موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 2 كتاب الْعلم. ‹ 17 بَاب فِي الصدْق وَالْكذب · حديث 104
104- أخبرنَا أَبُو يعلى حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: "أَلا إِن الْكَذِب يسود الْوَجْه والنميمة عَذَاب الْقَبْر".
«أَلا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ وَالنَّمِيمَةُ عَذَابُ الْقَبْرِ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي بَرْزَةَ: ← نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ، ← زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو يَعْلَى
Mawarid Al Zaman Iilaa Zawayid Ibn Hibban · Book › Chapter · Hadith 104
