شرح مشكل الآثار الطحاوي #5564
5564 حدثنا يونس أخبرني أنس بن عياض عن سعد بن إسحاق يعني ابن كعب بن عجرة عن أبي سعيد المقبري عن أبي ثمامة قال لقيت كعب بن عجرة وأنا أريد الجمعة وقد شبكت بين أصابعي ففرق بين أصابعي وقال إنا نهينا أن يشبك أحدنا بين أصابعه في الصلاة فقلت إني لست في صلاة فقال ألست قد توضأت وأنت تريد الجمعة قلت بلى قال فأنت في صلاة
أَبِي ثُمَامَةَ ← أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← سعد بن إسحاق يعني ابن كعب بن عجرة ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← يونس،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5564
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5565
5565 وحدثنا أبو أمية حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي حدثنا @ 192 @ عبد العزيز بن محمد حدثنا سعد بن إسحاق عن أبي سعيد المقبري عن أبي ثمامة ثم ذكر مثله وهذا الحديث قد جاء من جهة أبي سعيد المقبري بما لم يختلف عنه فيه وقد جاء من جهة ابنه سعيد بن أبي سعيد فاختلف عنه في إسناده فممن رواه عنه ابن أبي ذئب
أَبِي ثُمَامَةَ ← أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5565
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5566
5566 كما حدثنا أبو أمية حدثنا الحسين بن محمد المروزي حدثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن رجل من بني سالم عن أبيه عن جده عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتطهر رجل في بيته ثم يخرج يريد الصلاة إلا كان في صلاة حتى يقضي الصلاة فلا يخالف أحد بين أصابع يده في الصلاة @ 193 @ قال أبو جعفر والمقبري هذا الذي روى عنه ابن أبي ذئب هذا الحديث هو سعيد لأنه لم يرو عن أبيه شيئا ومنهم ابن عجلان
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← الحسين بن محمد المروزي ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5566
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5567
5567 كما حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن كعب بن عجرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خرج إلى الصلاة فلا يشبك بين أصابعه فإنه في صلاة @ 194 @
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5567
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5568
5568 وكما حدثنا علي بن معبد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد قال حدثنا بعض آل كعب بن عجرة أن كعب بن عجرة كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شبك أصابعه في المسجد وهو يصلي فليتوضأ @ 195 @ وقد روى هذا الحديث داود بن قيس فذكره عن أبي ثمامة ولم يذكر بينه وبينه فيه أحدا
بعض آل كعب بن عجرة ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← وَكَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5568
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5569
5569 كما حدثنا يونس حدثنا عبد الله بن نافع عن داود بن قيس عن أبي ثمامة الحناط عن كعب بن عجرة قال قال أبو ثمامة لقيني كعب وأنا بالبلاط وقد شبكت بين أصابعي فقال أين تريد فقلت أريد المسجد فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا توضأ أحدكم وخرج يريد المسجد فهو في صلاة ما لم يشبك بين أصابعه وقد روي هذا الحديث عن كعب بن عجرة أيضا بالكوفة
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← أَبِي ثُمَامَةَ الْحَنَّاطِ ← دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← يونس، ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5569
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5570
5570 كما قد حدثنا أبو أمية حدثنا سليمان بن عبيد الله الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا كعب بن عجرة @ 196 @ إذا توضأت فأحسنت الوضوء ثم خرجت إلى المسجد فلا تشبك بين أصابعك فإنك في صلاة ولا نعلم في هذا الباب عن كعب أحسن من هذا الحديث فتأملنا هذا الحديث فوجدنا فيه نهي النبي صلى الله عليه وسلم الرجل أن يشبك بين أصابعه في طريقه إلى الصلاة فعقلنا بذلك أنه قد جعل مريد الصلاة في حكم من هو في الصلاة إلا ما أباح الله له من المنطق في ذلك ومن المشي إليه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير هذا الحديث المعنى الذي ذكرنا وأنه يراد ممن كان يريد الصلاة في طريقه إليها ذلك المعنى وأن يكون على هينته التي ليس فيها تجاوز لذلك إلى السعي إذ كان السعي يطلب منه معنى ليس ذلك المعنى في المشي على الهينة
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← الْحَكَمِ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← سليمان بن عبيد الله الرقي ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← كما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5570
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5571
5571 وهو ما قد حدثنا يونس أخبرنا ابن وهب أن مالكا @ 197 @ حدثه عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه وإسحاق بن عبد الله أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتيتم الصلاة فأتوها وأنتم تمشون ولا تأتوها وأنتم تسعون وائتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا فإن أحدكم في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة
ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← وهو ما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5571
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5572
5572 وما قد حدثنا المزني حدثنا الشافعي أخبرنا مالك عن العلاء عن أبيه وإسحاق بن عبد الله عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر هكذا حدث ابن وهب والشافعي بهذا الحديث عن مالك وأما القعنبي فحدث به عن مالك
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبيه وإسحاق بن عبد الله ← الْعَلَاءِ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الْمُزَنِيُّ ← وما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5572
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5573
5573 كما حدثنا صالح بن عبد الرحمن حدثنا القعنبي حدثنا @ 199 @ مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ثوب بالصلاة ثم ذكر مثله غير أنه قال وما فاتكم فأتموا ولم يذكر في إسناده إسحاق بن عبد الله فكان في هذا الحديث أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يكونوا في إتيانهم الصلاة على ما يكونون عليه من الهينة التي يأتونها عليه والتي يكونون عليها فيها فمثل ذلك ما روي عن كعب عنه في النهي عن التشبيك بين الأصابع في حال إرادة الصلاة هو كالنهي عن مثل ذلك لمن قد دخل فيها والله نسأله التوفيق @ 200 @
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← صالح بن عبد الرحمن ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5573
