Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
كتاب السنة الخلال

Kitab Al Sunnah Al Khlal

by Imam Abu Bakkar Khlal

2,199 Hadith93 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1954

1954- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : ثنا عباس بن غالب الوراق ، قال : ثنا أبو النضر ، قال : ثنا بكر بن خنيس ، عن ليث بن أبي سليم (1) ، عن زيد بن أرطاة ، عن أبي أمامة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما تقرب العباد إلى الله تبارك وتعالى بمثل ما خرج منه - يعني القرآن - ) .

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← زَيْدُ بْنُ أَرْطَأَةَ، ← ليث بن أبي سليم ← بكر بن خنيس ← أَبُو النَّضْرِ، ← عباس بن غالب الوراق ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1954

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1955

1955- أخبرنا أبو بكر ، قال : ثنا أبو عبد الله ، قال : ثنا يحيى بن غيلان ، قال : ثنا رشدين بن سعد ، قال : حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب : أن عمر - رحمه الله - قال : هذا القرآن كلام الله . __________ (1) بالنسخة المطبوعة ليث بن أبي سليمان وهو تصحيف.

هذا القرآن كلام الله بالنسخة المطبوعة ليث بن أبي سليمان وهو تصحيف. ← ابن شهاب أن عمر ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← رشدين بن سعد ← يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أَبُو بَکْرٍ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1955

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1956

1956- وأخبرنا أبو بكر قال : ثنا أبو المنذر ابن خال ابن عيينة ، قال : ثنا جرير ، عن ليث ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الزعراء ، قال : قال عمر - رحمه الله - : إن هذا القرآن إنما هو كلام الله فضعوه على موضعه .

عمر إن هذا القرآن إنما هو كلام الله فضعوه على موضعه ← أَبِي الزَّعْرَاءِ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← أبو المنذر ابن خال ابن عيينة ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1956

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1957

1957- أخبرنا أبو بكر قال : حدثني أبو إبراهيم الترجماني ، قال : ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ، عن عمرو بن قيس الملائي ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ← أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ← أَبُو بَکْرٍ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1957

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1958

1958- قال : وحدثنا محمد بن المنهال الضرير ، قال : ثنا يزيد بن زريع ،قال : ثنا داود بن أبي هند ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : بينما نفر بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قا بعضهم إلم يقل الله كذا وكذا ، وقال بعضهم لم يقل الله كذا وكذا فسمع النبي صلى الله عليه وسلم فخرج فكأنما فقيء في وجهه حب الرمان ، فقال : (أبهذا أمرتم أم بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض ؟ إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا ، إنكم لستم مما ها هنا في شيء انظروا ما أمرتم به فاعملوا به ، وما نهيتم عنه فانتهوا) .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ،

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1958

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1959

1959- أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : ثنا يحيى بن عثمان ، قال : ثنا ابن حمير ، قال : حدثني شعيب بن أبي شعيب ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه. قال : (مراء في القرآن كفر) .

مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شعيب بن أبي شعيب ← ابْنُ حِمْيَرٍ ← يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ ← حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1959

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1960

1960- أخبرني حرب قال : ثنا أحمد بن حنبل ، وعمرو بن العباس ، قالا : ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : ثنا معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن زيد بن أرطاة ، عن جبير بن نفير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إنكم لن ترجعوا إلى الله عز وجل بشيء أفضل مما خرج منه -يعني القرآن-) .

جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← زَيْدُ بْنُ أَرْطَأَةَ، ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أحمد بن حنبل وعمرو بن العباس ← حَرْبٌ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1960

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1961

1961- أخبرني حرب قال : ثنا أحمد بن حنبل ، وبشار بن موسى ، قالا : ثنا جرير ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن فروة بن نوفل الأشجعي ، قال : كنت جاراً لخباب ، فقال : يا هناه تقرب إلى الله ما استطعت فإنك لن تقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه.

كنت جاراً لخباب ← فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أحمد بن حنبل وبشار بن موسى ← حَرْبٌ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1961

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1962

1962- أخبرني حرب قال : ثنا بشر بن حجر ، قال : ثنا صالح المري قال : قال الحسن : القرآن كلام الله إلى القوة والصفاء ، والأعمال : أعمال بني آدم إلى الضعف والتقصير فاعمل وأبشر .

صالح المري ← بِشْرُ بْنُ حُجْرٍ، ← حَرْبٌ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1962

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1963

1963- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثنا هارون بن عبد الله قال : ثنا عبد الأعلى بن سليمان الزراد قال : ثنا صالح المري قال : أتى رجل إلى الحسن فقال له : يا أبا سعيد إني قرأت كتاب الله فذكرت شروطه وعهوده ومواثيقه قطع بي ، فقال له الحسن : ابن أخي إن القرآن كلام الله إلى القوة والمتانة وإن الأعمال أعمال بني آدم إلى الضعف والتقصير ولكن سدد وقارب وأبشر.

كتاب الله فذكرت شروطه وعهوده ومواثيقه قطع بي ← له يا أبا سعيد إني ← أتى رجل إلى الحسن ← صالح المري ← عبد الأعلى بن سليمان الزراد ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1963

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1964

1964- قال : وحدثني أبو بكر قال : ثنا معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن عبد العزيز بن عمر - يعني ابن عبد العزيز - ، عن عمر بن عبد العزيز قال : من جعل الدين غرضاً للخصومة أكثر التنقل .

من جعل الدين غرضاً للخصومة أكثر التنقل ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عبد العزيز بن عمر يعني ابن عبد العزيز ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← وحدثني أبو بكر

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1964

كتاب السنة الخلال · الجزء السابع ‹ رسالة المتوكل رحمه الله إلى أبي عبد الله في أمر القرآن وجواب كتاب أبي عبد الله إليه في ذلك · حديث 1965

1965- قال : وحدثني أبو بكر قال : ثنا معاوية بن هشام قال : ثنا سفيان ، عن عمرو بن قيس قال : قلت للحكم : ما اضطر الناس إلى هذا ؟ قال : الخصومة .

الخصومة ← قلت للحكم ما اضطر الناس إلى هذا ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← وحدثني أبو بكر

Kitab Al Sunnah Al Khlal · Part Seven › The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that · Hadith 1965

chevron_left Previous
1234…12
Next chevron_right
All Chapters
1. 1-1- Book of Purity
    1. Chapter of the wisdom of water if it is suitable for impurity2. Chapter of the changing water3. The door of ablution in the waters of the people of the Book4. The door of the well if an animal falls in it5. The door of desires in the sewer6. 6- Chapter of the Emirate and what was said about it.7. 7- Chapter explaining hadeeths of weakness narrated from the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him8. 8- Chapter of denial of those who departed from Sovereignty.9. 9. Door: Subsidiarity ordered the doors of the Kharijites and their fight, and the fight went out on the Sultan, and the provisions of their blood, and their money, and their descendants, and other Spaaahm, and the captivity of Babak malignant.10. 10- The chapter on judgment in the wealth that Khurmiyya and Kharijite, and the brutal people of the warriors of the people of Islam.11. 11 - Chapter on ruling on captivity of those who take your captives and selling offspring.12. 12- Scattering, fighting robbers and pushing the man away from himself and his money and mentioning the bonds in the place feared by robbers.13. 13- Chapter in his words: He who fights without his money.14. 14- The chapter on the one who fought without his sanctity.15. 15- The door of what he was averse to fight against a man without his neighbor and his companions.16. 16 - Chapter: What he is spared in killing if he defends himself unless he is attached to it when he does not intend to kill him.17. 17. The door is ordered by men if Thicker in the fighting, or even prevent the thief injured himself does not kill him after Alitkhan, and do not repeat it beating, and kill him if taken prisoner, does not occur in18. 18- Chapter on hate following it, if and when.19. 22- The door of a collector of speech in the killing of thieves.
20. So he said in tribulation like this, and he said: Whoever wants his money in this way, for me, fighting thieves is permissible except in sedition.
21. 24- Mentioning the Maqam al-Mahmoud.
22. 25- The door of the death of Abu Bakr and the lamentation of Ali by Abu Bakr.
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    23. Hamza with gin24. Err: 50925. The succession of Othman bin Affan, Prince of the Believers, may God have mercy on him.26. The succession of Abu al-Hassan Ali ibn Abi Talib, may God be pleased with him.27. The testimony of the tenth in Paradise, may God be pleased with them.28. The Sunnah is in preference.29. Who preferred Aba Bakr and Omar and stood by?30. Abu Bakr Al-Khalil said: Denial applies to those who came before Abu Bakr and those after him.31. Denial of those who came before me against Othman, may God have mercy on them.32. The Hajj is in the giving of Othman to Ali, may God be pleased with them.33. Follow the Sunnah in the introduction of Abu Bakr, Omar, and Othman in preference, according to the hadith of Ibn Omar.34. The onus on those who said: Abu Bakr, Omar and Othman and Ali in preference and the argument that the higher better than the consensus of Osman remained after the owners of Muhammad peace be upon him.35. The succession of Ali ibn Abi Talib, may God be pleased with him, was truly proven the Prince of the Believers .....36. The mention of Abu Abd al-Rahman Mu’awiyah ibn Abi Sufyan and his succession, may God be pleased with him.37. Mention of two rows and camels, and those who witnessed that and those who did not.38. Mention of the companions of the Messenger of God, may God’s prayers be upon him and upon them all.39. Gatherer of virtue for the nation of Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him.
3. Book
    40. Mention of the Rejectionist.41. Aggravating the one who wrote the hadeeths in which the companions of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, have been stabbed.42. Mention of temptations from the Umayyads and others.43. Branching the doors of destiny to mention the first person who spoke in fate.44. The mention of the fatalism that is mentioned by God, may God be glorified and exalted.45. His saying: Every child is born of a non-divine form.46. His saying: A wicked one is one who is wore in his mother's womb.47. His saying: Sins are the actions of worshipers determined by God.48. The response to fatalism, and their saying: Indeed, God has made servants exact sins.49. The response to the fatalism in their saying: The will and the power to us.50. Branching up the doors of faith and Islam, and the response to the deferred mention of the delayed temptation and their intercourse with you.51. Mention the beginning of faith, how it was, and the response to the respite; Because the statutes were revealed after saying there is no god but God.52. Mirroring who they are, and how the origin of their article.53. The response to al-Mujiraa by their saying: Faith increases and does not decrease.54. And from the saying of the mirajah: Faith is a word with the tongue and the work of the prey, so when he says: the part is done by the tongue, and the part is done by it.55. They say: If the man knew his Lord in his heart he is a believer, he said: Murji'ah does not say this, but Jahamiyyah says this, Murji'ah says: even speak with his tongue, and working his faculties, and Jahamiyyah T56. And from the saying of the marjeh: Mas`ar said: I doubt everything except faith, and it is the easiest thing to say to them, and it is the easiest of them.57. And according to the Hajj of the Marjeh, the slave-girl who said the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him: “Free her, for she is a believer.” Because the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, asked her about58. It protested by Murji'ah and interpreted the words of the Prophet peace be upon him: (not us, not like us), and she wanted Murji'ah so that fraud or work of these works something out of it59. The response to the delay in the increase and decrease of work that begins with that in terms of intent and approval, as well as this indicates.60. His saying: faith increases and decreases.61. Door62. The response to the benchmark in the exception in the faith.63. The man asks: I believe in you, and I hate the question in that.64. The differentiation between Islam, faith and Hajj in that from the Book of God, and the Sunnah of His Messenger, may God’s prayers and peace be upon him, and peace and blessings of God be upon him.
4. part Four
    65. The remainder of the chapter in the differentiation between faith and Islam in the first fourth.66. They all said, on the authority of Abu Abdullah, that they asked him about the hadith of Abu Bakr: There is disbelief in God, and there is an excuse for you. Salih said: He said: This was narrated from67. The name of al-Mujira ', why are they not called it?68. The prayer door is behind the mirajjah.69. The door to the side.70. The chapter on “Murabahah”.
5. Fifth part
    71. The chapter on “Murabahah”.72. Branching out the doors of responding to the despair and stabbing against them, leaving the litigations and arguments in religion, and mentioning them against them.73. Err: 50974. The mention of Ibn Abi Dawad and his companions for immoral people.75. Mention of despotism and their article, the enemies of God are the unbelievers.76. Branching up the chapters on the article of Jahmiyyah, and what is separated from them in their sayings in the Qur’an and elsewhere.77. Refutation and denial of those who have stood in the Qur’an.78. Averting the standing, and leaving the peace on them, or the response.
6. Part VI
    79. Responding and denying he who says the Qur’an is a creature. Start atoning someone who says the Qur’an is a creature80. Explaining their disbelief, because the Qur’an is from God, the Exalted, and there is nothing created from God81. A statement of their disbelief because the Qur’an contains the names of God and whoever knows God82. Collector respond to those who said the Qur’an is a creature83. The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that
7. Part Seven
    84. The message of Al-Mutawakkil, may God have mercy on him, to Abu Abdullah on the matter of the Qur’an and the answer of the book of Abu Abdullah to him on that85. The response to those who said: The utterance of the Qur’an is based on the Book of God and the Sunnah of His Messenger, peace be upon him and his companions86. Denial of those who said against that and what Abu Abdullah argued - may God have mercy on him -