Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,179 Hadith1004 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1437

كما حدثنا محمد بن عزيز الأيلي قال أنبأ سلامة بن روح عن عقيل بن خالد قال قال ابن شهاب أخبرني السائب بن يزيد ابن أخت نمر وعبيد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عبد قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله سواء @ 70 @ فعاد هذا الحديث مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث عقيل بن خالد وفي أحاديث الأكثر عن يونس بن يزيد وكان الذي يخالفهما في رفعه ويوقفه على عمر واحد وهو معمر واثنان بالحفظ أولى من واحد لا سيما وكل واحد منهما لو روى حديثا فتفرد بروايته كان مقبولا منه وإذا كان ذلك كذلك فزادا في حديث زيادة من رفع له على غيرهما وجبت أن تكون تلك الزيادة مقبولة منهما والذي يراد من هذا الحديث ما يجب علينا تبيانه في هذا الباب وذلك أن قيام الليل قد كان فرضا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى المسلمين بقول الله عز وجل يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا نصفه أو انقص منه قليلا أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا قال عز وجل إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك فكان هذا هو فرضهم فيه ثم نسخ الله عز وجل ذلك بقوله عز وجل علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فكانت توبته عز وجل عليهم في ذلك رفع ذلك المفروض عليهم عنهم وروي في ذلك

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ، ← أنبأ سلامة بن روح ← مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ، ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1437

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1438

ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عمرو بن أبي رزين عن هشام يعني الدستوائي عن قتادة عن زرارة بن أوفى أن سعد بن هشام سأل عائشة فقال يا أم المؤمنين أخبرينا @ 71 @ عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قال قلت بلى قالت فإنه أنزل أول السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى انتفخت أقدامهم وحبست خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم نزلت الرخصة فكان قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال أبو جعفر ثم قال عز وجل فاقرءوا ما تيسر من القرآن فكان ذلك عندنا والله أعلم على أنه عز وجل لم يخلهم من الحض على الأخذ بحظ من قيام الليل لفضله ولما ينال به من الثواب منه عز وجل وبين عز وجل في ارتفاع فرضه عنهم ذلك في آية أخرى وهو قوله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا وذلك أجل ثواب وإذا كان قيام الليل له صلى الله عليه وسلم نافلة كان لأمته أحرى أن يكون كذلك ولما رد الله عز وجل ما حض عليه من قيام الليل إلى ما رده @ 72 @ إليه زاد نبيه صلى الله عليه وسلم وأمته في السعة في ذلك إذ كان قد يجوز أن يقطعهم عن ذلك مرض أو سفر أو ما سواهما مما يقطع عن مثل ذلك طائفة من النهار فجعل القراءة فيها كالقراءة في الليل امتنانا منه عليهم ورحمة منه لهم وزيادة منه إياهم إلى ما يوصلهم إلى وعده المحمود لهم وإلى ما يؤتيهم من الثواب والله سبحانه نسأله التوفيق

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ يَعْنِي الدَّسْتَوَائِيَّ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← ما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1438

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1439

حدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا صفوان بن عيسى قال ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحة ثلاثا قيل لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← صفوان بن عيسی ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1439

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1440

حدثنا أحمد بن شعيب قال أنبأ عبد القدوس بن محمد قال حدثني محمد بن جهضم قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم وعن سمي وعن عبيد الله بن مقسم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، ← سُمَيٍّ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَھْضَمِ ← أنبأ عبد القدوس بن محمد ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1440

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1441

حدثنا الحسن بن غليب بن سعيد الأزدي قال أنبأ يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني ابن عجلان عن زيد بن أسلم وعن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أنبأ يحيى بن عبد الله بن بكير ← الحسن بن غليب بن سعيد الأزدي

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1441

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1442

حدثنا أبو أمية قال ثنا علي بن قادم قال ثنا @ 75 @ سفيان عن سهيل عن أبيه عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله قال أبو جعفر وهذا الإسناد مما يذكر أهل العلم بالأسانيد أن علي بن قادم غلط فيه فأدخل فيه أبا سهيل وهو أبو صالح بين سهيل وبين عطاء بن يزيد ويذكرون أن أصل هذا الإسناد عن سهيل عن عطاء نفسه

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1442

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1443

كما قد حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أبو غسان قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله @ 76 @ قال أبو جعفر ومما قد دل على ما قالوه في ذلك

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أبو غسان، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← كما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1443

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1444

ما حدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة ثم ذكر مثله من غير أن يذكر فيه من بعد أبي صالح أخذ يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سفيان فلقيت سهيل بن أبي صالح فقلت حديث حدثنيه عمرو بن دينار عن القعقاع عن أبيك أسمعته منه قال وما هو قلت قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة فقال سهيل أنا سمعته من الذي سمعه أبي منه قال سمعت رجلا من أهل الشام يقال له عطاء بن يزيد الليثي يحدث به أبي عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحة ثم ذكر بقية الحديث @ 77 @ قال أبو جعفر فدل ذلك أن أصل الحديث من حديث أبي صالح إنما هو عن عطاء بن يزيد عن تميم اللهم إلا أن يكون أبو صالح سمعه من عطاء بن يزيد وسمعه من أبي هريرة أيضا وقد روى هذا الحديث عبد الله بن نافع عن مالك عن سهيل فخالف الناس في إسناده

اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← مَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1444

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1445

كما قد حدثنا عبيد بن رجال قال ثنا أحمد بن صالح قال قرأت على عبد الله بن نافع قال أخبرني مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر الحديث كما ذكرنا سواء

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مَالِكٍ، ← على عبد الله بن نافع ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ← كما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1445

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1446

وقد حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر هذا الحديث كما ذكره فهد عن أبي غسان عن زهير عن سهيل @ 79 @ قال أبو جعفر فقوي في القلوب أن أصل هذا الحديث عن سهيل هو كما حدثه عنه زهير بن معاوية وعبد العزيز بن المختار لا كما قد حدثه سواهما لا سيما وقد بين ابن عيينة عنه في ذلك ما قد ذكرناه عن بكار عن إبراهيم بن بشار في هذا الباب وقد وجدنا هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير حديث أبي هريرة وتميم الداري

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← وقد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1446

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1447

كما قد حدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا أبو همام الدلال قال ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم ونافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة ثم ذكر بقية الحديث كمثل حديثه عن صفوان الذي ذكرناه في هذا الباب @ 80 @ فقال قائل كيف تقبلون هذا وتصححونه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه الدين النصيحة وكيف يكون الدين النصيحة وقد وجدتم الله عز وجل قال في كتابه إن الدين عند الله الإسلام فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الذي رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مخالف لما تلاه علينا من كتاب الله عز وجل إذ كانت النصيحة من الإسلام وقد بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها من بايعه على الإسلام

ابْنِ عُمَرَ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَنَافِعٍ ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← كما قد

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1447

شرح مشكل الآثار الطحاوي #1448

كما حدثنا علي بن معبد قال ثنا أبو أحمد الزبيري قال ثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة والنصح لكل مسلم قال جرير وإني لكم لناصح

جرير بن عبد الله ← زياد بن علاقة ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 1448

Previous
456
Next
All Chapters1. Book1. Book1. Book1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book