Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5917

5917 حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا أبو عاصم حدثنا ابن عجلان عن المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم وعلى عنقه أمامة بنت أبي العاص فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها @ 161 @ فارغة @ 162 @

أَبِي قَتَادَةَ ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5917

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5918

5918 وحدثنا أبو أمية حدثنا أبو عاصم عن ابن عجلان حدثنا عامر بن عبد الله بن الزبير وسعيد بن أبي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

أَبِي قَتَادَةَ ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5918

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5919

5919 وحدثنا أبو أمية حدثنا خالد بن مخلد القطواني حدثنا سليمان بن بلال حدثني محمد بن عجلان أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير وسعيد بن أبي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي @ 163 @ عن أبي قتادة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

أَبِی قَتَادَۃَ الأَنصَارِیِّ: ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5919

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5920

5920 وحدثنا عبد الملك بن مروان الرقي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير أن عمرو بن سليم الزرقي أخبره أنه سمع أبا قتادة يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله

عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج بن محمد ← عبد الملك بن مروان الرقي

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5920

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5921

5921 وحدثنا يونس أخبرنا ابن وهب أن مالكا حدثه عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها

ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس،

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5921

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5922

5922 وحدثنا يزيد بن سنان حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي قال سمعت أبا قتادة يقول بينا نحن جلوس في المسجد ننتظر الصلاة فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى عاتقه ابنة ابنته أمامة بنت أبي العاص وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحملها على عاتقه فكبر وهي على عاتقه حتى قضى صلاته وهو يفعل بها ذلك

أَبَا قَتَادَةَ ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5922

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5923

5923 وحدثنا إبراهيم بن أبي داود حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن زيد بن أبي عتاب عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة أو أمية بنت أبي العاص بنت ابنته وهو قائم يصلي يحملها إذا قام ويضعها إذا @ 165 @ ركع حتى فرغ فقال قائل قد جاء هذا المذكور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعله إياه في صلاته حتى فرغ منها بهذه الأسانيد الصحاح المقبولة فمن أين تمنعون مثل ذلك وتنهون عنه فكان جوابنا له في ذلك أنه قد كانت أشياء فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته لا اختلاف بين أهل العلم أنه لا يصلح للناس فعلها في صلاتهم فمن ذلك مده يده لأخذ العنقود الذي رآه من الجنة وهو يصلي

أَبِي قَتَادَةَ ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي عَتَّابٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← مُسَدَّدٌ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5923

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5924

5924 كما حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا عبد الله بن وهب أن مالكا حدثه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس أنه قال خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر صلاة الكسوف وكيف صلاها ثم ذكر في حديثه قال قالوا يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا ثم رأيناك @ 166 @ تكعكعت فقال إني رأيت الجنة أو أريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا ولا اختلاف بين أهل العلم أنه لا ينبغي للمصلي أن يفعل مثل هذا في صلاته ومن ذلك ما كان منه صلى الله عليه وسلم في إبليس وهو يصلي

عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5924

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5925

5925 كما قد حدثنا بحر بن نصر حدثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه وهو يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله عز وجل ثلاثا ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قالوا يا رسول الله سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك فقال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله @ 167 @ في وجهي فقلت أعوذ بالله عز وجل منك فلم يستأخر فقلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثم قلت فلم يستأخر ثم أردت أخذه ولولا دعوة أخينا سليمان بن داود لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة ولا اختلاف بين أهل العلم أنه لا ينبغي للمصلي أن يفعل مثل هذا في صلاته فعقلنا بذلك أن هذه الأشياء من الأقوال ومن الأفعال قد كانت مباحة في الصلوات في الأوقات التي فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته التي كان فعل ذلك فيها ثم نسخت بعد ذلك فعادت أحكام الصلوات إلى ما أهل العلم عليه منها لأنهم لا يجمعون على خلاف ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعد ثبوت نسخ ذلك ورد الأمور إلى ما هم عليه مما يخالفه لأنهم رضي الله عنهم مأمونون على ما فعلوا كما كانوا مأمونين على ما رووا قال قائل فهل تروون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دليلا من أقواله على ما ذكرتم كان جوابنا له في ذلك

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← كما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5925

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5926

5926 أن فهد بن سليمان قد حدثنا قال حدثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني أخبرنا شريك بن عبد الله عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن جابر بن سمرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى قوما يصلون وقد رفعوا أيديهم فقال مالي أراكم ترفعون أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة @ 169 @ فكان ما في هذا الحديث مما أمرهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم دليلا على أضداد ما روينا قبله من الآثار الأول لأن السكون المأمور به فيه ضد الحركات المفعولات في الآثار الأول فإن قال فهل دليل يدل على النسخ لذلك أبين من هذا فكان جوابنا له في ذلك

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5926

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5927

5927 أن الحسين بن نصر قد حدثنا قال سمعت يزيد بن هارون وأن علي بن شيبة قد حدثنا قال حدثنا يزيد بن هارون ثم اجتمعا فقال كل واحد منهما أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كنا نتكلم في الصلاة حتى نزلت " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين " البقرة 238 فأمرنا بالسكوت @ 170 @ وكان القنوت هو الخشوع والإقبال على ما فيه القانت غير متشاغل عنه بغيره من فعل ومن قول ففيما ذكرنا ما قد دل على نسخ ما وصفنا مما هو من أضداد ذلك ودليل على ما كان من أضداد ذلك كان في حال تلك الأشياء مباحة فيها ثم حظرت بعدها وجرى العمل على ما جرى عليه مما يخالفها ويوافق ما بينا روايته ولم يكن الله عز وجل يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلال وفيما ذكرنا من هذا الباب كفاية والله الموفق

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5927

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book