شرح مشكل الآثار الطحاوي #6001
6001 حدثنا إبراهيم بن أبي داود حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن عائشة رضي الله عنها أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين شتمته أو آذيته فلا تعاقبني به @ 268 @
عَائِشَةَ ← عِكْرِمَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6001
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6002
6002 وحدثنا الربيع الجيزي حدثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد الحجري أخبرنا حيوة بن شريح حدثنا أبو الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يقول سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألاه فلم يعطهما شيئا ثم سألاه فلم يعطهما ثم سألاه فسبهما @ 269 @ ولعنهما فدخل ووجهه محمر يبين فيه الغضب فقلت لقد خاب الرجلان وهلكا لم يصبهما منك شيء ولعنتهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني عهدت إلى ربي عهدا فقلت يا رب إني بشر أغضب كما يغضب البشر فأي المؤمنين سببت أو لعنت فلا تعاقبه بها ولا تعذبه واجعلها له زكاة وأجرا
أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ← أبو زرعة وهب الله بن راشد الحجري ← الربيع الجيزي
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6002
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6003
6003 وحدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عيسى بن يونس حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق @ 270 @ عن عائشة قالت دخل على النبي صلى الله عليه وسلم رجلان فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما فقلت يا رسول الله ما أصاب منك خيرا كما أصابه هذان قال أوما علمت ما شارطت عليه ربي عز وجل قلت اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته فاجعلها له زكاة وأجرا
عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6003
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6004
6004 وحدثنا يزيد بن سنان حدثنا أبو عاصم حدثنا ابن جريج أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل أيما عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له كفارة وأجرا
أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6004
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6005
6005 وحدثنا بكار بن قتيبة وإبراهيم بن مرزوق جميعا قالا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني اشترطت على ربي عز وجل فقلت إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه منك يوم القيامة
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ← بكار بن قتيبة وإبراهيم بن مرزوق جميعا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6005
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6006
6006 وحدثنا أبو أمية وإبراهيم بن أبي داود قالا حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم لعنته أو @ 272 @ شتمته فاجعلها له صدقة ورحمة
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أبو أمية وإبراهيم بن أبي داود
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6006
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6007
6007 وحدثنا فهد بن سليمان حدثنا عارم أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد ثم ذكر بإسناده مثله إلا أنه قال إما صلاة أو رحمة @ 273 @
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6007
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6008
6008 وحدثنا يونس حدثنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم فأيما عبد مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6008
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6009
6009 وحدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن الهجري قال سمعت أبا عياض أنه سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال اللهم إنما أنا بشر أغضب كما يغضب البشر وأرضى كما يرضى البشر فأيما مسلم لعنته في غير كنهه فاجعلها له صلاة وأجرا
أَبَا عِيَاضٍ ← الْهَجَرِيِّ ← شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6009
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6010
6010 وحدثنا محمد بن النعمان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن الأعرج @ 274 @ عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني متخذ عندك عهدا لن تخفره أيما رجل من المسلمين آذيته جلده شتمته لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة ودعاء له قال أبو الزناد وهي لغة أبي هريرة وإنما هي جلدته
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6010
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6011
6011 وحدثنا ابن أبي داود حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه حدثنا السميط عن أبي السوار يحدثه أبو السوار عن خاله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي والناس يتبعونه فاتبعته معهم فاتقى القوم بي فأتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربني إما قال بعسيب أو بقضيب أو سواك أو شيء كان معه فوالله ما أوجعني وبت ليلة وقلت ما ضربني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا لشيء أعلمه الله عز وجل في فحدثتني نفسي أن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبحت قال فنزل جبريل صلوات الله عليه على النبي فقال إنك راع فلا تكسر قرون رعيتك قال فلما صلى الغداة أو قال أصبحنا قال النبي صلى الله عليه وسلم إن ناسا يتبعوني وإني لا يعجبني أن يتبعوني اللهم فمن ضربت @ 275 @ أو سببت فاجعلها له كفارة وأجرا أو قال مغفرة أو كما قال
خَاله ← أبي السوار يحدثه أبو السوار ← السُّمَيْطُ ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِیُّ ← ابن أبي داود
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6011
شرح مشكل الآثار الطحاوي #6012
6012 وحدثا أبو أمية حدثنا عارم حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه ثم ذكر بإسناده مثله وقد كان أبو يوسف يقول في هذه الآثار إنها دليل على أن الرجل إذا قال للرجل أعتق أي عبيدي شئت أن له بذلك القول أن يعتقهم كلهم وأن أي قد تكون على جميعهم كما كان قول النبي صلى الله عليه وسلم أي المسلمين فعلت به ما ذكر على من يفعل به ما في هذه الآثار حدثنا بذلك من قوله سليمان بن شعيب عن أبيه عنه وقد كان محمد بن الحسن يخالفه في ذلك ويرى في هذا أن ما يكون على واحد من عبيد القائل لا على جميعهم حدثنا بذلك من قوله محمد بن العباس عن علي بن معبد عنه ويحتج له في ذلك بأشياء قد جاء بها القرآن وجاءت في الآثار على لسان العرب @ 276 @ فأما ما جاء به القرآن منها فقوله عز وجل في قصة أصحاب الكهف " فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما " الكهف 19 فكان ذلك على واحد من الطعام لا على كل الطعام ومن ذلك قوله عز وجل في قصة موسى صلوات الله عليه " أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي " القصص 28 و ما صلة فكان ذلك على واحد من الأجلين لا عليهما جميعا في أمثال لذلك من القرآن وأما ما جاءت به الآثار مما يدل على ذلك
أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَارِمٌ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 6012
