Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

3988 ما حدثنا فهد بن سليمان قال حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبان بن يزيد قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال عرس بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من خيبر فقال من يحفظ علينا صلاتنا فقال بلال أنا فناموا فما استيقظوا @ 155 @ إلا بالشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحولوا عن هذا المكان الذي أصابتكم فيه الغفلة ثم قال يا بلال أنمت قال أخذ بنفسي الذي أخذ بأنفسكم ثم أمر بلالا فأذن وأقام وصلى ثم قال من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ثم قال إن الله عز وجل قال " أقم الصلاة لذكري " طه 14

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مَا

3989 وما قد حدثنا علي بن عبد الرحمن قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال عرسنا ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فما أيقظنا إلا حر الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ كل رجل منكم برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان @ 156 @ فأخذ كل إنسان منا برأس راحلته فلما نزلنا صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← وما قد

3990 وما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه قال ثم دعا بماء فتوضأ ثم سجد سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة

يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← وما قد

3991 وما قد حدثنا روح بن الفرج قال حدثنا أبو مصعب الزهري قال حدثنا ابن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس ذات ليلة بطريق مكة فلم يستيقظ هو ولا أحد من أصحابه حتى ضربتهم الشمس فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا منزل به شيطان فاقتاد رسول الله صلى الله عليه وسلم واقتاد أصحابه حتى ارتفع الضحى ثم أناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأمهم فصلى الصبح @ 157 @ قالوا فإنما كان تأخيره الصلاة لمكان الشيطان الذي كان في ذلك المكان لا لأنه في وقت لا يجوز له أن يقضيها فيه ولما اختلفوا في ذلك نظرنا فيما اختلفوا فيه منه فوجدنا حضور الشيطان مما لا يمنع من الصلاة إذ كان قد عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فلم يخرج منها لذلك وكان منه إليه فيها ومن استتمامه إياها حتى فرغ منهما

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← وما قد

3992 ما قد حدثنا بحر بن نصر قال حدثنا عبد الله بن وهب ح وما قد حدثنا فهد قال حدثنا عبد الله بن صالح قالا حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قالوا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك فلم يستأخر ثم قلتها فلم يستأخر ثم قلت ذلك فلم يستأخر ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثم قلتها فلم يستأخر ثم قلت ذلك فلم يستأخر ثم أردت أخذه ولولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة @ 158 @ فاستحال بذلك أن يكون كان تركه صلى الله عليه وسلم للصلاة كان لذلك لا سيما وقد ذكر أبو قتادة وعمران بن الحصين في حديثيهما اللذين ذكرناهما في ذلك الباب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أخر الصلاة إلى أن ارتفعت الشمس ثم صلاها فكان في ذلك ما قد دل أن تأخيره إياها كان عندهما إلى ارتفاع الشمس لا لما سوى ذلك فقال الآخرون فإن في هذا الحديث ما دل على أنه قد كان خرج الوقت المنهي عن الصلاة فيه وهو قول رواته فما أيقظهم إلا حر الشمس ففي ذلك ما قد دل على ارتفاعها قبل أن يستيقظوا من نومهم فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أنه يجوز أن تكون الشمس طلعت بحرارتها كما هو موجود بالحجاز في حرها إلى الآن ولولا أن ذلك كان كذلك لما كان لذكر أبي قتادة وعمران لارتفاعها معنى وقد ذكرنا في ذلك الباب مما يوجبه النظر في الصلاة عند طلوع الشمس مما نحن مستغنون به عن إعادته هاهنا والله عز وجل نسأله التوفيق

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← فهد ← وما قد ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← ما قد