صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 29 - (الترغيب في قتل الوزغ، وما جاء في قتل الحيات وغيرها مما يذكر). · حديث 2991
2991 - (14) [صحيح] وعن عبد الرحمن بن عثمان (1) رضي الله عنه:
"أنَّ طبيباً سأل النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ضِفْدعٍ يَجْعَلُها في دَواءٍ؟ فَنهاهُ عَنْ قَتْلِها".
رواه أبو داود والنسائي.
(قال الحافظ):
"الضفدع بكسر الضاد والدال؛ وفتح الدال ليس بجيد. والله أعلم".
__________
(1) الأصل: (بن عبادة)، قال الناجي: "وهو تصحيف قبيح بلا شك، وإنما هو ابن عثمان ابن عبيد الله القرشي التيمي ابن أخي طلحة بن عبيد الله أحد العشرة".
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 29 - (Encouragement to kill a gecko, and what came about killing snakes and other things mentioned). · Hadith 2991
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 2992
2992 - (1) [صحيح لغيره] عن أنسٍ بن مالكٍ رضي الله عنه عنِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"تَقَبَّلُوا إليَّ ستّاً أتَقبَّلْ لكمُ بِالجَنَّةِ: إذا حدَّثَ أحدُكم فلا يكْذِبْ، وإذا وَعد فلا يُخْلِفْ، وإذا ائْتُمِنَ فلا يَخُنْ" الحديث.
رواه أبو يعلى والحاكم والبيهقي. وتقدم في "الصدق" [هنا/ 24 - باب].
النَّبِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← [صحيح لغيره]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 2992
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 2993
2993 - (2) [صحيح لغيره] وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"اضْمَنوا لي ستّاً أَضْمَنْ لكُم الجَنَّةَ: اصدُقوا إذا حَدَّثْتُم، وأَوفوا إذا وَعَدتُم، وأدُّوا إذا ائْتُمِنْتُم" الحديث.
رواه أحمد، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم والبيهقي. وتقدم [17 النكاح/ 1].
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← [صحيح لغيره]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 2993
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 2994
2994 - (3) [صحيح] وعن حذيفة قال: حدثنا رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"إنَّ الأمانَة نَزلَتْ في جَذْرِ قُلوبِ الرجَالِ، ثُمَّ نَزلَ القُرآنُ، فَعَلِموا مِنَ القُرآنِ، وَعَلِموا مِنَ السُنَّةِ".
ثُمَّ حدَّثنا عنْ رَفْع الأمانَةِ؛ فقال:
"ينامُ الرجَلُ النومَةَ، فَتقْبَضُ الأمانَة مِنْ قَلْبِهِ، فيظَلُّ أَثرُهَا مثلَ الوَكْتِ، ثمَّ ينامُ الرجل النَّومةَ، فتقبضُ الأمانةُ من قلبه، فيظلُّ أثرها مثل أثر المَجْل، كجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ على رجْلِكَ فنَفِطَ (1)، فتراه مُنْتَبِراً وليسَ فيهِ شيْءٌ، -ثُمَّ أخَذَ حَصاةً فَدَحْرَجَها على رِجْلِه -فيصْبِحُ الناسُ يَتبايَعونَ لا يَكادُ أحَدٌ يُؤَدِّي الأمَانَة، حتَّى يقالَ: إنَّ في بني فُلان رَجلاً أميناً، حتَّى يقالَ لِلرجُلِ: ما أظْرَفَهُ! ما أعْقَلَهُ! وما في قلبهِ مثقالُ حَبَّةٍ مِنْ خرْدَلٍ مِنْ إيمانٍ".
رواه مسلم وغيره (1).
(الجَذْرُ) بفتح الجيم وإسكان الذال المعجمة: هو أصل الشيء.
و (الوَكْتُ) بفتح الواو وإسكان الكاف بعدها تاء مثناة: هو الأثر اليسير.
و (المَجْلُ) بفتح الميم وإسكان الجيم: هو تنفط اليد من العمل وغيره.
وقوله: (منتبراً) بالراء، أي: مرتفعاً.
__________
(1) يقال: (نفطت يده -من باب تعب- نفطاً ونفيطاً): إذا صار بين الجلد واللحم ماء.
وتذكير الفعل المسند إلى (الرِّجل) وكذا تذكير قوله: (فتراه منتبراً) مع أن (الرجل) مؤنثة باعتبار معنى العضو.
رَفْعِ الْأَمَانَةِ ← حُذَيْفَةَ
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 2994
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 2995
2995 - (4) [حسن] وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
"القتلُ في سبيلِ الله يكفّرُ الذنوبَ كلَّها، إلا الأمانة". قال:
"يؤتى بالعبدِ يومَ القيامةِ وإن قُتِلَ في سبيل الله، فيقالُ: أدِّ أمانَتَك، فيقول: أيْ ربِّ! كيف وقد ذهبتِ الدنيا؟ فيقال: انطلقوا به إلى الهاوية، فيُنْطَلَقُ به إلى الهاويةِ، وتُمثَّلُ له أمانتُه كهيئتها يوم دُفِعَتْ إليه، فيراها فيعرفها، فيهوي في أثرها حتى يدركَها، فيحملها على منكبيه، حتى إذا ظنَّ أنه خارجٌ؛ زلت عن منكبيه، فهو يهوي في أثرها أبد الآبدين". ثم قال:
"الصلاةُ أمانةٌ، والوضوءُ أمانةٌ، والوزنُ أمانةٌ، والكيلُ أمانةٌ -وأشياءُ عدَّدها-، وأشدُّ ذلك الودائع". قال -يعني زاذان-:
فأتيت البراء بن عازب فقلت: ألا ترى إلى ما قال ابن مسعود؟ قال:
كذا، قال: كذا.
قال: صَدَق، أما سمعت الله يقول: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا}؟!
رواه أحمد والبيهقي موقوفاً. [مضى 16 - البيوع/ 19]. (1)
وذكر عبد الله ابن الإمام أحمد في "كتاب الزهد"؛ أنه سأل أباه عنه؟ فقال:
"إسناده جيد".
__________
(1) قال الناجي: "وكذا البخاري، لكن ليس عنده دحرجة الحصاة".
قلت: أخرجه كذلك في ثلاثة مواطن: "الرقاق" و"الفتن" و"الاعتصام"، وأخرجه الترمذي (2180) بتمامه وقال: "حديث حسن صحيح"، وأحمد (5/ 383)، وابن ماجه أيضاً (4053)؛ إلا أنه أوقف جملة الحصاة فقال: "ثم أخذ حذيفة كفاً من حصى فدحرجه على ساقه"، وإسناده صحيح.
ابْنِ مَسْعُودٍ،
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 2995
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 2996
2996 - (5) [صحيح] وعن عمران بن حصينٍ رضي الله عنهما عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"خَيْرُكم قَرْني، ثُمَّ الَّذينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَكونُ بَعْدَهُم قومٌ يشْهَدُون ولا يُسْتَشْهَدونَ، وَيخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ، وَينْذُرون ولا يُوفُونَ، وَيظْهَرُ فيهِمُ السِّمَنُ".
رواه البخاري ومسلم.
النَّبِيِّ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 2996
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 2997
2997 - (6) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"آيةُ المنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حدَّثَ كذَب، وإذا وَعَد أخْلَفَ، وإذا ائْتُمِنَ خانَ".
رواه البخاري ومسلم.
وزاد مسلم في رواية:
"وإنْ صامَ وصلّى وزَعم أنَّهُ مسلمٌ" [مضى هنا/ 24].
__________
(1) قلت: لم يعزه المصنف هناك لأحمد، ولا ذكر عنه تجويده لإسناده، فاستدركه الناجي ثمة عليه، فكان الأَولى به أن يعزوه إليه، ونقل الثلاثة تجويد الإمام أحمد إياه، ثم تعالوا عليه بجهل بالغ، تقدم بيانه هناك.
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 2997
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 2998
2998 - (7) [حسن لغيره] ورواه أبو يعلى من حديث أنسٍ؛ ولفظه قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:
"ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فهو مُنافِقٌ، وإنْ صام وصلَّى وحَجَّ واعْتَمَر، وقالَ: إنِّي مسلمٌ" فذكر الحديث. [مضى هناك].
الحديث. [مضى هناك]. ← إنِّي مسلمٌ" ← "ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فهو مُنافِقٌ، وإنْ صام وصلَّى وحَجَّ واعْتَمَر، ← رَسُولِ اللَّهِ ← [حسن لغيره] ورواه أبو يعلى من حديث أنسٍ؛ ولفظه
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 2998
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 2999
2999 - (8) [صحيح] وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما؛ أن النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"أربعٌ مَنْ كُنَّ فيه كان مُنافِقاً خالِصاً، ومَنْ كانَتْ فيه خَصْلَةُ مِنْهُنَّ كانَتْ فيه خَصلَةٌ مِنَ النِّفاقِ حتّى يَدعَها: إذا ائْتُمِنَ خانَ، وإذا حَدَّثَ كَذَب، وإذا عاهَد غَدَر، وإذا خاصَم فَجَر".
رواه البخاري ومسلم. [مضى هناك].
عبد الله بن عمرو بن العاصي ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 2999
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 3000
3000 - (9) [صحيح] وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"إذا جمَع الله الأوَّلينَ والآخِرينَ يومَ القِيامَة يُرفَعُ لِكُل غادرٍ لِواءٌ، فقيلَ: هذه غَدْرَة فلانِ ابْنِ فلانٍ (1) ".
رواه مسلم وغيره (2).
__________
(1) الأصل وكثير من نسخ "مسلم": (فلان بن فلان) بإسقاط ألف (ابن) وهو خطأ، لأنه إنما تسقط بين اسمين علمين. قال الناجي (202/ 1): "هذا أحد المواضع التي لا تحذف فيها الألف من (ابن) كتابة، ومنه حديث الصعود بالروح فيقولون: فلان ابن فلان، وكذلك الكريم ابن الكريم ابن الكريم. . . يؤتى بالألف في (ابن) من الأربعة بخلاف تتمة الحديث المذكور: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، فإنها تحذف إلا أن تقع (ابن) أول السطر".
(2) قلت: ورواه البخاري في مواطن مختصراً ومطولاً أتمها في "الأدب"، لكن ليس عنده ما قبل "يُرفع. . .".
ابْنِ عُمَرَ
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 3000
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 3001
3001 - (10) [صحيح] وفي رواية لمسلم (1):
"لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يومَ القِيامَةِ يُعْرَفُ به؛ يُقالُ: هذه غَدْرَةُ فُلانٍ".
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 3001
صحیح الترغیب والترھیب · 23 - كتاب الأدب وغيره. ‹ 30 - (الترغيب في إنجاز الوعد والأمانة، والترهيب من إخلافه، ومن الخيانة والغدر وقتل المعاهد أو ظلمه). · حديث 3002
3002 - (11) [حسن] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ:
"اللَّهُم إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الجوعِ؛ فإنَّه بئسَ الضَّجيعُ، وأعوذُ بِكَ مِنَ الخيانَةِ؛ فإنَّها بئْسَتِ البِطانَةُ".
رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه.
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 23 - Book of Literature and others. › 30 - (Encouragement to fulfill the promise and honesty, and intimidation from breaking it, and from betrayal, treachery, and killing institutes or wronging them). · Hadith 3002