Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

5532 حدثنا فهد بن سليمان حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأجلح عن ربعي بن حراش ولم يذكر بينهما أحدا قال جلس حذيفة وأبو مسعود يتذاكران ويتحدثان فقال أحدهما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حوسب رجل فلم يوجد له شيء من الخير فنظر في حسابه فقيل له ما عملت خيرا قط قال لا إلا أني كنت أداين الناس فكنت آمر فتياني أو غلماني ييسرون على الموسر وينظرون المعسر فقال الله عز وجل أنا أحق من ييسر قال فادخل الجنة @ 147 @ قال أبو جعفر هكذا حدثنا فهد بن سليمان هذا الحديث بغير ذكر منه بين الأجلح وبين ربعي أحدا

رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← الأَجْلَحِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

5533 وقد حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا محاضر حدثنا الأجلح عن نعيم بن أبي هند عن ربعي بن حراش قال سمعت أبا مسعود وحذيفة قال أحدهما لصاحبه حدث ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بل حدث قال فحدث أحدهما وصدق الآخر فذكرا عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة الرجل الذي قال لأهله إذا مت فأحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني @ 148 @ وهذه القصة في الحديث الذي ذكرناه عن فهد غير أني اختصرت منه ما كتبته في هذا الباب فدل ذلك أن بين الأجلح وبين ربعي فيه نعيم بن أبي هند إلا أن يكون أبو بكر بن عياش حدث به عن الأجلح عن ربعي بغير ذكر فيه نعيما فيكون مرسلا

أبا مسعود وحذيفة ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ← الأَجْلَحِ، ← مُحَاضِرٌ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، ← وقد

5534 وحدثنا أبو أمية حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس وعبد الله بن هارون أبو شيخ الحراني قالا حدثنا زهير بن معاوية حدثنا منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقت الملائكة روح رجل من قبلكم فقيل أكنت تعمل من الخير شيئا قال لا قالوا تذكر قال كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر قال الله تعالى فتجاوزوا عنه

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← عبد الله بن هارون أبو شيخ الحراني ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

5535 وحدثنا روح بن الفرج حدثنا يوسف بن عدي حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر الله في عمل رجل فلم يوجد له شيء إلا انه كان يتجاوز عن الناس فقال الله عز وجل @ 149 @ تجاوزا عنه فكان ما في هذا الحديث ذكر التجاوز عن الناس فنظرنا في ذلك التجاوز ما هو

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورٌ، ← عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

5536 فوجدنا أبا عبيد علي بن الحسين بن حرب قد حدثنا قال حدثنا أبي قال حدثنا خلف بن سالم عن غندر عن شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مات رجل فقيل له اذكر فإما ذكر وإما ذكر قال كنت أبايع الناس فأنظر المعسر وأتجاوز في النقد والسكة فغفر له قال أبو مسعود وأنا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم @ 150 @ قال أبو جعفر

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← شُعْبَةُ ← غُنْدَرٌ، ← خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ, ← أَبِي ← فوجدنا أبا عبيد علي بن الحسين بن حرب قد

5537 قال لنا أبو عبيد وحدثنيه الحسين بن عبد الرحمن بن فهم عن بندار عن أبي عامر العقدي عن شعبة فذكر بإسناده مثله وكان في هذا الحديث أن ذلك التجاوز المذكور فيما رويناه قبل في هذا الباب كان في النقد وفي السكة فكان في ذلك إباحة إنفاق الزائف من الدراهم والله أعلم وذلك مع تبيان عيبه لا على ما سوى ذلك مما يستعمل فيه بعض الناس تدليسه على بعض وبالله التوفيق

شُعْبَةُ ← أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ ← بُنْدَارٌ ← الحسين بن عبد الرحمن بن فهم ← لنا أبو عبيد