Kitab Al Sunnah Al Khlal

811- أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : أَخْرَجَ إِلَيْنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ كُتَبَهُ عَنْ شُعْبَةَ , فَكَتَبْنَا مِنْهَا : كُنْتُ أَنَا وَخَلَفُ بْنُ سَالِمٍ , وَكَانَ فِيهَا تِلْكَ الأَحَادِيثُ , فَأَمَّا أَنَا فَلَمُ أَكْتُبْهَا , وَأَمَّا خَلَفٌ فَكَتَبَهَا عَلَى الْوَجْهِ كُلِّهَا , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : كُنْتُ أَكْتُبُ الأَسَانِيدَ وَأَدَعُ الْكَلاَمَ , قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : لِمَ ؟ قَالَ : لأَعْرِفَ مَا رَوَى شُعْبَةُ , قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : لاَ أُحِبُّ لأَحَدٍ أَنْ يَكْتُبَ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لاَ حَلاَلٌ , وَلاَ حَرَامٌ , وَلاَ سُنَنٌ , قُلْتُ : أَكْتُبُهَا ؟ قَالَ : لاَ تَنْظُرْ فِيهَا , وَأَيُّ شَيْءٍ فِي تِلْكَ مِنَ الْعِلْمِ , عَلَيْكُمْ بِالسُّنَنِ وَالْفِقْهِ , وَمَا يَنْفَعُكُمْ.

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← حَنْبَلٌ ← حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ،

812- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : تَعْرِفُ أَبَا سَيَّارٍ سَمَّاهُ , بَلَغَنِي أَنَّهُ رَدَّ عَلَى أَبِي هَمَّامٍ حَدِيثًا حَدَّثَ بِهِ , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَحَدَّثَ أَبُو هَمَّامٍ بِحَدِيثٍ فِيهِ شَيْءٌ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَظَنَّ أَبُو هَمَّامٍ أَنَّهُ فَضِيلَةٌ , فَلَمَّا كَانَ الْمَجْلِسُ الثَّانِي , وَنَحْنُ حُضُورٌ فَوَثَبَ جَمَاعَةٌ , وَقَالُوا : يَا أَبَا هَمَّامٍ , حَدَّثْتَ بِحَدِيثٍ رَدِيءٍ ؟ فَقَالَ : قَدْ أَخْطَأْتُ , اضْرِبُوا عَلَيْهِ , وَلاَ تَحْكُوهُ عَنِّي , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , وَقَدِ انْصَرَفْتُ مِنْ عِنْدِ أَبِي هَمَّامٍ , فَقَالَ : أَيْشِ حَدَّثَكُمُ الْيَوْمَ ؟ فَأَخْرَجْتُ إِلَيْهِ الْكِتَابَ , فَنَظَرَ , فَإِذَا فِيهِ أَحَادِيثُ , رُخْصَةُ مَنْ كَانَ يَرْكَبُ الأُرْجُوَانَ , فَغَضِبَ , وَقَالَ : هَذَا زَمَانٌ يُحَدَّثُ بِمِثْلِ هَذِهِ الرُّخَصِ , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَجَاؤُوا بِأَحَادِيثَ كُتِبَتْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيِّ , فَذَهَبُوا إِلَيْهِ , فَقَالَ : مِنْهَا مَا لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ , وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا الرَّجُلُ يَشْتَرِي لِي حَوَائِجَ , فَكَتَبَ مِنْ كِتَابِي مَا لَمْ أَقْرَأْ عَلَيْهِ , وَلَكِنْ أَضْرِبُ عَلَيْهَا مِنْ كِتَابِي , وَلاَ أُحَدِّثُ مِنْهَا بِشَيْءٍ , وَأَنَا أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فَأَقُولُ فِي هَذَا الْمَجْلِسِ , فَقَامَ فِي مَجْلِسِهِ , فَقَالَ مِثْلَ هَذَا الْكَلاَمِ , ثُمَّ تَكَلَّمَ ابْنُ الْكُرْدِيَّةِ فِي أَنْ يَأْخُذَ الأَحَادِيثَ الَّتِي عِنْدِي , وَلاَ يُحَدِّثُ مِنْهَا بِشَيْءٍ , فَجَاءَ ابْنُ الْكُرْدِيَّةِ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ : اللَّهَ اللَّهَ , هَاتِ الأَحَادِيثَ حَتَّى نُقَطِّعَهَا , وَلاَ نُحَدِّثَ مِنْهَا بِشَيْءٍ , وَنَضْرِبُ عَلَيْهَا بِحَضْرَتِكَ , فَأَخْرَجْتُ الْكِتَابَ , فَجَعَلَ ابْنُ الْكُرْدِيَّةِ يَضْرِبُ عَلَيْهَا حَدِيثًا حَدِيثًا , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَمَا عَلِمْتُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَ مِنْهَا بِشَيْءٍ حَتَّى مَاتَ.

لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ تَعْرِفُ أَبَا سَيَّارٍ سَمَّاهُ بَلَغَنِي ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

813- سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبَنْدَنِجِيَّ , قَالَ : جَمَعْنَا أَحَادِيثَ فِيمَا كَانَ بَيْنَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ : الْمَثَالِبُ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : وَأَتَيْنَا بِهَا سُوَيْدَ بْنَ سَعِيدٍ قَالَ : فَأَبَى أَنْ يَقْرَأَهَا عَلَيْنَا , فَقَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ , لاَ تُحَدِّثُ بِهَذِهِ الأَحَادِيثَ , قَالَ عَلِيٌّ : فَكَانَ إِذَا مَرَّ مِنْهَا بِشَيْءٍ لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ.

فَأَبَى، ← وَأَتَيْنَا بِهَا سُوَيْدَ بْنَ سَعِيدٍ ← نَعَمْ ← جَمَعْنَا أَحَادِيثَ فِيمَا كَانَ بَيْنَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَثَالِبُ ← عَلِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبَنْدَنِجِيَّ

814- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ , يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ , يَقُولُ : وَذَكَرَ حَدِيثَهُ الَّذِي يُنْكِرُونَهُ , فَقَالَ : كُنْتُ أُحَدِّثُهُمْ بِأَحَادِيثَ يَقُولُهَا الرَّجُلُ لأَخِيهِ فِي الْغَضَبِ , فَاتَّخَذُوهَا دِينًا , لاَ جَرَمَ , لاَ أَعُودُ لَهَا.

حَدِيثَهُ الَّذِي يُنْكِرُونَهُ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

815- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : تَذَاكَرْنَا حَدِيثَ الأَعْمَشِ وَمَا يَغْلَطُ فِيهِ , وَمَا يَرَى مِنْ تِلْكَ الأَشْيَاءِ الْمُظْلِمَةِ , قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَعَ هَذَا ؟ فَقَالَ لِي : هَا أَيْ يَثْبُتُ , وَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَسْمَعَهَا , لَقَدْ بَلَغَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ أَنَّ غُنْدَرَ حَدَّثَ بِشَيْءٍ عَنْ شُعْبَةَ مِنْ هَذِهِ الْقِصَّةِ , فَذَهَبَ إِلَيْهِ أَصْحَابُنَا , وَلَمْ أَذْهَبْ أَنَا , فَقَالَ يَحْيَى : مَا حَمَلَهُ عَلَى أَنْ يُحَدِّثَ بِهَا , لَعَلَّ رَجُلاً قَدْ غَلَطَ فِي شَيْءٍ فَحَدَّثَ بِهِ , يُحَدِّثُ بِهِ عَنْهُ.

عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ

816- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ , قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ , قَالَ : كَانَ صَالِحَالْحَدِيثِ , فِيمَا حَدَّثَ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ , قِيلَ : حَدِيثُ مِينَا ؟ قَالَ : مَنْ مِينَا ؟ مَا فَحَصْتُ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فِي عَيْبِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , تُرَى مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ سَلِمَ عَلَى النَّاسِ إِلاَّ بِتَرْكِهِ , هَذِهِ الأَحَادِيثَ تُورِثُ الْغِلَّ فِي الْقَلْبِ.

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قِيلَ حَدِيثُ مِينَا ← كَانَ صَالِحَالْحَدِيثِ فِيمَا حَدَّثَ ← أَبِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ ← أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ← محمد بن علي

817- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قُلْتُ : هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي رُوِيَتْ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرَى لأَحَدٍ أَنْ يَكْتُبَهَا ؟ قَالَ : لاَ أَرَى لأَحَدٍ أَنْ يَكْتُبَ مِنْهَا شَيْئًا , قُلْتُ : فَإِذَا رَأَيْنَا الرَّجُلَ يَطْلُبُهَا وَيَسْأَلُ عَنْهَا , فِيهَا ذِكْرُ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ , وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَطْلُبُ هَذِهِ وَيَجْمَعُهَا , فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبِيئَةُ سُوءٍ.

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

818- أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ حَمْدُونَ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : كَانَ سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ أَخَذَ كِتَابَ أَبِي عَوَانَةَ الَّذِي فِيهِ ذِكْرُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْرَقَ أَحَادِيثَ الأَعْمَشِ تِلْكَ.

أَصْحَابِ النَّبِيِّ فَأَحْرَقَ أَحَادِيثَ الأَعْمَشِ تِلْكَ. ← كَانَ سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ أَخَذَ كِتَابَ أَبِي عَوَانَةَ الَّذِي فِيهِ ← أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← حَنْبَلٌ ← مُوسَى بْنُ حَمْدُونَ

819- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُهَنَّى , قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ , قُلْتُ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ , قَالَ : قَالَ سَلاَّمٌ : وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى , قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ خِدَاشٍ , قَالَ : جَاءَ سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ , فَقَالَ : هَاتِ هَذِهِ الْبِدَعَ الَّتِي قَدْ جِئْتَنَا بِهَا مِنَ الْكُوفَةِ , قَالَ : فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ أَبُو عَوَانَةَ كُتَبَهُ , فَأَلْقَاهَا فِي التَّنَّورِ , فَسَأَلْتُ خَالِدًا مَا كَانَ فِيهَا ؟ قَالَ : حَدِيثُ الأَعْمَشِ , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ ثَوْبَانَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ , وَأَشْبَاهِهِ , قُلْتُ لِخَالِدٍ : وَأَيْشِ ؟ قَالَ : حَدِيثُ عَلِيٍّ : أَنَا قَسِيمُ النَّارِ , قُلْتُ لِخَالِدٍ : حَدَّثَكُمْ بِهِ أَبُو عَوَانَةَ , عَنِ الأَعْمَشِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

مُهَنَّى ← محمد بن علي

820- وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ مِنَ الثِّقَاتِ مِنْ أَصْحَابِ أَيُّوبَ , وَكَانَ رَجُلاً صَالِحًا , حَدَّثَنَا عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , ثُمَّ قَالَ أَبِي : كَانَ أَبُو عَوَانَةَ وَضَعَ كِتَابًا فِيهِ مَعَايِبُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ بَلاَيَا , فَجَاءَ إِلَيْهِ سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ , فَقَالَ : يَا أَبَا عَوَانَةَ , أَعْطِنِي ذَلِكَ الْكِتَابَ , فَأَعْطَاهُ , فَأَخَذَهُ سَلاَّمٌ فَأَحْرَقَهُ.

يَا أَبَا عَوَانَةَ أَعْطِنِي ذَلِكَ الْكِتَابَ فَأَعْطَاهُ فَأَخَذَهُ سَلاَّمٌ فَأَحْرَقَهُ. ← فِيهِ بَلاَيَا فَجَاءَ إِلَيْهِ سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ← أَبِي كَانَ أَبُو عَوَانَةَ وَضَعَ كِتَابًا فِيهِ مَعَايِبُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثُمَّ ← سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ مِنَ الثِّقَاتِ مِنْ أَصْحَابِ أَيُّوبَ وَكَانَ رَجُلاً صَالِحًا ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ

821- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : اسْتَعرْتُ مِنْ صَاحِبِ حَدِيثٍ كِتَابًا , يَعْنِي فِيهِ الأَحَادِيثَ الرَّدِيئَةَ , تَرَى أَنْ أُحَرِّقَهُ , أَوْ أُخَرِّقُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ , لَقَدِ اسْتَعَارَ سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ مِنْ أَبِي عَوَانَةَ كِتَابًا , فِيهِ هَذِهِ الأَحَادِيثُ , فَأَحْرَقَ سَلاَّمٌ الْكِتَابَ , قُلْتُ : فَأَحْرِقُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

822- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ , قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ كِتَابًا فِيهِ أَحَادِيثُ مُجْتَمِعَةٌ , مَا يُنْكَرُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْوَهُ , فَنَظَرَ فِيهِ , ثُمَّ قَالَ : مَا يَجْمَعُ هَذِهِ إِلاَّ رَجُلُ سُوءٍ , وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : بَلَغَنِي عَنْ سَلاَّمِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ , فَاسْتَعَارَ مِنْهُ كِتَابًا كَانَ عِنْدَهُ فِيهِ بَلاَيَا , مِمَّا رَوَاهُ الأَعْمَشُ , فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ , فَذَهَبَ سَلاَّمٌ بِهِ فَأَحْرَقَهُ , فَقَالَ رَجُلٌ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَرْجُو أَنْ لاَ يَضُرَّهُ ذَلِكَ شَيْئًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؟ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : يَضُرُّهُ ؟ بَلْ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ ← الحسن بن عبد الوهاب