Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

5730 حدثنا صالح بن عبد الرحمن الأنصاري حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم يعني دحيما حدثنا محمد بن شعيب بن شابور عن عمر بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى " ذلك أدنى ألا تعولوا " النساء 3 قال لا تجوروا @ 427 @ صفحة فارغة @ 428 @ ولا نعلم أحد روى هذا الحديث إلا من هذا الوجه وهو وجه محمود لأن عمر بن محمد الذي دار عليه معه من الجلالة ما لا خفاء به عند أهل العلم وقد حدث عنه مالك وغير واحد من أمثاله وما حدث ابن وهب عن أحد من أهل المدينة أجل منه وهو عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وقد روينا عن ابن عباس في تأويلها أيضا هذا القول بعينه في الباب الذي قبل هذا الباب وهذا مما لا يقال بالرأي وإنما يقال بالتوقيف وقد روي عن ابن عباس من وجه آخر كما قد حدثنا ابن أبي داود حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا خالد بن عبد الله عن عطاء يعني ابن السائب عن عامر عن ابن عباس " ذلك أدنى ألا تعولوا " النساء 3 قال لا تميلوا @ 429 @ ولا نعلمه روي عن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويلها غير هذا القول وقد روي عن غير واحد من التابعين في تأويلها مثل ذلك أيضا كما حدثنا محمد بن خزيمة حدثنا حجاج بن منهال حدثنا حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرمة في هذه الآية " ذلك أدنى ألا تعولوا " النساء 3 قال ألا تميلوا قال وأنشدنا بيتا من شعر زعم أن أبا طالب قاله % بميزان قسط لا يخس شعيرة % وميزان صدق وزنه غير عائل % @ 430 @ وكما حدثنا يوسف بن يزيد حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم أخبرنا مغيرة عن إبراهيم " ذلك أدنى ألا تعولوا " النساء 3 قال لا تميلوا وكما حدثنا يوسف حدثنا سعيد حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن أبي مالك @ 431 @ ولا نعلم أحدا من التابعين روي عنه في تأويلها غير هذا التأويل غير زيد بن أسلم فإنه روي عنه في تأويلها أن ذلك على أن لا يكثر عيالهم وهذا قول يزعم أهل اللغة أنه قول فاسد وأنه لو كان على ما قال زيد في تأويلها لكان ألا تعيلوا وبالله التوفيق

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عُمَرُ بْنُ محمد ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي دُحَيْمًا ← صالح بن عبد الرحمن الأنصاري