Amal Al Yoom w Al Lail Al Nasai

879 - أخبرنَا أَبُو دَاوُود قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا عِيسَى بن أبي رزين الثمالِي الْحِمصِي عَن لُقْمَان بن عَامر عَن أَوسط البَجلِيّ أَنه سمع أَبَا بكر يخْطب على الْمِنْبَر فَقَالَ إِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخْطب على الْمِنْبَر عَام أول فِي مقَامي هَذَا وَعَيناهُ تَذْرِفَانِ إِذا ذكر نَبِي الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول سلوا الله المعافاة فإِنه لم يُعْط عبد بعد يَقِين خيرا من عَافِيَة

إِنِّي ← أَبَا بَكْرٍ، يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ← أوسط البجلي أنه ← لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، ← عِيسَى بن أبي رزين الثمالِي الْحِمصِي ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو داوود

880 - أخبرنَا يحيى بن عُثْمَان قَالَ أخبرنَا عمر بن عبد الْوَاحِد قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر قَالَ حَدثنِي سليم بن عَامر قَالَ سَمِعت أَوسط البَجلِيّ على مِنْبَر حمص يَقُول سَمِعت أَبَا بكر الصّديق يَقُول قَامَ فِينَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَام أول بِأبي وَأمي هُوَ ثمَّ خنقته الْعبْرَة ثمَّ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَام أول بِأبي وَأمي هُوَ فَقَالَ سلوا الله المعافاة فَإِنَّهُ لم يُؤْت عبد بعد يَقِين خيرا من معافاة

أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، ← أَوْسَطَ الْبَجَلِيَّ عَلَى مِنْبَرِ حِمْصَ ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ

881 - أَخْبرنِي مَحْمُود بن خَالِد قَالَ حَدثنَا الْوَلِيد قَالَ حَدثنَا ابْن جَابر قَالَ حَدثنِي سليم بن عَامر قَالَ سَمِعت أَوسط البَجلِيّ يَقُول سَمِعت أَبَا بكر رَضِي الله عَنهُ يَقُول قَامَ فِينَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَام أول (فبأبي) وَأمي هُوَ ثمَّ خنقته الْعبْرَة ثمَّ عَاد فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَام الأول يَقُول سلوا الله الْعَفو والعافية والمعافاة فَإِنَّهُ مَا أُوتِيَ عبد بعد يَقِين خيرا من معافاة

أبا بكر ← أَوْسَطٍ الْبَجَلِيِّ ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← ابْنِ جَابِرٍ ← الْوَلِیْدُ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،

882 - أخبرنَا عَليّ بن الْحُسَيْن قَالَ حَدثنَا أُميَّة بن خَالِد عَن شُعْبَة عَن يزِيد بن خمير عَن سليم بن عَامر عَن أَوسط البَجلِيّ قَالَ خَطَبنَا أَبُو بكر فَقَالَ قَامَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مقَامي هَذَا عَام أول ثمَّ استعبر ثمَّ قَالَ سلوا الله المعافاة فَإِنَّهُ لم يُؤْت أحد بعد الْيَقِين خيرا من المعافاة وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تدابروا وَلَا تقاطعوا وَلَا تنافسوا وَكُونُوا إخْوَانًا كَمَا أَمركُم الله

قَامَ رَسُول الله مقَامي هَذَا عَام أول ثمَّ استعبر ثمَّ ← خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ ← أَوْسَطٍ الْبَجَلِيِّ ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ،

883 - أخبرنَا اسحاق بن إِبْرَاهِيم قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن عَن مُعَاوِيَة بن صَالح عَن سليم عَن أَوسط البَجلِيّ قَالَ قدمت الْمَدِينَة (401 آ) بعد وَفَاة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِسنة فألفيت أَبَا بكر يخْطب النَّاس قَالَ قَامَ فِينَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَام الأول فخنقته الْعبْرَة مرَارًا ثمَّ قَالَ أَيهَا النَّاس سلوا الله المعافاة فَإِنَّهُ لم يُؤْت أحد بعد يَقِين مثل معافاة وَلَا أَشد من رِيبَة بعد كفر وَعَلَيْكُم بِالصّدقِ فَإِنَّهُ يهدي الى الْبر وهما فِي الْجنَّة وَإِيَّاكُم وَالْكذب فَإِنَّهُ يهدي إِلَى الْفُجُور وهما فِي النَّار

أَوْسَطٍ الْبَجَلِيِّ ← سُلَيْمٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

884 - (أخبرنَا) ب ح عَمْرو بن عُثْمَان قَالَ حَدثنَا أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو خَالِد المحري مُحَمَّد بن عمر اسْمه عَن ثَابت بن سعد الطَّائِي عَن جُبَير بن نفير قَالَ قَامَ أَبُو بكر فَذكر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَبكى ثمَّ قَالَ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَامَ فِي مقَامي هَذَا عَام أول فَقَالَ أَيهَا النَّاس سلوا الله الْعَافِيَة ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لم يُؤْت أحد مثل الْعَافِيَة بعد يَقِين

قَامَ أَبُو بكر فَذكر رَسُول الله فَبكى ثمَّ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← ثَابت بن سعد الطَّائِي ← أَبُو خَالِد المحري مُحَمَّد بن عمر اسْمه ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← 1712/ب-

885 - أخبرنَا اسحق بن مَنْصُور عَن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا بهز بن أَسد قَالَ حَدثنَا سليم بن حَيَّان قَالَ سَمِعت قَتَادَة عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن أَن عمر قَالَ ان أَبَا بكر خَطَبنَا فَقَالَ إِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَامَ فِينَا عَام الأول فَقَالَ أَلا أَنه لم يقسم بَين النَّاس شَيْء أفضل من المعافاة بعد الْيَقِين أَلا أَن الصدْق وَالْبر فِي الْجنَّة الا أَن الْكَذِب والفجور فِي النَّار

ان أَبَا بكر خَطَبنَا فَقَالَ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُمَرَ ← قَتَادَةَ ← سليم بن حيان، ← بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ

886 - أخبرنَا مُحَمَّد بن رَافع قَالَ حَدثنَا حُسَيْن بن عَليّ عَن زايدة عَن عَاصِم عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة (قَالَ) آح قَامَ فِينَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَام أول (كقيامي) فِيكُم فَقَالَ ان النَّاس لم يُعْطوا شَيْئا هُوَ أفضل من الْعَفو والعافية فسلوهما الله

آح قَامَ فِينَا رَسُول الله عَام أول (كقيامي) فِيكُم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَاصِمٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

887 - وَأخْبرنَا مُحَمَّد بن رَافع قَالَ أخبرنَا حُسَيْن بن عَليّ عَن زايدة عَن عَاصِم عَن أبي صَالح قَالَ قَامَ أَبُو بكر على الْمِنْبَر نَحوه حَدثنَا بِهِ مرَّتَيْنِ مرّة هَكَذَا وَمرَّة هَكَذَا

بِهِ مرَّتَيْنِ مرّة هَكَذَا وَمرَّة هَكَذَا ← قَامَ أَبُو بكر على الْمِنْبَر نَحوه ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَاصِمٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ← وَأخْبرنَا مُحَمَّد بن رَافع

888 - أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن شَقِيق عَن حَدِيث أَبِيه قَالَ حَدثنَا أَبُو حَمْزَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن بعض أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ قَامَ أَبُو بكر عَام اسْتخْلف فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس سلوا الله الْعَافِيَة فَإِنَّهُ لم يُعْط أحد شَيْئا يَعْنِي خيرا من الْعَافِيَة لَيْسَ الْيَقِين

قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ ← قَامَ أَبُو بكر عَام اسْتخْلف ← بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو حَمْزَةَ ← حَدِيث أَبِيه ← مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن شَقِيق