Kitab Al Sunnah Al Khlal

2183- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الصاغاني يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق ، فمن قال : أنه مخلوق ، فهو كافر ، ومن قال : لفظي بالقرآن مخلوق ، فهو جهمي ، ومن قال : إن لفظي بالقرآن غير مخلوق ، فهو مبتدع ، وما القول إلا قول أبي عبد الله ، فمن خالفه فنحن نهجره ولا نكلمه .

أبا بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2184- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت هارون بن سفيان المستملي يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق ، وقال هارون سمعت أبا عبد الله يقول : اللفظية جهمية ، قلت لهارون : فمن ؟ قال : لفظي بالقرآن غير مخلوق أي شيء هذا ؟ قال : هذه بدعة لا نعرفها .

هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ الْمُسْتَمْلِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2185- - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا علي بن الجروي يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق على كل جهة ما نعرف غير هذا ، قلت لابن الجروي : فسمعت أحداً يقول: لفظي بالقرآن غير مخلوق ، قال : معاذ الله ، قال ابن الجروي ، وقد قلت لهم - يعني لسليمان اللؤلؤي ، ولابن سالم الخلقاني - من قال : لفظي بالقرآن غير مخلوق ، فهذه بدعة ، ونهيتهم عنها ، فقالوا : نقبل ، فقلت لابن الجروي ، فمن قال : لفظي بالقرآن غير مخلوق أي شيء عندك ؟ قال : هذه بدعة يضرب رأس قائلها ويحبس ، فقلت له : فلم لا تهجرهم أنت ؟ فقال : لو سألني رجل له معرفة ومذهب لقلت اهجرهم حتى يراجعوا ، وقال ابن الجروي : ربما بليت بهم في جنازة ، وجعل يعتذر ، وقال : إنهم ليعرفون خلافي وإنكاري لهذه المقالة وما أقول إلا ليكشف عني .

أبا علي بن الجروي ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2186- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : قلت لمحمد بن هشام المروذي : أدركت أحدا من العلماء يقول : لفظي بالقرآن غير مخلوق؟ قال : لا هذه بدعة ، وقد أدرك أبا علقمة الفروي ، وهشيماً ، وأبا بكر بن عياش ، وابن إدريس ، وابن أبي زائدة ، ووكيعاً ، والمحاربي ، وأبا خالد الأحمر ، والقاسم بن مالك المزني ، وقال : لقد شهدت إسماعيل - يعني ابن إبراهيم - إذا أقيمت الصلاة قال : ها هنا أحمد بن حنبل . قولوا له يتقدم يصلي بنا ، قال محمد بن هشام : ما نعرف اللفظ مخلوقاً ولا غير مخلوق وهذه بدعة.

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2187- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا يوسف يعقوب ابن أخي معروف الكرخي - رحمه الله - يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق ، ومن قال : إنه مخلوق ، فهو كافر ، ومن قال : لفظي بالقرآن مخلوق ، فهو جهمي ، ومن قال : لفظي بالقرآن غير مخلوق ، فهو مبتدع ، أنا صاحب هذه المسألة ، أولاً كتبوا إليَّ من الموصل فدرت على مشيختنا ، وكتبوا إليَّ من نصيبيين فقالوا لي : هذه بدعة . قال يعقوب : وأبو عبد الله أفضل من معروف الكرخي - رحمهما الله - نحن بمنزلة الأنصاري من أبي عبد الله ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لو سلكت الأنصار وادياً أو قال شعباً لسلكت وادي الأنصار) ولو قال الناس قولاً ، وقال أحمد بن محمد بن حنبل قولاً ، لقلنا بقوله .

أبا يوسف يعقوب ابن أخي معروف الكرخي ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2188- أخبرنا أبو بكر المرذي ، قال : سمعت أبا جعفر ، وأبا الحسن محمداً وعلياً ابني داود القنطري يقولان : القرآن كلام الله غير مخلوق وحيث تصرف ، ومن قال : لفظي بالقرآن مخلوق فنحن نهجره ولا نكلمه لخلافه لأبي عبد الله .

علياً ابني داود القنطري ← أبا الحسن محمداً ← أَبَا جَعْفَرٍ ← أبو بكر المرذي

2189- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا حمدون المقرئ يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق ، وسمعت وكيع بن الجراح يقول : من قال القرآن كلام الله مخلوق ، فهو كافر ، قال أبو حمدون : ومن قال : لفظي بالقرآن مخلوق ، فهو جهمي ، ومن قال : لفظي بالقرآن غير مخلوق ، فهو مبتدع ، ما أدركت أحداً من العلماء قال هذا ، أما العلماء فقد نحوهم ، فأما أهل القرآن فقد دفعوا قولهم ، وقالوا : ما نجد هذا في كتاب الله هذه بدعة ، فاذهبوا إلى أهل الكلام حتى يناظروكم ، أما أصحاب العلم والقرآن فقد دفعوكم .

أبا حمدون المقرئ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2190- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا الحسن مثنى بن جامع يقول : من قال : لفظي بالقرآن غير مخلوق ، فقد أحدث ، وقد صح عندنا أن أبا عبد الله نهى عنه ، فمن خالف أبا عبد الله فنحن نهجره .

أبا الحسن مثنى بن جامع ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2191- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : وَرَدَ عليَّ كتاب عبد الله بن أبي زياد الكوفي بخطه : الكلام في هذا بدعة وإن القرآن كلام الله غير مخلوق .

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2192- - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : أخبرنا أبو السائب عن قوم زعموا أن ألفاظهم وأصواتهم التي يقرؤون بها القرآن غير مخلوق ، فكتب أبو السائب بخطه : هذه بدعة وما آمن أن يكون أكثر من ذلك ، والقرآن كلام الله غير مخلوق .

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

2193- وقال : حدثنا أبو أسامة ، عن جرير بن حازم ، قال : سمعت أبا رجاء عمران بن تيم ، قال : سمعت ابن عباس على منبر البصرة يقول : لا يزال الناس بخير ما لم يتكلموا في القرآن والقدر .

ابن عباس على منبر البصرة ← أبا رجاء عمران بن تيم ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

2194- أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : كُتب إلى هارون بن إسحاق الهمداني : ما رسمه أبو عبد الله فهو المرسوم ، وهذه بدعة لا نعرفها ، وكان في كتابه : ما بكم من حاجة أن يستوحشوا إلى قول أحد ما لم يكن لأبي عبد الله فيه قول .

أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ