Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4160

4160 فوجدنا علي بن معبد وإبراهيم بن مرزوق جميعا قد حدثانا قالا حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جدة قال قلت والله يا رسول الله ما أتيتك حتى حلفت عدد هؤلاء وجمع بين أصابع يديه أن لا آتيك ولا آتي دينك وقد جئتك امرءا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بوجه الله بما بعثك إلينا ربنا عز وجل قال بالإسلام قلت وما آية الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم @ 356 @ الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك أشرك بعدما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين ما لي أمسك بحجزكم عن النار ألا إن ربي داعي أو راعي شك ابن مرزوق وقال علي في حديثه ألا إن ربي داعي ولم يشك فيقول هل بلغت عبادي فأقول يا رب قد بلغتهم فليبلغ شاهدكم غائبكم ثم إنكم تدعون مفدمة أفواهكم بالفدام ثم إن أول ما يبين عن أحدكم فخذه وكفه ثم نظرت إلى نبي الله حين ضرب بيده فخذه قال قلت يا نبي الله هذا ديننا قال هذا ديني قال أبو جعفر هكذا قال إبراهيم وقال علي في حديثه هذا دينكم وأينما تحسن يكفك

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بهز بن حكيم ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ← إبراهيم بن مرزوق جميعا قد حدثانا ← فوجدنا علي بن معبد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4160

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4161

4161 ووجدنا علي بن الحسين بن حرب قد حدثنا قال حدثنا الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شبل بن عباد المكي قال سمعت أبا قزعة يحدث عمرو بن دينار عن حكيم بن معاوية عن أبيه أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إني حلفت عدد أصابعي أن لا أتبعك ولا أتبع دينك فأنشدك ما الذي بعثك الله عز وجل به قال الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول @ 358 @ الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة أخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قال قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال يطعمها إذا أكلت ويكسوها إذا اكتست ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت قال وأشار بيده إلى الشام فقال هاهنا إلى هاهنا تحشرون ركبانا ومشاة وعلى وجوهكم يوم القيامة على أفواهكم الفدام توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل وإن أول ما يعرب عن أحدكم فخذه فكان في هذا الحديث إخبار معاوية بن حيدة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حلف أن لا يأتيه وأن لا يأتي دينه عدد أصابعه وإعلامه مع ذلك انه لا يعقل شيئا إلا ما علمه الله عز وجل ورسوله ولم يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفارة عما كان من أيمانه التي قد حنث فيها فدل ذلك أنه لم يكن عليه فيها كفارة وأن حلفه فيها في حال شركة كلا حلف وإذا كان ذلك كذلك في حلفه كان في نذره أحرى أن يكون كذلك وقد شد ذلك أيضا ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه

أَبِيهِ ← حَکِیْمِ بْنِ مَعَاوِیَۃَ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← أَبَا قَزَعَةَ، ← شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَكِّيِّ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج ← ووجدنا علي بن الحسين بن حرب قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4161

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4162

4162 كما حدثنا الربيع الجيزي حدثنا يعقوب بن كعب الحلبي حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي حرملة يعني عبد الرحمن عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما النذر ما ابتغي به وجه الله وقد عقلنا أن المشرك لم يبتغ بنذره في شركه وجه الله تعالى @ 360 @ فدل ذلك أنه لا معنى لنذره وقد شد ذلك أيضا ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← أبي حرملة يعني عبد الرحمن ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ← الربيع الجيزي ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4162

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4163

4163 مما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا عثمان بن عمر بن فارس عن مالك بن أنس

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← مما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4163

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4164

4164 وما قد حدثنا يونس أخبرنا ابن وهب عن مالك

مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4164

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4165

4165 وما قد حدثنا سليمان بن شعيب حدثنا يحيى بن حسان حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4165

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4166

4166 وما قد حدثنا محمد بن خزيمة حدثنا يوسف بن عدي حدثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله @ 361 @ فدل ذلك أن من نذر ما ليس بطاعة الله تعالى غير واجب عليه ما نذره فقال قائل فما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لعمر في الإسلام ف بنذرك الذي قد كان منك في الجاهلية فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أنه قد يحتمل أن يكون ذلك على معنى أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه أن يفي لله عز وجل بطاعة يطيعه بها في الإسلام مكان النذر الذي لم يكن منه طاعة حتى يكون الذي يكون منه حسنة يعملها مكان الذي نذره مما لو عمله في حال شركة لم يكن كذلك وبالله التوفيق @ 362 @

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← وما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4166

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book