صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 1 - (الترغيب في لبس الأبيض من الثياب). · حديث 2026
2026 - (1) [صحيح] عنِ ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"الْبَسوا مِنْ ثِيابِكُم البَياضَ؛ فإنَّها مِنْ خيرِ ثيابِكُم، وكَفِّنوا فيها موتاكُم".
رواه أبو داود، والترمذي وقال: "حديث حسن صحيح".
وابن حبان في "صحيحه".
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 1 - (Encouragement to wear white clothes). · Hadith 2026
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 1 - (الترغيب في لبس الأبيض من الثياب). · حديث 2027
2027 - (2) [صحيح] وعن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"الْبَسوا البَياضَ؛ فإنها أطْهَرُ وأطْيَبُ، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكُمْ".
رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح". والنسائي وابن ماجه، والحاكم وقال:
"صحيح على شرطهما".
سَمُرَةَ ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 1 - (Encouragement to wear white clothes). · Hadith 2027
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2028
2028 - (1) [صحيح] عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:
"كانَ أحبَّ الثيابِ إلى رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - القميصُ".
رواه أبو داود والنسائي والترمذي وحسنه، والحاكم وصححه، وابن ماجه، ولفظه: -وهو رواية لأبي داود-:
"لَمْ يَكُنْ ثوبٌ أحبَّ إلى رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ القميصِ".
أُمِّ سَلَمَةَ ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2028
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2029
2029 - (2) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"ما أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزارِ ففي النارِ".
رواه البخاري والنسائي.
وفي رواية للنسائي قال:
"إزرةُ (1) المؤمِنِ إلى عَضَلَةِ ساقِهِ، ثمَّ إلى نِصْفِ ساقِهِ، ثم إلى كعْبِه، وما تَحْتَ الكعبينِ مِنَ الإزارِ ففي النارِ" (2).
النسائي. وفي رواية للنسائي ← "ما أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزارِ ففي النارِ". رواه البخاري ← أَبِي هُرَيْرَةَ،
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2029
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2030
2030 - (3) [حسن] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
ما قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الإزار فهو في القَميصِ.
رواه أبو داود.
__________
(1) بالكسر: الحالة وهيئة الائتزار، مئل (الرَّكبةَ) و (الجلسةَ). "نهاية".
(2) قال الخطابي (6/ 55): له تأويلان: أحدهما: أنَّ ما دون الكعبين من قدم صاحبه في النار؛ عقوبة له على فعله. والآخر: أنَّ صنيعه ذلك وفعله الذي فعله في النار، على معنى أنه معدود من أفعال أهل النار".
مَا ← [حسن] وعن ابن عمر
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2030
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2031
2031 - (4) [صحيح] وعن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه قال:
سألتُ أبا سعيدٍ عن الإزار؟ فقال: على الخبيرِ (1) سَقطْتَ، قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"إزرَةُ المؤمنِ إلى نِصْفِ الساقِ، ولا حَرَج -أو قال: لا جُناحَ- عليه فيما بيْنَهُ وبين الكَعْبينِ، وما كانَ أسفلَ مِنْ ذلك فهوَ في النارِ، ومَنْ جَرِّ إزارَهُ بَطَراً لَمْ يَنْظُرِ الله إليه يَوْمَ القِيامَةِ".
رواه مالك وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان في "صحيحه".
الْإِزَارِ فَقَال عَلَی الْخَبِيرِ سَقَطْتَ ← سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ ← أَبِيهِ ← [صحيح] وعن العلاء بن عبد الرحمن
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2031
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2032
2032 - (5) [صحيح] وعن أنسٍ -قال حميد: كأنَّه يعني النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:
"الإزارُ إلى نصْفِ الساقِ". فشقَّ عليهم فقال:
"أو إلى الكعبيْنِ، لا خيرَ فيما أسْفَلَ مِنْ ذلك".
رواه أحمد (2)، ورواته رواة الصحيح.
__________
(1) في الأصل زيادة: (بها)، وكذا في المخطوطة، وأظنها مقحمة، فإنها لم ترد في "سنن أبي داود" -والسياق له إلا في حروف قليلة-، وكذلك لم ترد في "مسند أحمد" (3/ 44)، وهما المصدران الوحيدان اللذان وردت فيهما هذه الجملة "على الخبير سقطت"؛ اللهم إلا النسائي، فلستُ أدري أهي عنده أم لا، لأنني لم أر الحديث في "الصغرى" له، ثم إن هذه الجملة قد جاءت في أحاديث أخرى من قول بعض الصحابة منهم عائشة عند مسلم (كتاب الحيض) وليس فيها (بها).
ثم طبعت "السنن الكبرى" للنسائي، فرأيت الحديث فيه (5/ 490 - 491/ 9714 - 9717) دون الجملة، فالزيادة مقحمة يقيناً، وغفل عن ذلك المعلقون الثلاثة، وهو اللائق بالمتعالمين!
(2) في "المسند" (3/ 256). وفي رواية له (3/ 249) عن حميد عن أنس قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فذكره دون شك في رفعه، وسنده حسن، وكذلك رواه من طريق ثالثة (3/ 140) عن حميد، وسنده صحيح، ويشهد له حديث حذيفة:
أخذ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعضلة ساقي فقال: "هذا موضع الإزار، فإنْ أبيت فأسفل، فإنْ أبيت فلا حق للإزار في الكعبين".
أخرجه النسائي والترمذي وقال:
"حسن صحيح، ورواه الثوري وشعبة عن ابن إسحاق". قال السندي:
"والظاهر أنَّ هذا هو التحديد وإنْ لم يكن هناك خيلاء، نعم؛ إذا انضم إليه الخيلاء اشتد الأمر، وبدونه الأمر أخف".
حميد: كأنَّه يعني النبيَّ ← أَنَسٍ،
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2032
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2033
2033 - (6) [صحيح] وعن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
دخْلتُ على النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعليَّ إزارٌ يَتَقعْقَع (1)، فقال:
"مَنْ هذا؟ ".
فقلتُ: عبدُ الله بنُ عمر. قال:
"إنْ كنتَ عبدَ الله فارْفَعْ إزارَك". فرفعتُ إزاري إلى نِصْفِ الساقينِ.
فلَمْ تَزلْ إزْرَتُه حتَّى ماتَ.
رواه أحمد، ورواته ثقات.
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2033
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2034
2034 - (7) [صحيح] وعن أبي ذرٍّ الغفاري رضي الله عنه عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"ثلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهم الله يومَ القيامَةِ، ولا ينظُر إليهِمْ، ولا يُزَكِّيهِمْ، ولهم عذابٌ أليمٌ". قال: فَقرأَها رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثلاثَ مرَّاتٍ.
قال أبو ذر: خابوا وخَسِروا؛ مَنْ هُمْ يا رسولَ الله؟ قال:
"المسْبِلُ، والمنَّانُ، والمنَفِّقُ سِلْعَتَه بالحلْفِ الكاذِبِ". وفي رواية:
"المسبل إزاره".
رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
(المسبل): هو الذي يطول ثوبه ويرسله إلى الأرض كأنه يفعل ذلك تجبراً واختيالاً.
أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2034
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2035
2035 - (8) [حسن] وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعمامةِ، من جرِّ شيئاً خُيلاءَ؛ لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ". رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه من رواية عبد العزيز بن أبي رواد، والجمهور على توثيقه.
__________
(1) أي: يضطرب ويصوت. في "النهاية":
"و (القعقعة) حكاية حركة الشيء يسمع له صوت"، ولا ينافيه ما في رواية لأحمد مفسرة بلفظ: "يعني جديداً". فإنَّ الجديد صوته أوضح كما هو معلوم.
النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← حَسَنٌ
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2035
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2036
2036 - (9) [صحيح] وعن ابن عمر أيضاً؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"لا ينظرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى مَنْ جَرَّ ثوبَه خُيلاءَ".
رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه.
ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2036
صحیح الترغیب والترھیب · 18 - كتاب اللباس والزينة ‹ 2 - (الترغيب في القميص والترهيب من طوله وطول غيره مما يلبس، وجره خيلاء، وإسباله في الصلاة وغيرها). · حديث 2037
2037 - (10) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"لا يَنظُرُ اللهُ يومَ القيامَةِ إلى مَنْ جَرَّ إزارَه بَطَراً".
رواه مالك والبخاري ومسلم.
[حسن صحيح] وابن ماجه، إلا أنه قال:
"من جرَّ ثوبه من الخيلاء".
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [صحيح]
Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb · 18 - Book of Dress and Adornment › 2 - (The encouragement of the shirt and the intimidation of its length and the length of other things that are worn, and it draws vanity, and insults it in prayer and other things). · Hadith 2037
