شرح مشكل الآثار الطحاوي #5208
5208 حدثنا علي بن معبد قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل أو قال خير قال من طال عمره وحسن عمله قيل فأي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله @ 206 @
أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5208
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5209
5209 حدثنا علي قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا زهير بن معاوية عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه
أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← عَلِيٍّ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5209
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5210
5210 وحدثنا علي قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حماد عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة
أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنُ، ← يونس، ← حَمَّادٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَلِيٍّ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5210
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5211
5211 وحدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي @ 207 @ صلى الله عليه وسلم في هذه الآثار كلها مثله قال أبو جعفر فتأملنا هذا الحديث فوجدنا من كانت صفته الصفة المذكورة فيه أنه لا يكون بذلك خيرا من الأنبياء ولا خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين فضلهم الله على من سواهم منهم بقوله " لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا " الحديد 10 فعقلنا بذلك أن ما في هذا الحديث مما عم به الناس بظاهره لم يرد به ما يدل عليه ظاهره وإنما أريد به من خير الناس فعم بذلك ما المراد بعضه والعرب تفعل هذا كثيرا وقد جاء كتاب الله عز وجل بمثل لك قال الله عز وجل في قصة صاحبة سليمان " وأوتيت من كل شيء " النمل 23 ولم تؤت مما أوتي سليمان صلى الله عليه وسلم شيئا وقوله عز وجل في الريح " تدمر كل شيء بأمر ربها " الأحقاف 25 وإنما كان ذلك على خاص من الأشياء لا على كل الأشياء فمثل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ما قاله هو على بعض من ذكره لا على كلهم فيكون قوله خير الناس أو أفضل الناس بمعنى من خير الناس أو من أفضل الناس @ 208 @ وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب أيضا
أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنُ، ← يونس، ← حَمَّادٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5211
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5212
5212 ما قد حدثنا علي بن معبد قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن درة قالت كنت عند عائشة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائتوني بوضوء فابتدرت أنا الكوز فتوضأ ثم رفع طرفه أو عينه إلي فقال أنت مني وأنا منك فأتى رجل فقال ما أنا فعلته ولكن قيل لي قالت وكان سأله على المنبر من خير الناس فقال أفقههم في دين الله عز وجل قال أبو جعفر ومعنى هذا عندنا والله أعلم كمعنى الحديث الأول الذي ذكرناه قال أبو جعفر وفي هذا الحديث أنه كان لدرة ابنة أبي لهب من رسول الله صلى الله عليه وسلم الموضع المذكور لها فيه وهو أجل موضع وقد روي @ 209 @ عنه صلى الله عليه وسلم مما كان منه في أمرها لما آذاها من آذاها من نسوة الأنصار بأبيها لما قدمت المدينة مهاجرة
دُرَّةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ ← سِمَاكٍ، ← شَرِيكٌ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← ما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5212
شرح مشكل الآثار الطحاوي #5213
5213 ما قد حدثنا أبو أمية قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا عبد الرحمن بن بشير عن ابن إسحاق قال حدثني نافع مولى ابن عمر وزيد بن أسلم عن ابن عمر قال لما قدمت درة ابنة أبي لهب المدينة مهاجرة نزلت دار رافع بن المعلى الزرقي فقال لها نسوة جلسن إليها من بني زريق أنت ابنة أبي لهب الذي يقول الله عز وجل " تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب " فما يغني عنك مهاجرك فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجثت إليه وذكرت ما قلن لها فسكتها وقال اجلسي ثم صلى بالناس الظهر ثم جلس على المنبر ساعة ثم قال أيها الناس مالي أوذى في أهلي فوالله إن شفاعتي لتنال بقرابتي حتى أن حكما وحا وصداء وسلهب لتنالها يوم القيامة بقرابتي وسلهب في نسب اليمن من دوس @ 210 @ قال أبو جعفر ففي هذا الحديث رد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر درة ابنة أبي لهب إلى نفسها لا إلى أبيها لأن الله عز وجل قد منع أن تزر وازرة وزر أخرى ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال لأبي أبي رمثة في ابنه أبي رمثة إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه فكان الذي كان من أبي لهب لا يتعداه إلى ولد ولا إلى غيره وكان الذي كسبته ابنته درة وعملته من الخير لا يتعداها إلى من سواها من أب ولا من غيره والله عز وجل نسأله التوفيق
ابْنِ عُمَرَ ← نافع مولى ابن عمر وزيد بن أسلم ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← ما قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 5213
