اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الَّحْمٰنِ بْنُ اِبْرَھِیْمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِیْدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْاَوْزَاعِیُّ قَالَ حَدَّثَنِیْ یَحْیَی بْنُ اَبِیْ کَثِیْرٍ قَالَ حَدَّثَنِیْ ھِلَالُ بْنُ اِبِیْ مَیْمُونَۃَ قَالَ حَدَّثَنِیْ عَطَاءُ بْنُ یَسَارٍ قَالَ:ُحَدَّثَنِیْ رِفَاعَۃُ بْنُ عَرَابَۃَالْجُھَنِیُّ قَالَ ): صَدَرْنَا مَعَ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ مَّکَّۃَ فَجَعَلَ نَاسٌ یَسْتَاْذِنُونَ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ یَاْذَنْ لَھُمْ فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَۃِ الَّتِیْ تَلِیْ رَسُوْلَ اللہِ اَبْغَضَ اِلَیْکُمْ مِنَ الشِّقِّ الْاٰخَرِ قَالَ: فَلَمْ نَرَ مِنَ الْقَوْمِ اِلَّا بَاکِیًا قَالَ یَقُوْلُ اَبُوْ بَکْرِ اِنَّ الَّذَہْ یَسْتَاْذِنُکَ بَعْدَ ھٰذَا لَسَفِیْہٌ فِیْ نَفْسِیْ فَقَامَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللہَ وَاَثْنَی عَلَیْہِ وَکَانَ اِذَا حَلَفَ قَالَ: وَالَّذِیْ نَفْسِیْ بِیَدِہٖ اَشْھَدُ عِنْدَ اللہِ مَا مِنْکُمْ مِنْ اَحَدٍ یُؤْمِنُ بِاللہِ ثُمَّ یُسَدِّدُ اِلَّا سُلِکَ بِہٖ فِی الْجَنَّۃِ وَلَقَدْ وَعَدَنِیْ رَبِّی اَنْ یُّدْخِلَ مِنْ اُمَّتِی الْجَنَّۃَ سَبْعِیْنَ اَلْفًا بِغَیْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ وَاِنِّیْ لَاَرْجُو اَنْ لَا یَدْخُلُوھَا حتی تتبوؤوا اَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اَزْوَاجِکُمْ وَذَرَارِبِّکُمْ مَسَاکِنَ فِی الْجَنَّۃِ ثُمَّ قَال: اِذَا مَضَی شَطْرُ اللَّیْلِ اَوْثُلُثَاہُ یَنْزِلُ اللہُ تَبَارَکَ وَتَعَالٰی اِلَی السَّمَاءِ الدُّنْیَا فَیَقُوْلُ لَا اَسْاَلُ عَنْ عِبَادِیْ غَیْرِیْ مَنْ ذَا الَّذِیْ یَسْاَلُنِیْ فَاُعْطَیَہٗ مَنْ ذَا الَّذِیْ یَسْتَغْفِرُنِیْ فَاَغْفِرَلَہٗ مَنْ ذَا الَّذِیْ یَدْعُوْنِیْ فَاَسْتَجِیْبَ لَہٗ حَتّٰی یَنْفَجِرَ الصبح۔ (3:66)
صیح ابن حبان · Hadith 212
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020