شرح مشكل الآثار الطحاوي #5702
5702 حدثنا يزيد بن سنان حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي قباء راكبا وماشيا @ 395 @
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5702
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5703
5703 وحدثنا يزيد حدثنا القعنبي حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر عن الني صلى الله عليه وسلم مثله
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← يَزِيدُ:
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5703
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5704
5704 وحدثنا الحسن بن غليب حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن ابن عجلان عن نافع مولى ابن عمر أن ابن عمر كان يأتي مسجد قباء ويركب قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيه راكبا وماشيا
نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5704
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5705
5705 وحدثنا فهد بن سليمان حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو بكر بن عياش عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يأتي شيئا من @ 396 @ المساجد تلك إلا مسجد قباء قال وكان ابن عمر يفعله
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5705
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5706
5706 وحدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا معن بن عيسى المدني عن مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء ماشيا وراكبا
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← معن بن عيسى المدني ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5706
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5707
5707 وحدثنا يزيد بن سنان حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني ابن دينار أنه سمع ابن عمر يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء ماشيا وراكبا
ابْنِ دِينَارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5707
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5708
5708 وحدثنا يزيد حدثنا حبان بن هلال وشيبان بن فروخ قالا حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ففي هذه الآثار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي مسجد قباء وفيها ما قد دل على أن ذلك كان منه عادة من عاداته لأن في هذه الآثار أنه كان يأتيه وليس فيها أنه أتاه فيكون ذلك على الإتيان مرة واحدة فقال قائل فقد رويتم عن المعرور بن سويد ما قد تقدمت روايتكم إياه في هذا الكتاب أنهم كانوا مع عمر بطريق مكة فرأى أناسا يذهبون مذهبا فقال أين يذهب هؤلاء قالوا يأتون مسجدا صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأنه قال إنما هلك من كان قبلكم بأشباه ذلك يتبعون آثار أنبيائهم فاتخذوها كنائس وبيعا من أدركته الصلاة في شيء من هذه المساجد التي صلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فليصل فيها وإلا فلا يتعمد لها قال وفيما رويتم من قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم إتيان مسجد قباء ما دل على حضه أصحابه على مثل ذلك من إتيانهم إياه بل قد روي من إتيانهم إياه ولزومهم له وصلاتهم فيه @ 398 @ ما قد حدثنا يونس أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن جريج أن نافعا أخبره أن عبد الله بن عمر قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة وذلك أنه كان أكثرهم قرآنا قال ففي هذا ما يخالف ما رواه المعرور عن عمر لا سيما وفي هذا الحديث أن عمر ممن كان يصلي فيه مع من سواه ممن ذكر في حديث ابن جريج عن نافع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيه أيضا
ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← حبان بن هلال وشيبان بن فروخ ← يَزِيدُ:
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5708
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5709
5709 فذكر ما قد حدثنا يونس عن ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى @ 399 @ قباء فسمعت به الأنصار فجاؤوا يسلمون عليه فقلت لبلال أو صهيب كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم وهو يصلي قال يشير بيده
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← ما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5709
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5710
5710 وما قد حدثنا يونس ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا عبد الله بن عبد الحكم قال أخبرنا عبد الله بن نافع عن هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى قباء فصلى فسمعت به الأنصار فجاؤوا فسلموا عليه فأشار إليهم بيده باسط كفه لم يقل يونس @ 400 @ باسط كفه
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ← يونس ومحمد بن عبد الله ← وما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5710
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5711
5711 وما قد حدثنا علي بن معبد حدثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان حدثنا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء ليصلي فخرجنا معه فسمعت به الأنصار فجاؤوا يسلمون عليه قال قلت يا بلال كيف كان يرد عليهم قال كان يشير إليهم بيده قال فدل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قد كان يصلي فيه وفي هذا اضطراب شديد مع ما قد رويتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أيضا خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة وذكرتموه فيما تقدم من هذا الكتاب أفيجوز أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك صلاته في بيته وخرج @ 401 @ إلى مسجد قباء للصلاة فيه وتلك الصلاة تطوع فيترك الأفضل مع ترك تجشم المسافة ويمضي إلى ما هو دونه من تجشم المصير إليه مع بعد المسافة وهذا مما لا خفاء به وكان جوابنا له في ذلك أنه لا اختلاف في شيء من هذه الآثار مما روي فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه المذكورين فيها وذلك أن حديث المعرور عن عمر إنما هو لقصدهم كان إلى مواضع لم يصل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها لفضل فيها على ما سواها وإنما أدركته الصلاة فصلى في الموضع الذي صلى فيه منها لا لفضل في ذلك الموضع على غيره فكره عمر أن يجعلوا له فضلا على غيره فيرجعون بذلك إلى مثل ما كان عليه من قبلهم من اتباع آثار أنبيائهم حتى اتخذوها كنائس وبيعا وكان مسجد قباء له فضيلة يؤتى من أجلها وهي أن الله تعالى أمر في غيره مما بني لما ذكر الذين بنوه أنهم بنوه له ليكون كمثله فكان من الله فيه ما أنزل في كتابه من إظهاره وما بنوه له من إرادتهم التفريق بين المؤمنين ومن تركه مسجد قباء وإقراره على ما كان عليه ولم يكن ذلك إلا لفضيلة فيه ورضى من الله تعالى لما بناه أهله من أجله ثم جهدهم على ذلك بما قد ذكره في كتابه من حمده إياهم بقوله " فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين " التوبة 108 فأما الصلاة فيه فإنه قد يحتمل أن يكون كان ذلك لما وجب عليه صلى الله عليه وسلم ألا يجلس فيه حتى تكون منه فيه الصلاة التي قد أمر الناس أن يفعلوها إذا دخلوا المساجد قبل أن يجلسوا فيها
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو نُوحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← وما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5711
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5712
5712 كما حدثنا يونس أخبرنا ابن وهب أن مالكا حدثه عن @ 402 @ عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس
ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5712
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5713
5713 وكما حدثنا يونس حدثنا سفيان عن عثمان بن أبي سليمان أنه سمع عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي @ 403 @ عن أبي قتادة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ← سُفْيَانَ، ← يونس، ← وَكَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5713
