شرح مشكل الآثار الطحاوي #3389
3389 حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا أبو النعمان عارم محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أبو النعمان عارم محمد بن الفضل السدوسي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3389
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3390
3390 وحدثنا إبراهيم بن أبي داود قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر وعبد صاعا من شعير أو صاعا من تمر قال فعدله الناس بمدين من حنطة
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3390
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3391
3391 وحدثنا بكار بن قتيبة قال حدثنا أبو عمر الضرير قال @ 17 @ أخبرنا حماد بن سلمة قال أخبرنا أيوب عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من تمر أو شعير قال ابن عمر فجاء الناس بنصف صاع من بر أو قال فعدل الناس نصف صاع من بر بصاع من شعير فجاؤوا به فقبل منهم قال أبو جعفر ففي هذا الحديث عن ابن عمر قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر إلى هذين الجنسين المذكورين في هذا الحديث دون ما سواهما من الأجناس وتعديل الناس بعده ذلك بمدين من حنطة وقد روي عن عبد الله بن شوذب عن أيوب هذا الحديث بزيادة جنس آخر سوى هذين الجنسين مع هذين الجنسين
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← اَبُوْ عُمَرَ الضَّرِیْرُ ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3391
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3392
3392 حدثنا فهد بن سليمان قال حدثنا محمد بن كثير عن ابن شوذب عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر على الحر @ 18 @ والعبد والصغير والكبير والذكر والأنثى صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من بر قال ثم عدل الناس نصف صاع من بر بصاع مما سواه قال أبو جعفر ولا نعلم أحدا من أصحاب أيوب تابع ابن شوذب على زيادة هذا الجنس في هذا الحديث مع أن كل واحد من حماد بن زيد ومن حماد بن سلمة حجة عليه في ذلك وليس هو بحجة عليهما فيه فكيف وقد اجتمعا جميعا على خلافه في ذلك وفي حديثه ما يدل على خطئه فيه وهو قوله ثم عدل الناس نصف صاع من بر بصاع مما سواه فكيف يجوز أن يعدلوا صنفا مفروضا ببعض صنف مفروض معه وإنما يجوز أن يعدل المفروض مما سواه مما ليس بمفروض ثم قد روى هذا الحديث أيضا عن نافع غير أيوب كما رواه حماد وحماد عن أيوب لا كما رواه ابن شوذب عنه منهم عبيد الله بن عمر العمري
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← ابْنِ شَوْذَبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3392
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3393
3393 كما حدثنا علي بن شيبة قال حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع @ 19 @ عن ابن عمر ثم ذكر مثل حديث حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر بما فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وما فيه من تعديل الناس بعده ومنهم مالك بن أنس
ابن عمر بما فيه ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← مثل حديث حماد بن زيد ← ابْنِ عُمَرَ ثُمَّ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3393
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3394
3394 كما حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب أن مالكا أخبره
ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3394
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3395
3395 وكما حدثنا صالح بن عبد الرحمن الأنصاري قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكرا مثل حديث حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر وحماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكرا التعديل @ 20 @ ومنهم عمر بن نافع
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، ← صالح بن عبد الرحمن الأنصاري ← وَكَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3395
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3396
3396 كما حدثنا أحمد بن شعيب قال أخبرنا يحيى بن محمد بن السكن البصري قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر عن عمر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على الحر والعبد والذكر والأنثى والصغير والكبير ولم يذكر التعديل ومنهم الليث بن سعد
ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، ← إِسْمَاعِيلُ -يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ-، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَھْضَمِ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ الْبَصْرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3396
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3397
3397 كما حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي وبشر بن عمر الزهراني قالا حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر كما في حديث حماد بن زيد وحماد بن سلمة أيضا غير أنه لم يذكر التعديل @ 21 @ ومنهم يونس بن يزيد
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← أبو الوليد الطيالسي وبشر بن عمر الزهراني ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3397
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3398
3398 كما حدثنا فهد بن سليمان وطاهر بن عمرو بن الربيع ابن طارق قالا حدثنا عمرو بن الربيع طارق قال أخبرنا يحيى بن أيوب عن يونس بن يزيد أن نافعا أخبره قال قال عبد الله بن عمر فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر ثم ذكر مثل ما في حديثي حماد وحماد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يقول جعل الناس عدله مدين من حنطة قال أبو جعفر فكان هؤلاء الجماعة بما رووا عن نافع على ما رواه عنه أيوب في حديثي حماد وحماد أولى مما رواه ابن شوذب عن أيوب مما يزيد على ذلك ثم نظرنا هل روي في مقدار صدقة الفطر عن غير حديث ابن عمر هذا @ 22 @
يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عمرو بن الربيع طارق ← طاهر بن عمرو بن الربيع ابن طارق ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← كَمَا
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3398
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3399
3399 فوجدنا علي بن شيبة قد حدثنا قال حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري قال كنا نعطي زكاة الفطر من رمضان صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی سَرْحٍ: ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← فوجدنا علي بن شيبة قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3399
شرح مشكل الآثار الطحاوي #3400
3400 ووجدنا يونس قد حدثنا قال حدثنا ابن وهب أن مالكا أخبرنا عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله أنه سمع أبا سعيد يقول كنا نخرج صدقة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط
ابْنُ وَهْبٍ، ← ووجدنا يونس قد
شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 3400
