Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني قال حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي قال حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال ثنا الشافعي قال ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن أيوب السختياني عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم سليم فتبسط له نطعا فيقيل عليه فتأخذ من عرقه فتجعله في طيبها

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، ← الشَّافِعِیِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنَ يَحْيَى الْمُزَنِيَّ ← أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي ← أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة الرعيني

حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا وهيب بن خالد قال ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك @ 361 @ عن أم سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل وكان كثير العرق فتجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير قال أبو جعفر فكان هذا مما ليس فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء يدل على حكم عرقه من طهارة ومما سواها لأن ما ذكر فيه فإنما هو عن أم سليم وقد يجوز أن يكون لم يكن علمه صلى الله عليه وسلم فيبيحه لها أو ينهاها عنه فالتمسنا ذلك هل نجده في غير هذا الحديث أم لا

أُمِّ سُلَيْمٍ، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

فوجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا قال ثنا أبو المطرف بن أبي الوزير قال ثنا محمد بن موسى قال أبو جعفر وهو الفطري عن عبد الله بن عبد الله قال أبو جعفر وهو ابن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطجع على نطع فعرق فقامت أم سليم إلى عرقه فنشفته فجعلته في قارورة وفرغ لها النبي صلى الله عليه وسلم فسألها فقالت يا رسول الله أردت أن أجعل عرقك في طيبي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أبو جعفر وهو ابن أبي طلحة ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أبو جعفر وهو الفطري ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ← فوجدنا بكار بن قتيبة قد

@ 362 @ ووجدنا أبا أمية قد حدثنا قال ثنا الأسود بن عامر قال ثنا إسرائيل عن عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقيل عند أم سليم وكان كثير العرق فأعتدت له نطعا يقيل عليه فكانت تأخذ عرقه فتجعله في قارورة فقال ما هذا يا أم سليم فقالت عرقك يا رسول الله أجعله في طيبي قال أبو جعفر فكان في هذين الحديثين ذكر وقوف رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما كان من أم سليم في ذلك وتركه النكير على ما كان منها فيه فدل ذلك على طهارته عنده وعقلنا بذلك أن الأعراق حكمها @ 363 @ حكم لحمان أهلها وأن بني آدم الطاهرة لحومهم أعراقهم طاهرة أيضا وأن ما سواهم من الأشياء المأكولة لحومها كذلك أيضا في طهارة أعراقها وأن الأشياء الممنوعة من أكل لحومها لتحريم أو لكراهة أعراقها لها حكم لحومها في ذلك والله عز وجل نسأله التوفيق

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، ← اِسْرَائِیْلُ ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← ووجدنا أبا أمية قد