فكتب إلى نجدة أما بعد فأخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان وأخبرني متى ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب إليه ابن عباس كتبت تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء فقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحى ويحذين من الغنيمة وأما سهم فلم يضرب لهن بسهم وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان إلا أن تكون تعلم ما علم الخضر من الصبي الذي قتله فتميز الكافر من المؤمن فتقتل الكافر وتدع المؤمن وكتبت تسألني متى ينقضي يتم اليتيم ولعمري إن الرجل لتنبت لحيته وإنه لضعيف الأخذ لنفسه ضعيف الإعطاء فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس فقد انقطع عنه وكتبت تسألني عن الخمس لمن هو وإنا نقول هو لنا فأبى ذلك علينا قومنا أخبرنا يونس قال أنا ابن وهب قال عن أنس بن عياض بمثله

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← يونس بن عبد الأعلى قثنا انس بن عياض

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6890

مسند أبي عوانة #6891

6891 حدثنا الربيع بن سليمان قال أنبأ الشافعي قال أنبأ حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن خلال فقال ابن عباس إن ناسا يقولون إن ابن عباس يكاتب الحرورية وذكر الحديث وكتب يسأل عن الخمس وإنا نقول هو لنا فأبى ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أنبا حاتم بن إسماعيل ← أنبا الشافعي ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6891

Previous
343536
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them