Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا محمد بن عزيز الأيلي قال ثنا سلامة بن روح عن عقيل قال وأخبرني محمد بن مسلم أن سالم بن عبد الله أخبره أنه سمع عبد الله بن عمر يقول اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل

مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ2 ← عَقِيلٍ، ← سلامة بن روح ← مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ،

حدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا أبو عاصم عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن من تركهن خشية فليس منا قال ففيما روينا الأمر بقتل الحيات كلها وترك الرخصة في ذلك وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيه عن قتل ذوات البيوت منها

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

كما حدثنا عبد الغني بن أبي عقيلة قال ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان ابن عمر يقتل كل حية يراها فرآه أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال إنه نهى عن ذوات البيوت

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← عبد الغني بن أبي عقيلة ← كَمَا

وكما حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري قال حدثنا أبي قال ثنا الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن مسلم عن عمه عن سالم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال ابن عمر فكنت لا أترك حية في الأرض قدرت عليها إلا قتلتها فبينا أنا أطلب حية من ذوات البيوت أبصرني زيد بن الخطاب رضي الله عنه وأبو لبابة فقالا مه مه يا عبد الله فقلت إن رسول @ 376 @ الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بقتلها فقال لا فإنه قد نهى عن ذوات البيوت يريد عوامر البيوت

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← عَمِّہٖ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← أَبِي ← مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ← وَكَمَا

وكما حدثنا علي بن معبد قال ثنا يونس بن محمد قال ثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا عن ابن عمر أنه كان يقتل الحيات كلها لا يدع منها شيئا وحدثه أبو لبابة البدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت فأمسك

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعًا ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← وَكَمَا

كما حدثنا الربيع المرادي قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع ثم ذكر مثله

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الربيع المرادي ← كَمَا

@ 377 @ وكما حدثنا يونس قال أنا ابن وهب أن مالكا أخبره عن نافع عن ابن عمر عن أبي لبابة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت

ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← وَكَمَا

حدثنا يونس قال أنا ابن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن نافع أن أبا لبابة مر بعبد الله بن عمر وهو عند الأطم الذي عند دار عمر يرصد حية فقال أبو لبابة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا عبد الرحمن قد نهى عن قتل عوامر البيوت فانتهى عبد الله بن عمر بعد ذلك ثم وجد بعد ذلك في بيته حية فأمر بها فأخذت فخرجت ببطحان قال نافع رأيتها بعد ذلك في بيته

نَافِعٍ ← أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس،

كما حدثنا أبو أمية قال حدثنا قبيصة قال ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان في البيوت

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← كَمَا

وكما حدثنا يونس قال أخبرني أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد قال أخبرني نافع أن أبا لبابة بن عبد المنذر الأنصاري كان مسكنه بقباء فانتقل إلى المدينة فبينما ابن عمر جالس معه ففتح له خوخة إذا هو بحية من عوامر البيوت فأراد قتلها فقال أبو لبابة إنه قد نهى عنهن يريد عوامر البيوت وأمر بقتل الأبتر وذي الطفيتين وقال هما اللذان يلتمعان البصر ويطرحان أولاد النساء قال ففي هذه الأحاديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل ذوات البيوت بعد أن كان أمر بقتل الحيات كلها فكان ذلك أولى من الأحاديث الأول لأن فيها نسخ بعض ما في الأحاديث الأول ثم نظرنا في السبب الذي به كان ذلك النسخ ما هو

نَافِعٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← يونس، ← وَكَمَا

فوجدنا يونس قد حدثنا قال حدثنا ابن وهب أن مالكا أخبره عن صيفي مولى ابن أفلح قال حدثني أبو السائب مولى هشام بن زهرة أنه قال دخلت على أبي سعيد الخدري في بيته فوجدته @ 379 @ يصلي فجلست أنتظره متى تنقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فإذا حية فوثبت لأقتلها فأشار إلي أن اجلس فجلست فلما انصرف أشار إلى بيت من الدار أترى هذا البيت قال كان فيه فتى شاب حديث عهد بعرس فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أنصاف النهار يرجع إلى أهله فاستأذنه يوما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فإني أخشى عليك قريظة فأخذ سلاحه ثم رجع إلى أهله فإذا امرأته بين البابين قائمة فأهوى إليها بالرمح ليطعنها به وأصابته غيرة فقالت اكفف عليك رمحك وادخل الباب حتى تنظر ما الذي أخرجني فدخل فإذا بحية عظيمة منطوية على الفراش فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما أدري أيهما كان أسرع موتا الحية أو الفتى فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله عز وجل يحيه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال إن بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منها شيئا فآذنوه ثلاثا فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان

ابْنُ وَهْبٍ، ← فوجدنا يونس قد

حدثنا الحسن بن غليب قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث عن ابن عجلان عن صيفي أبي سعيد مولى الأنصار عن أبي السائب ثم ذكر هذا الحديث بألفاظ أقل من هذه بغير اختلاف في المعاني

أَبِي السَّائِبِ ← صَيْفِيٍّ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَی الْأَنْصَارِ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ،