Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4762

4762 حدثنا حسين بن نصر قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قيس بن الربيع عن الأغر عن خليفة بن حصين عن أبي نصر عن ابن عباس في قوله عز وجل " إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنونهن " الممتحنة 10 قال كانت المرأة إذا أتت النبي صلى الله عليه وسلم لتسلم حلفها بالله عز وجل ما خرجت من بغض زوج وبالله عز وجل ما خرجت رغبة بأرض عن أرض وبالله عز وجل ما خرجت التماس دنيا وبالله عز وجل ما خرجت إلا حبا له عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم @ 219 @ قال أبو جعفر ففي هذا الحديث استحلاف رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يأتيه من النساء للهجرة إليه على ما ذكر فيه من استحلافه إياهن عليه وهذا مما يدخل في باب من الفقه قد اختلف أهله فيه وهو الرجل يمر بماله على عاشر المسلمين فيطلب منه زكاته فيقول قد أديتها إلى المساكين الذين يستحقون مثلها أو قد أديتها إلى عاشر مررت به قبلك فكان بعضهم يقول يستحلفه على ذلك إن اتهمه على ما قاله له ويخلي بينه وبين ماله منهم أبو حنيفة وأصحابه والشافعي ومنهم من يصدقه على ذلك ولا يستحلفه عليه منهم مالك والثوري وكانا يذهبان في ذلك إلى أن هذه عبادة المتعبدون بها مؤتمنون عليها ولا يجب استحلافهم بالظنون بهم فيها غير الواجب كان عليهم فيها ويذهبون إلى أن الاستحلافات على الأشياء المدعاة @ 220 @ إنما تجب للمدعيين بعد علمهم أنها قد كانت من المطلوبين بها وأن استعمال الظنون بهم غير الواجب كان عليهم فيها غير واسع لمن ظن ذلك بهم وفي ذلك ما ينفي أن يكون على المدعى عليه في ذلك بالظنون لا بالحقائق يمين وكان هذا القول هو الذي يقوم في قلوبنا والذي نذهب إليه في هذا المعنى حتى وقفنا على ما في الحديث الذي رويناه في هذا الباب من استحلاف رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرات إليه على ما كان يستحلفهن عليه مما ذكر في الحديث الذي رويناه في ذلك حياطة للإسلام فمثل ذلك الاستحلاف فيما اختلف فيه مما ذكرنا يكون ذلك لمن تولى الصدقات حياطة للإسلام واستيفاء لحقوق أهله ممن وجبت لهم عليهم والله نسأله التوفيق

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي نَصْرٍ ← خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْأَغَرِّ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← الْفِرْیَابِیُّ ← حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4762

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book