Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4053

4053 حدثنا فهد بن سليمان قال حدثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني قال حدثنا شريك بن عبد الله النخعي عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لما افتتح مكة وأتاه أناس من قريش فقالوا يا محمد إنا حلفاؤك وقومك وإنه قد لحق بك أبناؤنا وأرقاؤنا وليس بهم رغبة في الإسلام وإنما فروا من العمل فارددهم علينا فشاور أبا بكر رضي الله عنه في أمرهم فقال صدقوا يا رسول الله فتغير وجهه فقال @ 232 @ يا عمر ما ترى فقال مثل قول أبي بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر قريش ليبعثن الله عز وجل عليكم رجلا منكم امتحن الله عز وجل قلبه للإيمان يضرب رقابكم على الدين فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل في المسجد قال وكان قد ألقى إلى علي عليه السلام نعله يخصفها قال وقال علي أما إني سمعته يقول لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

عَلِيٍّ، ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ابْنُ الأَصْبِهَانِيِّ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4053

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4054

4054 وحدثنا أحمد بن خالد بن يزيد الفارسي قال حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال حدثنا شريك قال حدثنا منصور ولو أن غير منصور حدثني ما قبلت منه ولقد سألت منصورا عنه فأبى أن يحدثني به فلما جرت المعرفة بيني وبينه كان هو الذي حدثني به قال حدثنا ربعي بن حراش قال حدثنا علي بن أبي طالب عليه السلام بالرحبة قال اجتمعت قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقالوا ثم ذكر مثل حديث فهد سواء @ 233 @ فتأملنا هذا الحديث فوجدنا فيه أن القرشيين المذكورين فيه بعد فتح مكة قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم القول المذكور عنهم فيه فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم جوابا لذلك ما ذكر من جوابه إياهم فيه وكان ذلك الفتح هو فتح الحديبية المتقدم لفتح مكة كما حدثنا أحمد بن داود بن موسى قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا داود بن أبي هند عن عامر " إنا فتحنا لك فتحا مبينا " الفتح 1 قال فتح الحديبية وفي قوله " لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل " الحديد 10 قال فتح الحديبية وقد روي هذا القول أيضا عمن هو فوق من عامر وهو أنس بن مالك كما حدثنا أحمد بن داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك " إنا فتحنا لك فتحا مبينا " قال الحديبية وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحقق ذلك

منصور ولو ← شَرِيكٌ، ← يحيى بن عبد الحميد الحماني ← أحمد بن خالد بن يزيد الفارسي

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4054

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4055

4055 كما حدثنا أحمد بن داود قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد وهو ابن أبي عروبة عن قتادة أنه حدثهم قال حدثنا أنس بن مالك أنها نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية يعني " إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر " وأصحابه يخالطون الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين نسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد نزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا فقرأها نبي الله صلى الله عليه وسلم عليهم فقال رجل من القوم هنيئا مريئا يا رسول الله قد بين الله عز وجل لنا ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله عز وجل " ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما " الفتح 5 فبين الله عز وجل ما يفعل بنبيه صلى الله عليه وسلم وماذا يفعل بهم

قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4055

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4056

4056 وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا همام بن يحيى عن قتادة @ 235 @ عن أنس ثم ذكر مثله غير أنه لم يذكر مرجعه من الحديبية

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← وَكَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4056

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4057

4057 كما حدثنا عبد الملك بن مروان الرقي قال حدثنا حجاج بن محمد ح وكما حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي وبشر بن عمر الزهراني قالا حدثنا شعبة بن الحجاج قال أخبرنا أبو إياس وهو معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن المغفل يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقة وهو يقرأ سورة الفتح فرجع فيها قال شعبة وقرأ أبو إياس الفتح وقال أبو إياس لولا أن يجتمع الناس لقرأت بهذا اللحن أو قال بذاك اللحن واللفظ ليزيد @ 236 @ فدل ما ذكرنا عن أنس أن الفتح المراد في هذه الآية وفي هذه الآثار إنما أريد به فتح الحديبية لا فتح مكة وإنما أضيف ذلك الفتح إلى مكة لأن الله عز وجل قطع به عن رسوله صلى الله عليه وسلم ثم عن أصحابه رضوان الله عليهم من مشركي أهل مكة ما كانوا لهم عليه وكف بذلك عنهم وكان سببا في رفع الحرب بينه وبينهم وقوة أهل الإسلام عليهم وكسر لشوكتهم وكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوعيد للذين جاؤوه من قريش من مكة فسألوه ما سألوه في حديث علي المذكور في صدر هذا الباب من الوعيد لهم إن لم ينتهوا ما أوعدهم به ولا يكون ذلك إلا وهم على الكفر ولأن مكة دار حرب ثم كفاه الله عز وجل ذلك منهم وفتح عليه مكة ودخلوا بذلك في الإسلام على ما دخلوا عليه فيه من طوع أو من كره والله نسأله التوفيق

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ1 الْمُغَفَّلِ ← أَبُو إِيَاسٍ وَهُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← يعقوب بن إسحاق الحضرمي وبشر بن عمر الزهراني ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← وَكَمَا ← حجاج بن محمد ← عبد الملك بن مروان الرقي ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4057

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book