Sahih Ibn Hibban

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُبن مسرھد عَنِ ابْنِ اَبِیْ عَدِیٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ قَالَ: أَخْبِرْنِیْ حُمَیْدُ بْنُ ھِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِیْ ھِصَّانُ بْنُ کَاھِنٍ قَالَ جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِیْہِ الرَّحْمٰنِ بْنُ سَمُرَۃَ وَلَا اَعْرِفُہُ فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا عَلَی الْاَرْضِ نَفْسٌ تَمُوتُ لَا تُشْرِکُ بِاللہِ شَیْئًا وَتَشْھَدُ انِّیْ رَسُوْلُ اللہِ یَرْجِعُ ذٰلِکَ اِلٰی قَلْبٍ مُوقِنٍ اِلَّا غُفِرَ لَھَا قُلْتُـ: اَنْتَ سَمِیْتَہٗ مِنْ مُعَاذٍ قَالَ فَعَنَفَنِی الْقُوْمُ فَقَالَ دَعُوْہُ فَاِنَّہٗ لم یسیء الَقَوْلَ نَعَمْ سَمِعتُہٗ مِنْ مُعَاذٍ زَعَمَ اَنَّہٗ سَمِعَہٗ مِنْ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : (1:2)

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِیْہِ الرَّحْمٰنِ بْنُ سَمُرَۃَ وَلَا اَعْرِفُہُ ← ھِصَّانُ بْنُ کَاھِنٍ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْاَزْدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِیْدٌ عَنْ قَتَادَۃٗ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ اَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عفَّانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِنِّیْ لَاعْلَمُ کَلِمَۃً لَا یَقُوْلُھَا عَبْدٌ حَقًّامِنْ قَلْبِہٖ فَیَمُوتُ عَلٰی ذٰلِکَ اِلَّا حَرَّمَہُ اللہُ عَلَی النَّارِ لَا اِلٰہَ اللہ۔(1:2)

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمِ قَالَ حَدَّثَنَا ھَارُوْنُ بْنُ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ کِدَامٍ عَنْ اِسْمَاعِیْلَ بْنِ اَبِیْ خَالِدٍ عَنِ الشَّمعْبِیِّ عَنْ یَّحْیَی بْنِ بَلْحَۃَ عَنْ اُمِّہٖ سُعْدَی الْمُرِّیَّۃِ قَالَتْ مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِطَلْحَۃَ بَعْدَ وَفَاۃِ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَالَکَ مُکْتَئبًا اَسَاءَتْکَ اِمْرَۃُ بْنِ عَمِّکَ ؟ قَالَ: لَا وَلَکِنَّیْ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ: اِنِّیْ لَاَعْلَمُ کَلِمَۃً لَا یَقُوْلُھَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتَہٖ اِلَّا کَانَتْ لَہٗ نُورًا لِصَحِیفَتِہٖ وَاِنَّ جَسَدَہٗ وَرُوحَہُ لَیَجِدَانِ لَھَا رَوْحًا عِنْدً الْمَوْتِ فَقُبِضَ وَلَمْ اَسْاَلْہُ فَقَالَ: مَا اَعْلَمُہُ اِلَّا الَّتِیْ اَرَادَ عَلَیْھَا عَمَّہُ وَلَوْ عَلِمَ اَنَّ شیئا أنجی لہ منھا لامرہ۔(1:2)

اُمِّہٖ سُعْدَی الْمُرِّیَّۃِ ← یَّحْیَی بْنِ بَلْحَۃَ ← الشَّمعْبِیِّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

اَخْبَرَنَا اَبُوْ خَلِیفَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْضُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃّ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَۃَ عَنِ الْبَرَاءِ اَنَّ النَّبِیَّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ اِذَا شَھِدَ اَنْ لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ وَعَرَفَ مُحَمَّدًا رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ قَبْرِہٖ فَذٰلِکَ قَوْلُ اللہِ جَلَّ وَعَلَا (یُشَبِّتُ اللہُ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیَاۃِ الدُّنْیَا وَفِی الْاٰخِرَۃِ ) (براھیم:27)۔(1:2)

الْبَرَاءِ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← شُعْبَةُ ← حَفْضُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَیْبَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَنُ بْنُ صَالِحِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِیْدُ عَنِ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِیْ عُمَیْرُ بْنُ ھَانِیْءٍ حَدَّثَنِیْ جُنَادَۃُ بْنُ اَبِیْ اُمَیَّۃَ قَالَ: حَدَّثَنِیْ عُبَادَۃُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَنْ شَھِدَ اَنْ لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ وَحْدَہٗ لَا شَرِیْکَ لَہٗ وَاَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ وَاَنَّ عِیْسیٰ عَبْدُ اللہِ وَرَسُوْلُہٗ وَکَلِمَتُہٗ اَلْقَاھَا اِلٰی مَرْیَمَ وَرُوحٌ مِنْہُ وَاَنَّ الْجَنَّۃَ وَالنَّارَ حَقٌّ اَدْخَلَہُ اللہُ مِنْ اَیِّ اَبْوَابِ الْجَنَّۃِ الثَّمَانِیَۃِ شاء(1:2)

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← جُنَادَۃَ بْنَ اَبِیْ اُمَیَّۃَ ← عُمَیْرُ بْنُ ھَانِیْءٍ ← ابْنِ جَابِرٍ، ← الْوَلِیْدُ ← صَفْوَنُ بْنُ صَالِحِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَیْبَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا یَزِیْدُ بْنُ مَوْھَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا بن وَھْبِ قَالَ حَدَّثَنِیْ سَعِیْدُ بْنُ اَبِیْ اَیُّوْبَ عَنْ اَبِیْ ھَانِیْءٍ عَنْ اَبِیْ عَلِیِّ الْجَنْبِیِّ عَنْ فَضَالَۃَ بْنِ عُبَیْدٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ اَللّٰھُمَّ مَنْ اٰمَنَ بِکَ وَشَھِدَ اَنِّیْ رَسُوْلُکَ فَحَبِّبْ اِلَیْہِ لِقَاءَ کَ وَسَھِّلْ عَلَیْہِ قَضَاءَکَ وَاَقْلِلْ لَہٗ مِنَ الدُّنْیَا وَمَنْ لَمْ یُؤْمِنْ بِکَ وَلَمْ یَشْھَدْ اَنِّیْ رَسُوْلُکَ فَلَا یُحَبِّبْ اِلَیْہِ لِقَاءَکَ وَلَا تُسَھِّلْ عَلَیْہِ قَضَاءَکَ وَاَکْثِرْ لَہٗ مِنَ الدُّنْیَا ۔(5:12)

فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ← اَبِیْ عَلِیِّ الْجَنْبِیِّ ← اَبِیْ ھَانِیْءٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← بن وَهْبٍ ← يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ

اَخْبَرَنَا وَصِیفُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الْحَافِظُ بِاَنْطَاکِیَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا الرَّبِیْعُ بْنُ سلَیْمَانَ قَال حَدَّثَنَااَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ اقَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ اَبِیْ حَازِمِ عَنْ سَھْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِنَّ اَھْلَ الْجَنَّۃِ یَرَوْنَ اَھْلَ الْغُرَفِ کَمَاتَرَوْنَ الْکَوْکَبَ الدُّرِّیَّ الْغَابِرَ فِی الْاُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لِتَفَاضُلِ مَا بَیْنَھُمَا قَالُوْا: یَا رَسُوْلَ اللہِ تِلْکَ مَنَازِلُ الْاَنْبِیَاءِ لَا یَبْلُغُھَا غَیْرُ ھُمْ قَال: بَلٰی وَالَّذِیْ نَفْسِیْ بَیَدِہٖ فجال اٰمنوا باللہ وصدقوا المرسلین۔(1:2)

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← حَدَّثَنَااَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ اقَالَ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← وَصِیفُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الْحَافِظُ

اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِیِّ قَالَ حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ مَنْصْوْرٍ زَاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ قَالَ اَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ اَبِیْ اِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَیْمُوْنِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا حَقُّ اللہِ عَلَی الْعِبَادِ ؟ قَالُوْا: اللہُ وَرَسُوْلُہٗ اَعْلَمُ ، قَالَ: اَنْ یَّعْبُدُوہُ وَلَا یُشْرِکُوا بِہٖ ، قَالَ: فَمَا حَقُّھُمْ عَلَی اللہِ اِذَا فَعَلُوْا ذٰلِکَ ؟ قَالُوْا اللہُ وَرَسُوْلُہٗ اَعْلَمُ ، قَالَ: یَغْفِرُ لَھُمْ ولا یعذبھم۔(1:2)

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← اَحْمَدُ بْنُ مَنْصْوْرٍ زَاجٌ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ،

اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُثَنّٰی قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِیَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا اَبُوْ عَوَاَنَہٗ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ اَبِیْ الْمَلِیحِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ عَرَّسَ بِنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَیْلَۃٍ فَافْتَرَشَ کُلُّ رَجُلٍ مِّنَّ ذِرَاعَ رَاحِلَتِہٖ قَالَ فَانْتَبَھْتُ فِیْ بِعْضِ اللَّیْلِ فَاِذَا نَاقَۃُ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَیْسَ قُدَّا مَھَا اَحَدٌ فَانْطَلَقْتُ اَطْلُبُ رسول اللہ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَاِذَا مُعَاذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَعَبْدُ اللہِ بْنُ قَیْسٍ قَاِئمَانِ فَقُلْتُ: اَیْنَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَا: لَا نَدْرِیْ غَیْرَ اَنَّا سَمِعْنَ اصَوْتًا بِاَعْلَی الْوادِیُّ فَاِذَا مِثْلُ ھَدِیْرِ الرَّحٰی قَالَ فَلَبِشْنَا یَسِیْرًا ثُمَّ اَتَانَا رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: اِنَّہٗ اَتَانِیْ مِنْ ربی اٰت فیخبرنی بِاَنْ یَّدْخُلَ نِصْفُ اُمَّتِی الْجَنَّۃَ وَبَیْنَ الشَّفَاعَۃِ وَاِنِّیْ اخْتَرْتُ الشَّفَاعَۃَ فَقَالُوْا: یَا رَسُوْلَ اللہِ نَنْشُدُکَ بِاللہِ وَالصُّحْبَۃِ لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ اَھْلِ شَفَاعَتِکَ قَالَ: فَاَنْتُمْ مِنْ اَھْلِ شَفَاعَتِیْ قَالَ: فَلَمَّا رَکِبُوا قَالَ فِاِنِّیْ اُشْھِدُ مَنْ حَضَرَ اَنَّ شَفَاعَتِیْ لِمَنْ مَّاتَ لَا یُشْرِکُ بِاللہِ شیئا من أمتی۔

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ← أَبِي الْمَلِيحِ ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الَّحْمٰنِ بْنُ اِبْرَھِیْمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِیْدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْاَوْزَاعِیُّ قَالَ حَدَّثَنِیْ یَحْیَی بْنُ اَبِیْ کَثِیْرٍ قَالَ حَدَّثَنِیْ ھِلَالُ بْنُ اِبِیْ مَیْمُونَۃَ قَالَ حَدَّثَنِیْ عَطَاءُ بْنُ یَسَارٍ قَالَ:ُحَدَّثَنِیْ رِفَاعَۃُ بْنُ عَرَابَۃَالْجُھَنِیُّ قَالَ ): صَدَرْنَا مَعَ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ مَّکَّۃَ فَجَعَلَ نَاسٌ یَسْتَاْذِنُونَ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ یَاْذَنْ لَھُمْ فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَۃِ الَّتِیْ تَلِیْ رَسُوْلَ اللہِ اَبْغَضَ اِلَیْکُمْ مِنَ الشِّقِّ الْاٰخَرِ قَالَ: فَلَمْ نَرَ مِنَ الْقَوْمِ اِلَّا بَاکِیًا قَالَ یَقُوْلُ اَبُوْ بَکْرِ اِنَّ الَّذَہْ یَسْتَاْذِنُکَ بَعْدَ ھٰذَا لَسَفِیْہٌ فِیْ نَفْسِیْ فَقَامَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللہَ وَاَثْنَی عَلَیْہِ وَکَانَ اِذَا حَلَفَ قَالَ: وَالَّذِیْ نَفْسِیْ بِیَدِہٖ اَشْھَدُ عِنْدَ اللہِ مَا مِنْکُمْ مِنْ اَحَدٍ یُؤْمِنُ بِاللہِ ثُمَّ یُسَدِّدُ اِلَّا سُلِکَ بِہٖ فِی الْجَنَّۃِ وَلَقَدْ وَعَدَنِیْ رَبِّی اَنْ یُّدْخِلَ مِنْ اُمَّتِی الْجَنَّۃَ سَبْعِیْنَ اَلْفًا بِغَیْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ وَاِنِّیْ لَاَرْجُو اَنْ لَا یَدْخُلُوھَا حتی تتبوؤوا اَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اَزْوَاجِکُمْ وَذَرَارِبِّکُمْ مَسَاکِنَ فِی الْجَنَّۃِ ثُمَّ قَال: اِذَا مَضَی شَطْرُ اللَّیْلِ اَوْثُلُثَاہُ یَنْزِلُ اللہُ تَبَارَکَ وَتَعَالٰی اِلَی السَّمَاءِ الدُّنْیَا فَیَقُوْلُ لَا اَسْاَلُ عَنْ عِبَادِیْ غَیْرِیْ مَنْ ذَا الَّذِیْ یَسْاَلُنِیْ فَاُعْطَیَہٗ مَنْ ذَا الَّذِیْ یَسْتَغْفِرُنِیْ فَاَغْفِرَلَہٗ مَنْ ذَا الَّذِیْ یَدْعُوْنِیْ فَاَسْتَجِیْبَ لَہٗ حَتّٰی یَنْفَجِرَ الصبح۔ (3:66)

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← عَبْدُ الَّحْمٰنِ بْنُ اِبْرَھِیْمَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

اَخْبَرَنَا محمد بن الحسن بْنِ مُکْرِمٍ الْبَزَّارُ بِالْبَصْرَۃِ حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ اَسْلَمَ حَدَّثَنَا النَّصْرُ بْنُ شُمَیْلِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ حَبَیْبِ بْنِ اَبِیْ ثَابِتٍ وَسُلَیْمَانَ وَعَبْدِ الْعَزِیْزِ بْنِ رُفَیْعِ قَالُوْا سَمِعْنَا زَیْدَ بْنَ وَھْبٍ یُحَدِّثُ عَنْ اَبِیْ ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اَتَانِیْ جِبْرِیْلُ فَبَشَّرَنِیْ اَنَّہٗ مَنْ مَّاتَ مِنْ اُمَّتِیْ لَا یُشْرِکُ بِاللہِ شَیْئًا دَخَلَ الْجَنَّۃَ وَاِنْ زَنَی وَاِنْ سَرَقَ۔ قَالَ سُلَیْمَانُ: فَقُلْتُ لِزَیْدٍ: اِنَّمَا یُرْوَی ھٰذَا عَنْ اَبِیْ الدَّرْدَاءِ۔ (3:42)

اَبِیْ ذَرٍّ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← سُلَیْمَانَ وَعَبْدِ الْعَزِیْزِ بْنِ رُفَیْعِ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ ← النَّصْرُ بْنُ شُمَیْلٍ، ← خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ← محمد بن الحسن بْنِ مُکْرِمٍ الْبَزَّارُ

اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ اْمُثَنّٰی قَالَ حدثنا علی بن الجعد قال أَکْبَرْنَا بن ثَوْبَانَ عَنْ اَبِیْہِ عَنْ مَّکْحُولٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَعَنْ عُمَیْرِ بْنِ ھَانِیْءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ غَنْمِ اَنَّہٗ سَمِعَ مُعَاذَ بن جبل عَنْ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ: حَدِّثْنِیْ بِعَمَلِ یُدْخِلُنِی الْجَنَّۃَ قَالَ بَخِ بَخِ سَاَلْتَ عَنْ اَمْرٍ عَظِیْمٍ وَھُوَ یَسِیْرٌ لِمَنْ یَّسَّرَہُ اللہُ بِہٖ تُقِیْمُ الصَّلَاۃَ الْمَکْتُوبَۃَ وَتُؤْتِی الزَّکَاۃَ الْمَفْرُوضَۃَ وَلَا تُشْرِکُ بِاللہِ شَیْئًا ۔ (1:11) توضیح مصنف: قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہ تعالی عَنْہُ: قَوْلُہٗ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: لَا تُشْرِکْ بِاللہِ شَیْئًا، اَرَادَ بِہٖ الْاَمْرَبِتَرْکِ الشِّرْکِ

عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ غَنْمِ ← عُمَیْرُ بْنُ ھَانِیْءٍ ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← مَكْحُولٌ ← أَبِيهِ ← أَکْبَرْنَا بن ثَوْبَانَ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← اَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ اْمُثَنّٰی