Al Muajam Al Kabir Tibrani

864 - حدثنا عبد الهبن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم ( ح ) وحدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا أبي أنا جرير بن عبد الحميد كلاهما عن مغيرة عن أبيه عن شعبة بن التوأم عن قيس بن عاصم أنه سأل Y النبي صلى الله عليه و سلم عن الحلف فقال : ( ما كن من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الإسلام )

قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ← شُعْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ، ← أَبِيهِ ← مُغِيرَةَ، ← جرير بن عبد الحميد كلاهما ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ← هُشَيْمٌ، ← أَبِي ← عبد اله بن أحمد بن حنبل

865 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إبراهيم بن زياد ثنا سبلان ثنا عباد بن عباد المهلبي ثنا شعبة عن مغيرة عن شعبة بن التوأم عن قيس بن عاصم Y عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ← شُعْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ، ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ ← عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ← سبلان ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ

866 - حدثنا الحسن بن سهل المجوز البصري ثنا أبو عاصم أنا سفيان عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم أنه Y أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يغتسل بماء وسدر

قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ← خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ الْبَصْرِيُّ،

867 - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم أنه Y قدم على النبي صلى الله عليه و سلم فاستخلاه فأسلم فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يغتسل بماء وسدر فاغاتسل فأقيمت الصلاة فدخل بين أبي بكر و عمر فقام بينهما فلما فقضى الصلاة قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( لقد سألني قيس بن عاصم عن ثلاث كلمات ما سألني عنهن غير أبي بكر )

قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ← خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

868 - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين أن قيس بن عاصم Y قال للنبي صلى الله عليه و سلم إني وأدت في الجاهلية اثنتي عشرة بنتا أو ثلاثة عشر بنتا فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : ( اعتق عن كل واحدة منهن نسمة )

خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

869 - حدثنا أحم بن اسماعيل العدوي البصري ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن قتادة قال : سمعت مطرفا يحدث عن حكيم بن قيس بن عاصم التيميمي أن اباه أوصى عند موته فقال Y نبي اتقوا الله وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم وإذا سودوا أصغرهم أزرى بهم في أكفائكم وعليكم باصطناع المال فإنه منبهة للكرم ويستغنى به عن اللئيم وإياكم ومسألة الناس فإنها من آخر كسب المرء وإذا متفلا تنوحوا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم ينح عليه وإذا مت فادفنوني بأرض لا يشعر بدفني بكر بن وائل فإني كنت أغاولهم في الجاهلية

حكيم بن قيس بن عاصم التيميمي ← مُطَرِّفًا ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أحم بن اسماعيل العدوي البصري

870 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ( ح ) وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج و محمد بن الجذوعي القاضي قالا : ثنا علي بن الجعد قالا : ثنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا زياد الخصاص عن الحسن حدثني قيس بن عاصم المنقري قال Y قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رآي سمعته يقول : ( هذا سيد أهل العرب ) قال : فلما نزلنا أتيته فجعلت أحدثه قال : قلت يا رسول الله المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني وعيال كثروا قال : ( نعم المال الأربعون والأكثر الستون وويل لأصحاب المائتين إلا من أعطى في رسلها ونجدتها وأفقر ظهر ونحر سمينها فأطعم القانع والمعتر ) قال : قلت : يا نبي الله ما أكرم هذه الأخلاق وأحسنها يا رسول الله لا يحل بالوادي الذي أكون فيه لكثرة ابلي قال : ( فكيف تصنع ؟ ) قلت : تغدو الابل ويغدنو الناس فمن شاء أخذ براس بعير فذهب به فقال : ( ما تصنع بافقار الظهر ؟ ) قلت : إني لا افقر الصغير ولا الناب المدبرة قال : ( فمالك أحب إليك أم مال مواليك ؟ ) قال : قلت : مالي أحب إلي من مال موالي قالك ( فإن لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت وإلا فلموا إليك ) فقلت : والله لئن بقين لأفنين عددها قال الحسن : ففعل والله فلما حضرت قيسا الوفاء قال : يا بني خذوا عني لا أجد أنصح لكم مني إذا أنا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيستسفهكم الناس فيهونوا عليكم وعليكم باستصلاح المال فإنه منبهة الكريم ويستغنى به عن اللئيم وإياكم والمسألة فإنها آخر كسب المرء ان أحدا لم يسأل إلا ترك كسبه وإذا مت فل تنوحوا علي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن النياحة وكفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها وأصوم وإذا دفنتموني فلا تدفنوني في موضع يطلع علي أحد فإنه قد كان بيني وبين بكر بن وائل خماشات في الجالهية فأخاف أن ينبشوني فيصنعون في ذلك ما يذهب فيه دينكم ودنياكم قال الحسن رحمه الله نصح لهم في الحياة ونصح لهم في الممات

قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ ← الْحَسَنُ، ← زِيَادُ الْخَصَّاصُ، ← محمد بن يزيد الواسطي ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← محمد بن عبدوس بن كامل السراج و محمد بن الجذوعي القاضي ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

871 - حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري حدثني أبي الفضل بن عبد الملك عن أبيه عبد الملك بن أبي سوية المنقري قال : سمعت ابن عاصم وهو يوصي فجمع بنيه وهم اثناان وثلاثون ذكرا فقال Y يا بني إذا أنا مت فسودوا أكبركم تخلفوا آباءكم ولا تسودوا أصغركم فيزري بكم ذاك عد الفائكم ولا تقيموا علي نائحة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهي عن النياحة وعليكم باصلاح المال فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم ولا تعطوا رقاب الابل إلا في حقها ولا تمنعوها من حقها وإياكم وكل عرق سوء فمهما يسركم يوما فما يسوءكم أكثر واحذروا أبناء أعدائكم فإنهم لكم أعهداء علىمنهاد آبائهم وإذا أنامت فادفنوني في موضع لا يطلع علي هذاالحي من بكر بن وائل فإنهها كانت بيني وبينهم خماشات في الجاهلية فأخاف أن ينبشوني فيفسدوا عليهم دنياهم ويفسدوا عليكم آخرتكم ثم دعا بكنانته فأمر ابنه الأكبر وكان يسمى عليا فقال : أخرج سهما من كنانتي فأخرجه فقال : اسكره فكسره ثم قال : اخرج سهمين فأخرجهما فقال : اكسرهما فسكرهما ثم قال : اخرج ثلاثة أسهم فأخرجها فقال : اكسرها فكسرها ثم قال : اخرج ثلاثين سهما فأخرجها فقال : اعصبها بوتر فعصبها ثم قال : اكسرها فلم يستطع كسرها فقال : يا بني هكذا أنتم بالاجتماع وكذلك أنتم بالفرقة ثم أنشأ يقول : ( إنما المجد ما بنى والد الصد ... ق وأحييى فعاله المولود ) ( وكفى المجد والشجاعة والحلم ... إذازانها عفاف وجود ) ( وثلاثون يابني إذا ما ... عقدتهم للنائبات العهود ) ( كثلاثين من قداح إذا ما ... شدها للمراد عقد شديد ) ( لم تكسر وإن تبددت الأس ... هم أودى بجمعها التبديد ) ( وذوو السن والمروءة أولى ... أن يكون منكم لهم تسويد ) ( وعليهم حفظ الأصاغر حتى ... يبلغ الحنث الأصغر المجهود )

ابْنِ عَاصِمٍ، ← أَبِيهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيِّ ← أَبِي الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ ← محمد بن زكريا الغلابي،