Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5771

5771 حدثنا فهد بن سليمان حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي حدثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم في حديث الحديبية قال وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خراش بن أمية الخزاعي إلى مكة وحمله على جمل له يقال له الثعلب فلما دخل غدرت قريش فأرادوا قتل خراش ومنعته الأحابيش حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه إلى أهل مكة فقال يا رسول الله إني أخاف قريشا على نفسي وليس بها من عدي بن كعب أحد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي إياها وغلظتي عليها ولكني أدلك على رجل أعز بها مني عثمان بن عفان فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثه إلى قريش يخبرهم أنه لم يأت لحرب وأنه إنما جاء زائرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان حتى أتى مكة فلقيه أبان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وحمله فردفه وأجاره حتى يبلغ رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتى أتى أبا سفيان وعظماء @ 479 @ قريش فبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرسله به فقالوا لعثمان إن شئت أن تطوف أنت بالبيت فطف فقال ما كنت أفعل حتى يطوف رسول الله صلى الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين أن عثمان قد قتل قال ابن إسحاق فأخبرني عبد الله بن أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن عثمان قد قتل فكانت بيعة الرضوان ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الذي ذكر من أمر عثمان كان باطلا ففي هذا الحديث أن تلك البيعة كانت يومئذ لما بلغ رسول الله @ 480 @ صلى الله عليه وسلم أنه كان من أهل مكة في عثمان ما بلغه أنه كان منهم فيه فبايع الناس حينئذ على ما بايعهم مما لم يكن بايعهم من قبل على مثله

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَکَمِ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ ← يوسف بن بهلول، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5771

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5772

5772 كما حدثنا فهد بن سليمان حدثنا أبو نعيم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية وغيره عن عبد الله بن المغفل قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة على أن لا نفر @ 481 @

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ1 الْمُغَفَّلِ ← أبي العالية وغيره ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5772

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5773

5773 وكما حدثنا روح بن الفرج حدثنا مهدي بن جعفر حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال قلت له على أي شيء بايعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على أن لا نفر فكانت تلك البيعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بما كان بلغه أنه كان من أهل مكة في عثمان ما كان فقيل إنه كان سببا لها من أجل ذلك وقد سمعت المزني يقول الشافعي بسبب عثمان نزلت بيعة الرضوان فقال قائل فإن عثمان قد كان غائبا عنها فكان من شهدها أولى @ 482 @ بالفضيلة بها من عثمان فكان جوابنا له في ذلك أن هذا الكلام يدل على جهل من هذا القائل بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وبمناقب أصحابه فيها لأن عثمان قد كان له فيها من رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل ما كان منه لأحد من الناس ممن كان حاضرا لتلك البيعة وممن كان غاب عنها

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← وَكَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5773

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5774

5774 كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود حدثنا عيسى بن إبراهيم حدثنا كليب بن وائل حدثني هانئ بن قيس عن حيبب بن أبي مليكة قال كنت قاعدا إلى جنب ابن عمر فجاء رجل فقال أبا عبد الرحمن أخبرني عن عثمان بن عفان هل شهد بدرا قال لا قال فهل شهد بيعة الرضوان قال لا قال فكان فيمن تولى يوم التقى الجمعان قال نعم قال فولى الرجل فقال رجل لعبد الله بن عمر إن هذا يذهب فيخبر الناس أنك وقعت في عثمان قال وهل فعلت كذلك قال ابن عمر علي بالرجل فرده قال أتدري ما قلت لك قال نعم سألتك هل شهد عثمان بدرا قلت لا وسألتك هل شهد عثمان بيعة الرضوان قلت لا وسألتك هل كان فيمن تولى يوم التقى الجمعان قلت نعم فقال ابن عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر إن عثمان قد انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب له بسهم ولم يضرب لأحد غاب غيره وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان وهو يريد أن يدخل مكة فقال إن عثمان قد انطلق في حاجة الله ورسوله وإني أبايع الله له فصفق إحدى يديه على @ 483 @ الأخرى وقد قال الله عز وجل " إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم " آل عمران 155 فقد عفا الله عنه فاجهد جهدك

حيبب بن أبي مليكة ← هَانِئِ بْنِ قَيْسٍ ← كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5774

شرح مشكل الآثار الطحاوي #5775

5775 وكما حدثنا أبو أمية حدثنا معاوية بن عمرو الأزدي حدثنا أبو إسحاق الفزاري حدثني عن كليب بن وائل عن هانئ بن قيس عن حبيب بن أبي مليكة النهدي قال كنت جالسا عند ابن عمر فأتاه رجل فقال يا عبد الله بن عمر أشهد عثمان بيعة الرضوان قال لا قال أفكان فيمن تولى يوم التقى الجمعان قال @ 484 @ نعم فولى الرجل فقال رجل لعبد الله بن عمر إن هذا يذهب فيخبر الناس أنك وقعت في عثمان ثم ذكر الحديث فبان بحمد الله ونعمته أنه قد كان لعثمان في تلك البيعة مع غيبته عنها ما لم يكن لأحد شهدها سواه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بايع له وصفق بيده على يده فأي فضيلة كهذه الفضيلة التي كانت له في بيعة الرضوان @ 485 @

حبيب بن أبي مليكة النهدي ← هَانِئِ بْنِ قَيْسٍ ← كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَزْدِيُّ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وَكَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5775

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book