Kitab Al Sunnah Al Khlal

659- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ قَالَ : وَجَّهْنَا رُقْعَةً إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : مَا تَقُولُ رَحِمَكَ اللَّهُ فِيمَنْ قَالَ : لاَ أَقُولُ إِنَّ مُعَاوِيَةَ كَاتَبُ الْوَحْيِ , وَلاَ أَقُولُ إِنَّهُ خَالُ الْمُؤْمِنِينَ , فَإِنَّهُ أَخَذَهَا بِالسَّيْفِ غَصْبًا ؟ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : هَذَا قَوْلُ سَوْءٍ رَدِيءٌ , يُجَانَبُونَ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ , وَلاَ يُجَالَسُونَ , وَنُبَيِّنُ أَمْرَهُمْ لِلنَّاسِ.

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

660- وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَيُّهُمَا أَفْضَلُ : مُعَاوِيَةُ أَوْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؟ فَقَالَ : مُعَاوِيَةُ أَفْضَلُ , لَسْنَا نَقِيسُ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا . قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِيَ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ).

قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

661- أَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عَاصِمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَسُئِلَ : مَنْ أَفْضَلُ : مُعَاوِيَةُ أَوْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؟ قَالَ : مَنْ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي.)

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَسُئِلَ ← حَنْبَلٌ ← عِصْمَةُ بْنُ عَاصِمٍ

662- أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَسَّانَ , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , قِيلَ لَهُ : هَلْ يُقَاسُ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : مَعَاذَ اللَّهِ , قِيلَ : فَمُعَاوِيَةُ أَفْضَلُ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؟ قَالَ : إِي لَعَمْرِي , قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي).

يُوسُفُ بْنُ مُوسَى وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَسَّانَ

663- سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ صَدَقَةَ , يَقُولُ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَةَ , وَذَكَرُوا لَهُ مُعَاوِيَةَ وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ , فَقَالَ : لاَ يُقَاسُ بِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي).

أَبَا أُسَامَةَ ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← أَبَا بَكْرِ بْنَ صَدَقَةَ

664- أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمَرْوذِيُّ , قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ , يَقُولُ : سُئِلَ الْمُعَافَى وَأَنَا أَسْمَعُ , أَوْ سَأَلْتُهُ : مُعَاوِيَةُ أَفْضَلُ أَوْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؟ فَقَالَ : كَانَ مُعَاوِيَةُ أَفْضَلُ مِنْ سِتِّمِائَةٍ مِثْلِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

665- أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ , عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : (أَنَا وَمَنْ مَعِي قِيلَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : الَّذِينَ عَلَى الأَثَرِ . قِيلَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : الَّذِي عَلَى الأَثَرِ . ثُمَّ رَفَضَهُمْ فِي الرَّابِعَةِ).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

666- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ النَّهْرَوَانِيُّ , قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ جَعْفَرٍ , قَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , أَيْشِ تَقُولُ فِي حَدِيثِ قَبِيصَةَ ، عَنْ عَبَّادٍ السَّمَّاكِ ، عَنْ سُفْيَانَ : أَئِمَّةُ الْعَدْلِ خَمْسَةٌ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , فَقَالَ : هَذَا بَاطِلٌ . يَعْنِي مَا ادَّعَى عَلَى سُفْيَانَ , ثُمَّ قَالَ : أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يُدَانِيهِمْ أَحَدٌ , أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يُقَارِبُهُمْ أَحَدٌ . قَالَ : وَسَأَلْتُ أَبَا مَعْمَرٍ الْكَرْخِيَّ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ . قُلْتُ : إِنَّ عِنْدَنَا إِنْسَانًا يَقُولُ : وَعَلِيٌّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ . فَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ : مَا قَالَ بِهَذَا أَحَدٌ , وَيْحَكَ مَنْ هَذَا ؟ لِمَ تَصْحَبُونَ مِثْلَ هَذَا ؟ لِمَ يُخَطَّأُ مُعَاوِيَةَ ؟ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ , لَوْ جَاءَ مَنْ بَعْدَهُمْ بِأَمْثَالِ الْجِبَالِ مِنَ الأَعْمَالِ لَكَانُوا أَفْضَلَ مِنْهُ , لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ) . وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً فِي قَلْبِهِ عَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ كَافِرًا ؛ لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : {أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ} , فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ غَيْظٌ فَهُوَ كَافِرٌ.

مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ النَّهْرَوَانِيُّ

667- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ أَبُو عَاصِمٍ الْحَنَفِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُكْتِبُ حُبَابٌ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ الأَعْمَشِ فَذَكَرُوا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعَدْلِهِ , فَقَالَ الأَعْمَشُ : فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكْتُمْ مُعَاوِيَةَ ؟ قَالُوا : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ , يَعْنِي فِي حِلْمِهِ ؟ قَالَ : لاَ وَاللَّهِ , أَلاَ بَلْ فِي عَدْلِهِ.

أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُكْتِبُ حُبَابٌ ← أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ أَبُو عَاصِمٍ الْحَنَفِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ ← محمد بن علي

668- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ , قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ جَبَلَةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُابْنُ مَرْوَانَ , عَنْ يُونُسَ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : لَوْ أَصْبَحْتُمْ فِي مِثْلِ عَمِلَ مُعَاوِيَةَ لَقَالَ أَكْثَرُكُمْ : هَذَا الْمَهْدِيُّ.

قَتَادَةَ ← يونس، ← مُحَمَّدُا بْنُ مَرْوَانَ ← عُمَرُ بْنُ جَبَلَةَ ← أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ ← محمد بن علي

669- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : لَوْ رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ لَقُلْتُمْ : هَذَا الْمَهْدِيُّ.

مُّجَاھِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← اَبُوْ مُعَاوِیَۃَ الضَّرِیْرُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامٍ

670- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، : مَا رَأَيْتُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ , يَعْنِي مُعَاوِيَةَ.

أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← محمد بن علي