Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #6135

6135 حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا بشر بن عمر الزهراني حدثنا إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله قاتلوا من كفر بالله لا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع @ 436 @ قال أبو جعفر ولا نعلمه روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن قتل أصحاب الصوامع غير هذا الحديث وكان مداره على إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي وقد روي عن أبي بكر ما يوافق هذا المعنى كما حدثنا يونس أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما بعث الجنود نحو الشام يزيد بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة كان فيما وصاهم به أن لا يقتلوا الولدان ولا الشيوخ ولا النساء وقال ستجدون قوما حبسوا أنفسهم على الصوامع فدعوهم وما حبسوا أنفسهم وستجدون آخرين اتخذ الشيطان في أوساط رؤوسهم مفاحص فإذا وجدتم أولئك فاضربوا أعناقهم إن شاء الله @ 437 @ ووجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على هذا المعنى

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← إبراهيم بن إسماعيل ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6135

شرح مشكل الآثار الطحاوي #6136

6136 كما حدثنا محمد بن خزيمة حدثنا يوسف بن عدي حدثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن عبد الله بن ذكوان عن مرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا بامرأة لها خلق وقد اجتمعوا عليها فلما جاء أفرجوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت هذه تقاتل ثم أتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم خالدا أن لا يقتل امرأة ولا عسيفا @ 438 @ قال أبو جعفر فكان هذا الحديث مردودا إلى حنظلة الكاتب ولا نعلم أحدا تابع الثوري على روايته كذلك فممن خالفه في ذلك المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي

حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ، ← مرقع بن صيفي ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6136

شرح مشكل الآثار الطحاوي #6137

6137 كما حدثنا الربيع بن سليمان الأزدي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد حدثني مرقع بن صيفي أخبرني جدي رباح بن الربيع أخو حنظلة الكاتب أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة وعلى مقدمته خالد بن الوليد فمر رباح وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مجتمعون على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة فوقفوا عليها ينظرون إليها ويتعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة له فأفرجوا عن المرأة فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ها ما كانت هذه تقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم الحق خالد بن الوليد فقل له لا تقتلن ذرية ولا عسيفا @ 439 @ ومنهم عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه

جدي رباح بن الربيع أخو حنظلة الكاتب ← مرقع بن صيفي ← أَبِي الزِّنَادِ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سعيد بن منصور ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6137

شرح مشكل الآثار الطحاوي #6138

6138 كما حدثنا يونس أخبرنا ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال حدثني المرقع بن صيفي أن جده رباح بن الربيع أخا حنظلة الكاتب أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها ثم ذكر مثله وقال يونس رباح بن الربيع ولم يقل الربيع بن رباح فكان في هذا الحديث قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرأة ما كانت هذه تقاتل وقد يكون غير القتال للمسلمين من القتال وهو التدبير في الحرب والتحريض للقتال فمن كان كذلك حل قتله من رجل وامرأة وفيما ذكرنا ما قد دل على هذا المعنى @ 440 @

الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6138

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book