Sahih Ibn Hibban

اَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَبْدِاللہِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَاھِشَامُ بْنُ عَمَّارٍقَلَ حَدَّثَنَاعَبْدُالْحَمِیْدِبْنُ اَبِیْ الْعِشْرِیْنَ قَالَ حَدَّثَنَاالْاوْزَاعِیُّ عَنْ قُرَّۃَ عَنِ الزُّھْرَیِّ عَنْ اَبِیْ سَلَمَۃَ عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کُلُّ اَمْرٍذِیْ بَالٍ لَا یُبْدَاُفِیْہِ بِحَمْدِاللہِ فَھُوَ اَقْطَعُ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← قُرَّۃَ ← حَدَّثَنَاالْاوْزَاعِیُّ ← حَدَّثَنَاھِشَامُ بْنُ عَمَّارٍقَلَ حَدَّثَنَاعَبْدُالْحَمِیْدِ بْنُ اَبِیْ الْعِشْرِیْنَ ← الْحُسَیْنُ بْنُ عَبْدِاللہِ الْقَطَّانُ

اَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیْدَ الْقَطَّانُ اَبُوْ عَلِیِّ بِالرِّقَّۃِ قَالَ حَدَّثَنَا ھِشَامُ بْنُ عَمَّارِ قَالَ حَدَّثَنَاشْعَیْبُ بْنُ اِسْحَاقَ عَنِ الْاوْزَاعِیِّ عَنْ قُرَّۃَ عَنِ الزُّھْرِیِّ عَنْ اَبِیْ سَلَمَۃَ عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: ُلُّ اَمْرِذِیْ بَالِ لَا یُبْدَاُفِیْہِ بِحَمْدِ اللہِ فَھُوَ اَقْطَعُ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← قُرَّۃَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← حَدَّثَنَاشْعَیْبُ بْنُ اِسْحَاقَ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← الْحُسَیْنُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیْدَ الْقَطَّانُ اَبُوْ عَلِیِّ

اَخْبَرَ نَا اَبُوْ یَعْلٰی حَدَّثَنَااَبُوْکُرَیْبِ حَدَّثَنَا اَبُوْاُسَامَۃَ حَدَّثَنَایُرَیْدٌ عَنْ اَبِیْ بُرْدَۃَ۔ عَنْ اَبِیْ مُوْسٰی عَنِ النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ اِنَّ مَثَلِیْ وَمَثَلَ مَابَعَثَنِی اللہُ بِہٖ کَمَثَلِ رَجُلِ اَتَی قَوْمَہُ فَقَالَ یَا قَوْمِ اِنِّیْ رَاَیْتُ الْجَیْشَ وَاِنِّیْ اَنَا النَّذِیرُفَاطَ اعَہٗ طَائِفَۃٌ مِنْ قَوْمِہٖ فَا نْطَلَقُوْاعَلٰی مَھْلِھِمْ فَنَجَوْاوَکَذَّبَہُ طَائِفَۃٌ مِنْھُمْ فَاَصْبَحُوامَکَانَھُمْ فَصَبَّحَھُمْ الْجَیْشُ وَاَھْلَکُھْم وَاجْتَاحَھُمْ فَذٰلِکَ مَثَلُ مَنْ اَطَاعَنِیْ وَاتَّبَعَ مَاجِئتُ بِہٖ وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِیْ وَکَذَّبَ مَاجِئتُ بِہٖ مِنَ الْحَقِّ

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← اَبُوْاُسَامَۃَ حَدَّثَنَایُرَیْدٌ ← اَبُوْ یَعْلٰی حَدَّثَنَااَبُوْکُرَیْبِ ← اَخْبَرَ

وَقَالَ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اِنَّ مَثَلَ مَااٰتَانِی اللہُ مِنَ الْھُدَی وَالْعِلْمِ کَمَثَلِ غَیْثٍ اَصَابَ اَرْضًافَکَانَتْ مِنْھَا طَائفَۃٌطَیّبَۃٌ قَبِلَتْ ذٰلِکَ فَاَنْبَتَتَ الْکَلَاوَالْعُشْبَ الْکَثِیْرَوَاَمْسَکَتِ الْمَاءَ فَنَفَعَ اللہُ بِھَاالنَّاسَ فَشَرِبُوامِنْھَا وَسَقَوْاوَزَرَعُواوَاَصَابَ مِنْھَا طَاِئفَۃٌ اُخْریٰ اِنَّمَاھِیَ قِیْعَانٌ لَا تُمْسِکْ مَا ًٔ وَلَاتُنْبِتُ کَلَٔاً فَذٰالِکَ مَثَلُ مَنْ فَقُہَ فِیْ دِیْنِ اللہِ وَنَفَعَہٗ مَابَعَثَنِی اللہُ بِہٖ فَعَلِمَ وَعَمِلَ وَمََثَلُ مَنْ لَمْ یَرْفَعْ بِذٰلِکَ رَاْساً وَلَمْ یَقْبَلْ ھُدَی اللہِ الَّذِیْ اُرْسِلْتُ بِہ

اَخْبَرَنَااَحْمَدُ بْنُ مُکْرَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِیُّ حَدَّثَنَاعَلِیُّ بْنُ الْمَدِیْنِیّ حَدَّثَنَاالولید بن مسلم حدثناثور بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ثُوْرُبْنُ یَزِیْدَ حَدَّثَنِیْ خَالِدْبْنُ مَعْدَانَ حَدَّثَنِیْ عَبْدُالَّرحْمٰنِ بْن عَمْرٍوالسُّلَمِیُّ وَحُجْرُبْنُ حُجْرٍالْکَلَاعِیُّ قَالَا اَتَیْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِیَۃَ وَھُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِیْہِ (وَلاعَلَی الَّذِیْنَ اِذَامَااَتَوْکَ لِتَحْمِلَہُمْ قُلْتَ لَااَجِدُ مَا اَحْمِلُکُمْ عَلَیْہِ) (التوبۃ :92) فَسَلَّمْنَاوَقُلْنَا اَتَیْنِاکَ زَائِرَیْنَ وَمُقْتَبِسَیْنِ فَقَالَ الْعِرْبَاضُ : صَلّٰ بِنَارَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ذَاتَ َیَوْمٍ ثُمَّ اَقْبَلَ عَلَیْنَا َفَوَعَظَنَامَوْعِظَۃً بَلِیغَۃً ذَرَفَتْ مِنْھَا ْلْعُیُوْنُ وَوَجِلَتْ مِنْھَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائلٌ یَارَسُولَ اللہِ کَاَنَّ ھٰذِہِ مَوْعِظَۃَ مُوَدِّعِ فَمَاذَاتَعْھَدُاِلَیْنَاقَالَ : اُوصَیکُمْ بِتَقْوَی اللہِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَۃِ وَاِنْ عَبْدًا حَبَشِیًّامُجَدَّعًافَاِنَّہٗ مَنْ یَّعِشْ مِنْکُمْ فَسَیِرٰی اخْتِلَافًاکَثِیْرًا فَعَلَیْکُمْ بِسُنَّتِیْ وَسُنَّۃِ الْخُلَفَا ِٔ الرَّاشِدِیْنَ الْمَھْدِیِّبنَ فَتَمَسَّکُوابِھَاوَعَضُّواعَلَیْھَا بِالنَّوَاجِذِوَاِیَّاکُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْاُمُوْرِفَاِنَّ کُلَّ مُحْدَثَۃٍ بِدْعَۃٌ وَکُلَّ بِدْعَۃٍ ضَلَالَۃٌ۔(3:6)

عَبْدُالَّرحْمٰنِ بْن عَمْرٍوالسُّلَمِیُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍالْکَلَاعِیُّ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ،

اَخْبَرَنَا اِبْرَاھِیْمُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ الْعُمَرِیُّ بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا معَلّٰی بْنُ مَھْدِیٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ اَبِیْ وَائلٍ۔ عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ قَا لَ خَطَّ لَنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ خَطَّا فَقَالَ: ھٰذَا سَبِیْلُ اللہِ ثُمَّ خَطَّ خُطُوْطًاعَنْ یَّمِیَنِہٖ وَعَنْ شِمَالِہٖ ثُمَّ قَالَ : وَھٰذِہِ سُبُلٌ عَلٰی کُلِّ سَبِیْلِ مِّنْھَا شَیْطَانٌ یَدْعُوْ اِلَیْہِ ثُمَّ تَلَا( وَاَنَّ ھٰذَا صِرَاطِی مُسْتَقِیْمًا ) الی اٰخرالآ یۃ

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي وَائِلٍ، ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ

اَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ سُلَیْمَانَ الْمُعَدِّلُ بِا لْفُسْطَاطِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْن مسکین قال حدثنا بن وَھْبٍ قَالَ حَدَّثَنِیْ حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ اَبِیْ وَائِلٍ۔عَنِ انْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ خَطَّ لَنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ خُطُوْطًا عَنْ یَّمِیْنِہٖ وَعَنْ شِمَالِہٖ وَقَالَ: ھٰذِہِ سُبُلٌ عَلٰی کُلِّ سَبِیْلٍ مّنْھَا شَیْطَانٌ یَدْعُوْلَہٗ ثُمَّ قَرَاَ ( وَاَنَّ ھٰذَا صِرَاطِی مُسْتَقِیْمًا فَا تَّبِعُوْہُ وَلا تَتَّبِعُوالسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیْلِہِ ) الآیۃ کلھا

اَبِیْ وَائِلٍ۔عَنِ انْنِ مَسْعُوْدٍ ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← بن وَهْبٍ ← الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ← عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ سُلَیْمَانَ الْمُعَدِّلُ بِا لْفُسْطَاطِ

اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَبِیْ بَکْرٍالْمُقَدَّمِیُّ حَدَّثَنَامُعَاذُ بْنُ ھِشَامٍ حَدَّثَنِیْ اَبِیْ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ اَنَّ اَعْرَابِیًّا سَاَلَ النَّبِیَّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَکَانُوْاھُمْ اَجْدَرَاَنْ یَّسْاَلُوہُ مِنْ اَصْحَابِہٖ فَقَالَ : یَا رَسُوْلَ اللہِ مَتَی السَّاعَۃُ ؟ قَالَ : وَمَا اَعْدَدْتَ لَھَا ؟قَالَ: مَا اَعْدَدْتُ لَھَا اِلَّا اَنِّیْ اُحِبُّ اللہَ وَرَسُوْلَہٗ قَالَ: فَاِنَّکَ مَعَ مِنْ اَحْبَیْتَ قَالَ اَنَسٌ : فَمَارَاَیْتُ الْمُسْلِمِیْنَ فَرِحُوابِشَیْ ٍٔ بَعْدَ البِإِسْلَامُ اَشَدُّ مِنْ فَرْحِھِمْ بِقَوْلِہٖ۔(3:65)

مُحَمَّدُ بْنُ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَیْبَۃَ قَالَ حدثنا بْنُ اَبِیْ السَّرِیِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ اَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّھْرِیِّ عُرْوَۃَ عَنْ عائشۃ رَضِیَ اللہُ تَعَالیٰ عَنْھَا قَالَتْ دَخَلَتِ امْرَاَۃُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُوْنِ وَاسْمُھَا خَوْلَۃُ بِنْتُ حَکِیْمٍ عَلیٰ عَایِشَۃَ وَھِیَ بَذَّۃُ الْھَیْئَۃِ فَسَاَلَتْھَا عَائشَۃُ مَاشَاْنُکِ فَقَالَتْ زَوْجِی یَقُومُ اللَّیْلَ وَیَصُومُ النَّھَارَ فَدَ خَلَ النَّبِیُّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَذَکَرَتْ عَائشَۃُ لَہٗ فَلَقِیَ النَّبِیُّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونِ فَقَالَ :یَا عُثْمَانُ اِنَّ الرَّھْبَانِیَّۃَ لَمْ تُکْتَبْ عَلَیْنَا اَمَا لَکَ فِیَّ اُسْوَۃٔ حَسَنَۃٔ فَوَاللہِ اِنِّیْ لَاَخْشَاکُمْ لِلّٰہِ وَاَحْفَظُکُمْ لِحُدُوْدِہٖ۔(3:66)

الزُّھْرِیِّ عُرْوَۃَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← بن أَبِي السَّرِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ

اَخْبَرَنَا اَحْمَدُعَلِیِّ بْنِ الْمُشَنّٰی قَالَ حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ الْمَوْصِلِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَھَّابِ الثَّقَفِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُبْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ اَبِیْہِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ کَانَ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَیْنَاہُ وَعَلَا صَوْتُہٗ وَاشْتَدَّغَضَبُہٗ حَتّٰی کَاَنَّہٗ نَذِیرُ جَیْشٍ یَقُوْلُ :صَبَّحَکُمْ وَیَقُولُ :بُعِشْتُ اَنَا وَالسَّاعَۃِ کَھَاتَیْنِ یُفَرِّقُ بَیْنَ السَّبَّابَۃِ وَالْوُسْطٰی وَیَقُوْلُ :اَمَّا بَعْدُ فَاِنَّ خَیْرَ الْحَدِیْثِ کِتَابُ اللہِ وَخَیْرَ الْھَدْیِ ھَدْیُ مُحَمَّدٍ وَاِنَّشَرَّالْاُمُوْرِ مُحْدَثَاتُھَا وَکُلَّ بِدْعَۃٍ ضَلَالَۃٌ ثُمَّ یَقُوْلُ :اَنَا اَوْلٰی بِکُلِّ مُؤمِنٍ مِّنْ نَّفْسَہٖ مِنْ تَرَکَ مَالًا فَلِاَھْلِہٖ وَمَنْ تَرَکَ دَیْنًا اَوْضَیْعَۃٍ، فَإلَیَّ وَعَلَیَّ۔(3:66)

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← اَحْمَدُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ الْمَوْصِلِیُّ ← اَحْمَدُعَلِیِّ بْنِ الْمُشَنّٰی

اَخْبَرَنَا اَحْمَدُبْنُ عَلِیِّ بْنُ الْمُثَنّٰی قَالَ حَدَّثَنَا اَبُوْخَیْثَمَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا ھَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَۃُ عَنْ حُصَیْنِ بْنِ عَبْدِحْمٰنِ عَنْ مُجَاھِدٍ۔ عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْرٍوقَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ؛ اِنَّ لِکُلِّ عَمَلٍ شِرَّۃً وَاِنَّ لِکُلِّ شِرَّۃٍ فَتْرَۃً فَمَنْ کَانَتْ شِرَّتُہٗ اِلٰی سُنَّتِیْ فَقَدْ اَفْلَحَ وَمَنْ کَانَتْ شِرَّتُہٗ إلٰی غَیْرِ ذٰلِکَ فَقَدْ ھَلَکَ۔ (1:89)

عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْرٍو@@@@@@@@ ← مُّجَاھِدٍ ← حُصَیْنِ بْنِ عَبْدِحْمٰنِ ← شُعْبَةُ ← هاشم بن القاسم ← اَبُوْخَیْثَمَۃَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

اِخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ الْفَضْلِ الْکَلَاعِیُّ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا کَثِیْرُبْنُ عُبَیْدٍ الْمَذُحِجِیُّ (حَدَّثَنَا) مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَیْدِیِّ عَنْ مَّرْوَانَ بْنِ رُؤْبَۃَ عَنِ بن اَبِیْ عَوْفٍ عِنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ یکَرِبَ عَنْ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنَّہٗ قَالَ اِنِّیْ اُوْتِیْتُ الْکِتَابَ وَمَا یَعْدِلُہٗ یوشک شعبان عَلٰی اَرِیْکَتِہٖ اِنْ یَّقُوْلَ بَیْنِیْ وَبَیْنکُمْ ھٰذَا الْکِتَابُ فَمَا کَانَ فِیْہِ مِنْ حَلَالٍ اَحْلَلْنَاہُ وَمَا کَانَ فِیْہِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاہُ اَلَا وَإنَّہٗ لَیْسَ کَذٰلِکَ۔(2:1)

الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ یکَرِبَ ← بن اَبِیْ عَوْفٍ ← مَّرْوَانَ بْنِ رُؤْبَۃَ ← الزُّبَيْدِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ