Al Muajam Al Kabir Tibrani

5 - حدثنا اسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرني هشام بن عروة [ عن عروة ] بن الزبير عن المسور بن مخرمة Y أن سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلى فلم تمكث إلا ليالي حتى وضعت فلما تنقت خطبت فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في النكاح حين وضعت فأذن لها فنكحت

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← هشام بن عروة بن الزبير، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ

6 - حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور Y أن سبيعة بنت الحارث توفي عنها زوجها فولدت بعد ثمان أو سبع فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تتزوج

المِسْوَرِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

7 - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا اسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة Y أن سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلى فلم تمكث إلا ليال حتى وضعت فلما تعالت من نفاسها خطبت فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في النكاح حين وضعت فأذن لها فنكحت

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبِي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ

8 - حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا القعنبي حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة Y أن سبيعة بنت الحارث الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حامل فلم تمكث إلا يسيرا حتى وضعت فلما تعالت من نفاسها خطبت فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في النكاح فأذن لها فنكحت

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبِي ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ،

9 - حدثنا المقدام بن داود ثنا اسد بن موسى ثنا محمد بن خازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة قال Y وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بأيام قلائل فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فاستأذنت في النكاح فأذن لها

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

10 - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا علي بن الحسين بن أشكيب ثنا معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن المسور بن مخرمة Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر سبيعة أن تنكح اذا تعالت من نفاسها هكذا قال ابن شكيب عاصم بن عمر

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُعَاوِيَةَ ← علي بن الحسين بن أشكيب ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ

11 - حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن المسور بن مخرمة Y أن سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حامل فلم يمر بها ليالي حتى وضعت فاستأذنت النبي صلى الله عليه و سلم حين تعالت من نفاسها فأذن لها فنكحت

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← عُرْوَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

12 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه إسماعيل بن عياش حدثني محمد بن اسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال Y خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم على أصحابه فقال : إن الله عز و جل بعثني رحمة للناس كافة فأدوا عني يرحمكم الله ولا تختلفوا كما اختلف الحواريون على عيسى عليه السلام فإنه دعاهم الى مثل ما أدعوكم اليه فأما من قرب مكانه [ فانه أجاب واسلم واما من بعد مكانه ] فكرهه فشكا عيسى بن مريم ذلك الى الله عز و جل فأصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين وجه إليهم فقال لهم عيسى بن مريم عليه السلام : هذا أمر قد عزم الله لكم عليه فامضوا فافعلوا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم نحن يا رسول الله نؤدي عنك فابعثنا حيث شئت فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن حذافة الى كسرى وبعث سليط بن عمرو الى هوذة بن علي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الى المنذر بن ساوى صاحب هجر وبعث عمرو بن العاص الى جيفر و عباد ابني جلندا ملكي عمان وبعث دحية الكلبي الى قيصر وبعث شجاع بن وهب الأسدي الى المنذر بن الحارث بن أبي شمر الغساني وبعث عمرو بن أمية الضمري الى النجاشي فرجعوا جميعا قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم غير العلاء بن الحضرمي فان رسول الله صلى الله عليه و سلم توفي وهو بالبحرين

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبيه إسماعيل بن عياش ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ

13 - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة و مروان بن الحكم يصدق كل واحد منهما صاحبه قالا Y خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم زمن الحديبية في بضع عشرة مئة من أصحابه حتى اذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلى الله عليه و سلم الهدي وأشعره ثم أحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا من خزاعة يخبره عن قريش وسار رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان أتاه عينه الخزاعي فقال : اني تركت كعب بن لؤي و عامربن لؤي وقد جمعوا لك الأحابيش وجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت الحرام فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أشيروا علي أترون لي أن أميل الى ذراري هؤلاء الذين أعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محروبين وان جاؤوا تكن عنقا قطعها الله أم ترون أن نؤم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه ؟ فقال أبو بكر : الله ورسوله أعلم يانبي الله انما جئنا معتمرين ولم نجيء لقتال أحد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : فروحوا اذا فراحوا حتى اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلى الله عليه و سلم : ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتى اذا هو بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلى الله عليه و سلم حتى اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس : حل حل فقالوا : خلأت القصواء خلأت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما خلأت القصوراء وما ذاك لها بخلق ولكنها حبسها حابس الفيل - ثم قال - والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا أعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به فعدل عنهم حتى نزل بأقصى الحديبية على ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس أن نزحوه فشكوا الى رسول الله صلى الله عليه و سلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم أمرهم أن يجعلوه فيه - قال - فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتى صدروا عنه فبيناهم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفرمن قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل تهامة فقال : اني تركت كعب بن لؤي و عامر بن لؤي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انا لم نجيء لقتال أحد ولكن جئنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب وأضرت بهم فان شاؤوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان أظهر فان شاؤوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وإن أبوا فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم على امري هذا حتى تنفرد سالفتي أو لينفذن الله أمره فقال بديل سأبلغهم ما تقول فانطلق حتى أتى قريشا فقال : انا قد جئناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شئتم أن نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاؤهم : لا حاجة لنا أن تحدثنا عنه بشيء وقال ذو الرأي منهم : هات ما سمعته يقول قال : سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال : أي قوم ألستم بالولد ؟ قالوا : بلى قال : ألست بالوالد ؟ قالوا بلى قال : فهل تتهمونني ؟ قالوا : لا فقال : ألستم تعلمون أني استنفرت أهل عكاظ فلما بلحوا علي جئتكم بأهلي وولدي ومن اطاعني ؟ قالوا : بلى قال : فان هذا قد عرضه عليكم رشد فاقبلوها ودعوني آته فقالوا : ائته فأتاه فجعل يكلم النبي صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك : أي محمد أرأيت ان استأصلت قومك هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أصله قبلك ؟ وان تكن الأخرى فوالله اني لأرى وجوها وأرى أوباشا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك فقال أبو بكر : امصص بظر اللات نحن نفر وندعه ؟ فقال : من ذا ؟ قال : أبو بكر قال : أما والذي نفسي بيده لولا يد لك عندي لم أجزك بها لأجبتك قال : وجعل يكلم النبي صلى الله عليه و سلم فكلما كلمه أخذ بلحيته و المغيرة بن شعبة قائم على رأس النبي صلى الله عليه و سلم بالمغفر ومعه السيف فكلما أهوى عروة يده إلى لحية النبي صلى الله عليه و سلم ضرب يده بنعل السيف وقال : أخر يدك عن لحية رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع عروة رأسه فقال : من هذا ؟ قال : هذا المغيرة بن شعبة فقال : أي غدر أولست أسعى في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم وأخذ أموالهم وجاء فأسلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أما الاسلام فأقبل وأما المال فلست منه في شيء ثم ان عروة جعل يرمق صحابة النبي صلى الله عليه و سلم بعينيه فقال : والله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه و سلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا أمر ابتدروا أمره واذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه واذا تكلم [ وا ] خفضوا أصواتهم عنده وما يحدون النظر إليه تعظيما له فرجع عروة الى أصحابه فقال : أي قوم والله لقد وفدت على الملوك ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي والله ان رأيت ملكا قط يعظمه أصحابه ما يعظم أصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا أمرهم ابتدروا أمره واذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه واذا تكلم [ وا ] خفضوا أصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وانه عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني آته فقالوا : ائته فلما أشرف على النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه قال النبي صلى الله عليه و سلم : هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما رأى ذلك قال : سبحان الله ما ينبغي لهؤلاء أن يصدوا عن البيت [ قال : فلما رجع الى أصحابه قال : رأيت البدن قد قلدت وأشعرت فما أرى أن يصدوا عن البيت ] فقال رجل منهم يقال له مكرز بن حفص : دعوني آته قالوا : ائته فلما أشرف عليهم قال النبي صلى الله عليه و سلم : هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلى الله عليه و سلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال : هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل : أما الرحمن فو الله ما أدري ما هو ؟ ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون : والله ما يكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اكتب باسمك اللهم ثم قال : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال سهيل : والله لو كنا نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم : والله أني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال النبي صلى الله عليه و سلم : على أن تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل : و الله لا تتحدث العرب أننا أخذنا ضغطة ولكن لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل : وعلى أن لا يأتيك منا رجل وان كان على دينك الا رددته الينا فقال المسلمون : سبحان الله كيف يرد الى المشركين وقد جاء مسلما فبينا هم كذلك اذ جاء أبو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده قد خرج من أسفل مكة حتى رمى بنفسه بين أظهر المسلمين فقال سهيل : هذا يا محمد أول من أقاضيك عليه أن ترده الي فقال النبي صلى الله عليه و سلم : انا لم نقض الكتاب بعد قال : فوالله اذا لم أصالحك على شيء أبدا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : فأجزه لي فقال : ما أنا بمجيزه لك قال : بلى فافعل قال : ما أنا بفاعل قال مكرز : بلى قد أجزناه لك فقال ابو جندل : أي معشر المسلمين أرد الى المشركين وقد جئت مسلما ؟ ألا ترون الى ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله فقال عمر بن الخطاب : والله ما شككت منذ أسلمت الا يومئذ فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : ألست نبي الله حقا ؟ قال : بلى قلت : ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : بلى قلت : فلم نعط الدنية في ديننا اذا ؟ قال : أني لرسول الله ولست أعصيه وهو ناصري قلت : أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به ؟ قال : بلى فأخبرتك أنك تأتيه العام ؟ قلت : لا قال : فانك آتيه ومطوف به قال : فأتيت أبا بكر فقلت : يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا ؟ قال : بلى قلت : أليس نحن على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : بلى قلت : فلم نعط الدنية في ديننا اذا ؟ قال : أيها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتى تموت فو الله انه لعلى الحق قلت : أو ليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ قال : بلى أفأخبرك أنك تأتيه العام ؟ قلت : لا قال : فانك آتيه وتطوف به فلما فرغ [ من ] قضية الكتاب قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه : قوموا فانحروا ثم احلقوا قال : فو الله ما قام منهم رجل حتى قاله ثلاث مرات فلما لم يقم منهم حد قام فدخل على أم سلمة فذكر لها ما لقي من الناس قالت أم سلمة : يا نبي الله أتحب ذلك ؟ اخرج ثم لا تكلم أحدا منهم بكلمة حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتى فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتى كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءت نسوة مؤمنات فأنزل الله عز و جل { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر } فطلق عمر يومئذ امرأتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن أبي سفيان والأخرى صفوان بن أمية ثم رجع النبي صلى الله عليه و سلم الى المدينة فجاءه أبو بصير رجل من قريش وهو مسلم فأرسلوا في طلبه رجلين وقالوا : العهد الذي جعلت لنا فدفعه الى الرجلين فخرجا حتى اذا بلغا به ذا الحليفة فنزلوا يأكلون من تمر لهم فقال أبو بصير لأحد الرجلين والله اني لأرى سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الآخر فقال : أجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال أبو بصير : أرني أنظر اليه فأمكنه منه فضربه به حتى برد وفر الآخر حتى أتى المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم حين رآه : لقد رأى هذا ذعرا فلما انتهى الى النبي صلى الله عليه و سلم قال : قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء أبو بصير فقال : يا نبي الله قد والله أوفى الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم أنجاني الله منهم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ويل أمه مسعر حرب لو كان له أحد فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده اليهم فخرج حتى أتى سيف البحر قال : وينفلت منهم أبو جندل بن سهيل فلحق بأبي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد أسلم الا لحق بأبي بصير حتى اجتمع منهم عصابة قال : فو الله ما سمعوا بعير خرجت لقريش الى الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم وأخذوا أموالهم فأرسلت قريش الى النبي صلى الله عليه و سلم تناشده بالله والرحم الا أرسل اليهم فمن أتاه فهو آمن فأرسل النبي صلى الله عليه و سلم فأنزل الله عز و جل { وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة } حتى بلغ { حمية الجاهلية } وكانت قريش حميتهم أنهم لم يقروا أنه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه وبين البيت

المسور بن مخرمة و مروان بن الحكم يصدق ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ

14 - حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة و مروان بن الحكم أنهما قالا Y خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبعمائة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة نفر قال : ابن اسحاق قال جابر بن عبد الله كنا اصحاب الحديبية أربع عشرة مائة قال الزهري : فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي فقال له : يا رسول الله هذه قريش مسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل حتى قيل قد لبسوا جلود النمور قد نزلوا بذي طوى يعاهدون الله لا تدخلها عليهم أبدا وهذا خالد بن الوليد في جيلهم وقد قدموه الى كراع الغميم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا ويح قريش لقد أكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين سائر العرب فان أصابوني كان الذي أرادوا وان الله أظهرني عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش ؟ فو الله لا أزال أجاهد على الذي بعثني الله حتى يظهرني الله أو تنفر هذه السالفة - ثم قال - من يخرج بنا على طريق غير طريقهم الذي هم بها وذكر نحو حديث معمر عن الزهري

المسور بن مخرمة و مروان بن الحكم ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ

15 - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابن أخي الزهري عن عمه أخبرني عروة بن الزبير أنه سمع المسور بن مخرمة و مروان بن الحكم Y يخبران من خبر رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة الحديبية فكان فيما أخبرني عروة عنهما أنهما قالا : لما كاتب رسول الله صلى الله عليه و سلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية على قضية المدة فكان فيما اشترط عليه سهيل بن عمرو أنه قال : لا يأتيك منا أحد وان كان على دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فأبى سهيل أن يقاضي رسول الله صلى الله عليه و سلم الا على ذلك كاتبه رسول الله صلى الله عليه و سلم فرد رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا جندل بن سهيل يومئذ الى أبيه سهيل بن عمرو ولم يأت رسول الله صلى الله عليه و سلم من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المؤمنات مهاجرات وكانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ثم خرج الى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي عائق فجاء أهلها يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يرجعها اليهم حتى أنزل الله عز و جل في المؤمنات ما أنزل

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← عَمِّہٖ ← ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، ← عَمِّی ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ

16 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن جنبل حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن مسور بن مخرمة و مروان قالا Y أنزلت سورة الفتح بين مكة والمدينة في شأن الحديبية من أولها الى آخرها

مسور بن مخرمة و مروان ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبِي ← عبد الله بن أحمد بن جنبل