موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · كتاب الْإِيمَان ‹ 17 بَاب فِي إِبْلِيس وَجُنُوده · حديث 63
63- أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الزبيرِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِِذَا أَصْبَحَ إِِبْلِيسُ بَثَّ جُنُودَهُ فَيَقُولُ: مَنْ أَضَلَّ الْيَوْمَ مُسْلِمًا أَلْبَسْتُهُ التَّاجَ قَالَ فَيَخْرُجُ هَذَا فَيَقُولُ لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَيَقُولُ أَوْشَكَ أَنْ يَتَزَوَّجَ وَيَجِيءُ هَذَا فَيَقُولُ لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى عَقَّ وَالِديهِ فَيَقُول يُوشك أَن يَبرهُمَا وَيَجِيءُ هَذَا فَيَقُولُ لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى أشرك فَيَقُول أَنْت أَنْت وَيَجِيء هَذَا وَيَقُول لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى قَتَلَ فَيَقُولُ أَنْتَ أَنْت ويلبسه التَّاج".
أَنْتَ أَنْتَ، وَيُلْبِسُهُ التَّاجَ» ← لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى قَتَلَ ← أَنْتَ أَنْتَ، وَيَجِيءُ هَذَا، ← لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى أَشْرَكَ ← يوشِكُ أنْ يَبرَّهُما. وَيجيءُ هذا ← لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى عَقَّ وَالِدَيْهِ، ← أَوْشَكَ أَنْ يَتَزَوَّجَ، وَيَجِيءُ هَذَا ← لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، ← فَيَخْرُجُ هَذَا، ← مَنْ أَضَلَّ الْيَوْمَ مُسْلِمًا أَلْبَسْتُهُ التَّاجَ، ← «إِذَا أَصْبَحَ إِبْلِيسُ بَثَّ جُنُودَهُ، ← النَّبِيِّ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى
Mawarid Al Zaman Iilaa Zawayid Ibn Hibban · Book › Chapter · Hadith 63
