Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

5421 حدثنا محمد بن حميد بن هشام الرعيني حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني محمد بن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن محيريز عن معاوية بن أبي سفيان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تبادروني إلى الركوع والسجود فإني قد بدنت وإني مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت

مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← محمد بن حميد بن هشام الرعيني

5421 م وحدثنا الحسن بن غليب بن سعيد الأزدي حدثنا @ 26 @ يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد أخبرني ابن عجلان ثم ذكر بإسناده مثله وزاد ومهما أسبقكم به إذا سجدت تدركوني به إذا رفعت

ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← الحسن بن غليب بن سعيد الأزدي ← 4332م-

5422 حدثنا الربيع المرادي أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن محمد بن يحيى بن حبان ثم ذكر بإسناده مثله ففي هذا الحديث ما يدل على أن المأموم إذا سبقه الإمام بشيء من الركوع أنه يقضيه في حال قيامه خلف الإمام ومثل ذلك ما قد روي عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم

مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الربيع المرادي

5423 كما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا سعيد بن عامر الضبعي حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الإمام @ 27 @ يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله فتلك بتلك

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، ← یُوْنُسَ بْنِ جُبَیْرٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← كما قد

5424 وكما حدثنا إبراهيم حدثنا عفان حدثنا همام وأبو عوانة وأبان بن يزيد عن قتادة ثم ذكر بإسناده مثله وقد روي مثل ذلك أيضا عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود مما لم يتجاوز به عنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ما قد حدثنا يونس حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن يعقوب بن الأشج عن بسر بن سعيد @ 28 @ عن الحارث بن مخلد الزرقي عن عمر بن الخطاب قال إذا أحدكم رفع رأسه والإمام ساجد فليسجد فإذا رفع الإمام رأسه فليمكث بقدر ما رفع وما قد حدثنا يونس قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن الحارث بن مخلد الزرقي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثله وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا أبو داود قال حدثنا ابن أبي ذئب عمن سمع يعقوب بن عبد الله بن الأشج يحدث عن بسر بن سعيد عن الحارث بن مخلد عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من رفع رأسه قبل الإمام في ركوع أو سجود أعاد وضع رأسه قال أبو جعفر فزاد ابن أبي ذئب في إسناد هذا الحديث عن @ 29 @ أبيه يعني أبا الحارث وهو أشبه بالصواب والله أعلم لأن ابنه الحارث إنما روايته التي في أيدي الناس عن أبي هريرة وما قد حدثنا أحمد بن داود حدثنا سهل بن بكار حدثنا أبو عوانة عن حصين عن هلال بن يساف عن أبي حيان عن عبد الله بن مسعود قال لا تبادروا أئمتكم بالركوع والسجود وإذا رفع أحدكم رأسه قبل الإمام فليضع رأسه ثم يمكث بقدر ما رفع قبله فقال قائل فإن المأموم إذا أمر بما في حديثي عمر وعبد الله هذين ترك من القيام شيئا فكان ينبغي أن يؤمر بقضائه وأنتم لا تأمرونه بذلك فكان جوابنا له في ذلك أنا قد وجدنا الركوع قد خولف بينه وبين القيام في الصلاة فجعل من جاء إلى الإمام وهو راكع مأمورا أن يكبر ثم يركع معه ولا يكون عليه أن يقضي شيئا مما سبقه به الإمام من القيام الذي كان منه في صلاته تلك قبل ذلك الركوع وإذا فاته @ 30 @ الركوع لم يعتد بما بقي من تلك الركعة من السجود ومن القعود وكان عليه أن يقضيها بكمالها بقيامها وركوعها وسجودها وجلوسها ولما كان القيام إذا فات بكماله لم يقض وأجزأ منه الركوع المفعول بعده كان كذلك ما فات المصلي الذي ذكرنا من قيام الإمام بتشاغله بقضاء ما قد سبقه به الإمام من ركوعه لا يجب عليه قضاؤه ويجزيه منه ركوعه مع الإمام الذي ركعه معه وبعده وكان ذلك بخلاف الركوع الذي لا يكون مدركا للركعة إلا بإدراكه إياه مع الإمام والله الموفق

قَتَادَةَ ← همام وأبو عوانة وأبان بن يزيد ← عَفَّانُ ← إِبْرَاهِيمُ: ← وَكَمَا