Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول

Nawadar Al Asool Fi Marfa Al Hadith Al Rasool

1,631 Hadith302 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول #232

حدثنا صالح بن محمدٍ، قال: حدثني يحيى بن واضحٍ، قال: حدثني الربيع بن بدرٍ، قال: الجان من الحيات التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتلها، هي التي تمشي ولا تلتوي.

الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ ← یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ ← صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ

نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 232

نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول #233

حدثنا نصر بن فضالة، عن محمد بن سلامٍ البيكندي، عن ابن المبارك، بمثله.

ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← محمد بن سلامٍ البيكندي، ← نصر بن فضالة،

نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 233

نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول #234

حدثنا أبي رحمه الله، قال: حدثنا أبو نعيمٍ، عن سفيان، عن أبي قيسٍ الأودي، عن علقمة، قال: اقتلوا الحيات كلها، إلا الجان الذي كأنه ميلٌ؛ فإنه جنها، ولا يضر أحدكم، كافراً قتل أو مسلماً هو.والله أعلم.

عَلْقَمَةَ، ← أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي

نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 234

Previous
12
Next
All Chapters1. First volume1. First origin1. The Forty-Second Origin1. Original Eighty-sixth1. Origin forty-seventh and century1. Original sixteenth two hundred1. The original forty-seventh and two hundred1. The original eighty-fifth century2. The second origin2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. The Forty-third Origin2. The original eighty-seventh