Sahih Ibn Hibban

اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُثنٰی ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَھْبُ بْنُ بَقِیَّۃَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ، عَنْ اَبِیْ عُبَیْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ یَزِیدَ، عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَبَّحَ اللہَ فِیْ دُبْرِ کُلِّ صَلَاۃٍ ثَلَاثِینَ، وَحَمَدَہٗ ثَلَاثًا وَثَلَاثِینَ، وَکَبَّرَہُ ثَلَاثًاوَثَلَاثِینَ، فَتِلْکَ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ، وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَۃِ : لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ وَحْدَہٗ لَا شَرِیکَ لَہٗ ، لَہٗ الْمُلْکُ ، وَلَہُ الْحَمْدُ، وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ، غُفِرَتْ لَہٗ خَطَایَاہُ وَاِنْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْ قُدَامَۃَ عُبَیْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ھِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُّحَمَّدِ بْنِ سِیْرِیْنَ ، عَنْ کَثِیْرِ بْنِ اَفْلَحَ، عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ، اَنَّہٗ قَالَ: اُمِرْنَا اَنْ نُسَبِّحَ فِیْ دُبُرِ کُلِّ صَلَاۃٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِینَ، وَنُحِمِّدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِینَ، وَنُکَبِّرَ اَرْبَعًا وَثَلَاثِینَ ، فَاُبِیَ رَجُلٌ فِیْ مَنَامِہٖ، فَقِیلَ لَہٗ : اِنَّہٗ اَمَرَکُمْ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، اَنْ تُسَبِّحُوا فِیْ دُبُرُ کُلُّ صَلَاۃٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِینَ، وَتُحَمِّدُ وا ثَلَاثًا وَثَلَاثِینَ ، وَتُکَبِّرُ وْا اَرْبَعًا وَثَلَاثِینَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: اجْعَلُوھَا خَمْسًا وَعِشْرِیْنَ، وَاجْعَلُوْا فَیْہِ التَّھْلِیْلَ، فَلَمَّا اَصبَحَ، اَتَی رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَاَخْبَرَہُ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : فَافْعَلُوْہُ

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← کَثِیْرِ بْنِ اَفْلَحَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائبِ ، عَنْ اَبِیْہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: خَصْلَتَانِ لَا یُحْصِیھِمَا عَبْدٌ اِلَّا دَخَلَ الْجَنَّۃَ، وَھُمَا یَسِیْرً وَمَنْ یَّعْمَلُ بِھِمَا قَلِیْلٌ ، یُسبْحُ اللہَ اَحَدُکُمْ فِیْ دُبُرُ کُلُّ صَلَاۃٍ عَشْرًا، وَیُحَمِّدُہُ عَشْرًا، وَیُکَبِّرُ ہُ عَشْرًا، فَتِلْکَ خَمْسُونَ وَمِائَۃٌ بِاللِّسَانِ ، وَاَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَۃٍ فِی الْمِیزَانِ، وَاِذَا اَویٰ اِلٰی فِرَاشِہِ یُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِینَ، وَیُحَمِّدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِینَ ، وَیُکَبِّرُ اَرْبَعًا وَثَلَاثِین، فَتِلْکَ مِائَۃٌ بَاللِّسَانِ ، وَاَلْفٌ فِی الْمِیزَانِ، قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: فَاَیُّکُمْ یَعْمَلُ فِیْ یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ اَلْفَیْنِ وَخَمْسَ مِائَۃِ سَیّئَۃٍ؟ قَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ عَمْرٍو: وَرَاَیْتُ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَعْقِدُھُنَّ بِیَدِہٖ، قَالَ: فَقِیلَ: یَا رَسُوْلَ اللہِ ، وَکَیْفَ لَا یُحْصِیھَا؟ قَالَ : یَاْبِیْ اَحَدَکُمُ الشَّیْطَانُ، وَھُوَ فِیْ صَلَاتِہٖ ، فَیَقُوْلُ: اذْ کُرْ کَذَا ، اذْکُرْ کَذَا، وَیَاْتِیہِ عِنْدَ مَنَامِہٖ فَیُنَوِّ مُہُ۔ قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ: کَانَ اَیُّوْبُ حَدَّثَنَا ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائبِ بِھٰذَا الْحَدِیْثِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَطَاءٌ الْبَصْرَۃَ، قَالَ لَنَا اَیُّوْبُ، قَدْ قَدِمَ صَاحِبُ حَدِیْثِ التَّسْبِیحِ، فَاذُھَبُوا فَاسْمَعُوْہُ مِنْہُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنِ قَحْطَبَۃَ، بَفَمِ الصِّلْحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْاَزْرَقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ، وَحَمْزَۃُ الزَّیَّاتُ ، وَمَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنِ ابْنِ اَبِیْ لَیْلٰی ، عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: مُعَقِّبَاتٌ لَا یَخِیبُ قَائلُھُنَّ : تُسَبِّحُ اللہَ فِیْ دُبُرِ کُلِّ صَلَاۃٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثَینَ ، وَتُحَمَّدْہُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِینَ وَتُکَبِّرُہُ اَرْبَعًا وَثَلَاثِینَ

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَۃُ، وَحَمْزَۃُ الزَّیَّاتُ وَمَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ، ← شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْاَزْرَقُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بِفَمِ الصِّلْحِ

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ ، قَالَ: اَخْبَرَنَا الْمُقْرِءُ، حَدَّثَنَا حَیْوَۃُ بْنُ شُرَیْحٍ، سَمِعْتُ عُقْبَۃَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِیْبِیُّ ، یَقُوْلُ: حَدَّثَنِیْ اَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الْحُبُلِیُّ ، عَنِ الصَّنَا بِحِیُّ ، عَنْ مُّعَاذِ بْنِ جَبَلٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، اَخَذَبِیَدِ مُعَاذٍ، فَقَالَ: یَا مُعَاذُ ، وَاللہِ اِنِّیْ لَاُجِبُّکَ، فَقَالَ مُعَاذٌ: بِاَبِیْ اَنْتَ وَاَنْتَ وَاُمِّی ، وَاللہِ اِنِّیْ لَاُجِبُّکَ، فَقَال: یَا مُعَاذُ، اُوصِیکَ اَنْ لَّا تَدَعَنَّ فِیْ دُبُرِ کُلِّ صَلَاۃٍ اَنْ تَقُوْلَ: اللھُمَّ اَعِنِّیْ عَلٰی ذِکْرِکَ ، وَشُکْرِکَ و وَحُسْنِ عِبَادَتِکَ۔ قَالَ: وَاَوْصَی بِذٰلِکَ مُعَاذٌ الصُّنَا بِحِیَّی ، وَاَوْصَی بِذٰلِکَ الصُّنَا بِحِیُّ اَبَا عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ، وَاَوْصَی بِذٰ لِکَ اَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ عُقْبَۃَ مُسْلِمِ

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← الصَّنَا بِحِیُّ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ ← عُقْبَۃَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِیْبِیُّ ← حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ← الْمُقْرِءُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْحْاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا الْمُقْرِءُ ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَۃَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِیْبِیَّ، یَقُوْلُ: حَدَّثَنِیْ اَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الْحُبُلِیُّ، عَنِ الصُّنَابِحِیّ، عَنْ مُّعَاذِ بْنِ جَبَلٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، اَخَذَ بِیَدِہِ یَوْمًا، فَقَالَ: یَا مُعَاذُ اِنِّیْ وَاللہِ لَاُحِبُّکَ فَقَالَ مُعَاذٌ: بِاَبِیْ وَاُمِّی یَا رَسُوْلَ اللہِ، وَاَنَا وَاللہِ اُحِبُّکَ، فَقَالَ: اُوصِیکَ یَا مُعَاذُ، لَاتَدَعْ فِیْ دُبُرِ کُلِّ صَلَاۃٍ اَنْ تَقُوْلَ: اللھُمَّ اَعِنِّیْ عَلٰی ذِکْرِکَ، وَشُکْرِکَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِکَ۔ وَاَوْصَی بِذٰلِکَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الصُّنَابِحیَّ وَاَوْصَی بِذٰلِکَ الصُّنَابِحِیُّ اَبَا عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ، وَاَوْصَی بِہٖ اَبُوْ عَبْد، الرَّحْمٰنِ عُقْبَۃَ بْنَ مُسْلِمٍ

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← الصُّنَابِحِیّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ ← عُقْبَۃَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِیْبِیُّ ← الْمُقْرِءُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

اَخْبَرَنَا اَبُوْ یَعْلٰی ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوٗدُ بْنُ رُشَیْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِیْدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِالرَّحْمٰنِ بْنِ حَسَّانَ الْکِنَانِیِّ، عَنْ مُّسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِیْمِیِّ ، عَنْ اَبِیْہِ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ سَرِیَّۃٍ، فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمُغَارَ، اسْتَحْثَثْتُ فَرَسِی، فَسَبَقْتُ اَصْحَابِیْ ، فَتَلَقَّانِی الْحَیُّ بِالرَّنِیْنِ، فَقُلْتُ: قُوْلُوْا: لَا اِلٰا اللہُ تُحَرَّزُوا، فَقَالُوھَا، فَلَامَنِیْ اَصْحَابِیْ وَقَالُوْا: حُرِمْنَا الْغَنِیمَۃَ بَعْدَ اَنْ رُدَّتْ بِاَیْدِینَا ، فَلَمَّا، عَلٰی رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، اَخْبَرُوْہُ بِمَاصَنَعْتُ، فَدَعَانِی، فَحَسَّنَ لِی مَا صَنَعْتُ ، وَقَالَ: ثُمَّ قَالَ لِی: اِنِّیْ سَاکْتُبُ لَکَ کِتَابًا، وَاُوصِی بِکَ مَنْ یّکُوْنُ بَعْدِی مِنْ اَئمَّۃِ الْمُسْلِمِیْنَ قَالَ: فَکَتَبَ لِی کِتَابًا، وَخَتَمَ عَلَیْہِ ، وَدَفَعَہٗ اِلَیَّ وَقَالَ: اِذَا صَلَّیْتَ الْمَغْرِبَ، فَقُلْ قَیْلَ اَنْ تُکَلِّمَ اَحَدًا: اللھُمَّ اَجِرْنِیْ مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّتٍ، فَاِنَّکَ اِنْ مُّتَّ مِنْ لَّیْلَتِکَ تِلْکَ کَتَبَ اللہُ لَکَ جَوَازًا مِنَ النَّارِ، وَاِذَا صَلَّیْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ قَبْلَ اَنْ تُکَلِّمَ اَحَدًا: اللھُمَّ اَجِرْنِیْ مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَاِنَّکَ اِنْ مُّتَّ مِنْ بَّوْمِکَ ذٰلِکَ کَتَبَ اللہُ لَکَ جَوَازًا مِنَ النَّارِ قَالَ: فَلَمَّا قَبَضَ اللہُ رَسُوْلَہٗ، اَتَیْتُ اَبَابَکْرٍ بِالْکِتَابِ، فَفَضَّہُ، فَقَرَاَہُ وَاَمَرَ لِی بِعَطَاءٍ وَخَتَمَ عَلَیْہِ، ، ثُمَّ اَتَیْتُ بِہٖ عُمَرَ، فَقَرَاَہُ، وَاَمَرَلِی ، وَخَتَمَ عَلَیْہِ ، ثُمَّ اَتَیْتُ بِہٖ عُثْمَانَ، فَفَعَلَ مِثْلَ ذٰلِکَ۔ قَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَارِثِ: تُوُفِّیَ الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمِ فِیْ خِلَافَۃِ عُثْمَانِ، وَتَرَکَ الْکِتَابَ عِنْدَنَا، فَلَمْ یَزَلْ عِنْدَنَا حَتّٰی عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِیْزِ اِلَی الْوَالِی بِبَلَدِ نَا یَاْمُرْہُ بِاشْخَاصِی اِلَیْہِ وَالْکِتَابَ، فَقَدِْمْتُ عَلَیْہِ ، فَفَضَّہُ، وَاَمَرَلِی ، وَخَتَمَ عَلَیْہِ، وَقَالَ: اَمَااِنِّیْ لَوْ شِئْتُ اَنْ یَّاْتِیَکَ ذٰلِکَ وَاَنْتَ فِیْ مَنْزِلِکَ فَعَلْتُ ، وَلٰکِنْ اَحْبَبْتُ اَنْ تُحَدِّثَنِیْ بَالْحَدِیْثِ عَلٰی وَجْھِہِ، قَالَ: فَحَدَّثْتُہُ

أَبِيهِ ← مُّسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِیْمِیِّ ← عَبْدِالرَّحْمٰنِ بْنِ حَسَّانَ الْکِنَانِیِّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← أَبُو يَعْلَى

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ فِیْ عَقِبِہٖ، حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِیْنِیِّ ، حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ، حَدَّثَنَا اَبِیْ ، عَنِ ابْنِ اِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِیْ یَزِیدُ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَکْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَعِیشَ ، عَنْ اَبِیْ اَیُّوْبَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ دُبُرَ صَلَاتِہٖ اِذَا صَلّٰی : لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ وَحْدَہٗ لَا شَرِیکَ لَہٗ ، لَہُ الْمُلْکُ، وَلَہُ الْحَمْدُ، وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ، کُتِبَ لَہٗ بِھِنَّ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِیَ عَنْہُ بِھِنَّ عَشْرُ سَیِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَہٗ بِھِنَّ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَکُنَّ لَہٗ عِتْقَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَکُنَّ لَہٗ حَرَسًا مِنَ الشَّیْطَانِ حَتّٰی یُمْسِیَ، وَمَنْ قَالَھُنَّ حِیْنَ یُمْسِی کَانَ لَہٗ مِثْلُ ذٰلِکَ حَتّٰی یُصْبِحَ

أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدِ اللہِ بْنِ یَعِیشَ ← مَكْحُولٌ ← یَزِیدُ بْنِ جَابِرٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ فِیْ عَقِبِہٖ،

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا اَبِیْ، عَنِ ابْنِ اِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِیْ یَزِیدُ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَیْمِرَۃَ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَعِیشَ ، عَنْ اَبِیْ اَیُّوْبَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ اِذَا اَصْبَحَ: لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ وَحْدَہٗ لَا شَرِیکَ لَہٗ ، لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ، وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، کُتِبَ لَہٗ بِھِنَّ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِیَ بِھِنَّ عَنْہُ عَشْرُ شَیِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَہٗ بِھِنَّ عَشْرُدَرَجَاتٍ، وَکُنَّ لَہٗ عَدْلَ عَتَاقَۃِ اَرْبَعِ رِقَابٍ، وَکُنَّ لَہٗ حَرَسًا مِنَ الشَّیْطَانِ حَتّٰی یُمْسِیَ، وَمَنْ قَالَھُنَّ اِذَا صَلَّی الْمَغْرِبَ دُبُرَ صَلَاتِہٖ فَمِثْلُ ذٰلِکَ حَتّٰی یُصْبِحَ

عَبْدِ اللہِ بْنِ یَعِیشَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← یَزِیدُ بْنِ جَابِرٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← الْفَضْلُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ بْنِ سَعْدٍ،

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوْسٰی ، عَنْ شَیْبَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ، عَنْ مُّسْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَمْرِو بْنِ مَیْمُوْنٍ الْاَوْدِیِّ ، قَالَا: کَانَ سَعْدٌیُعَلِّمُ بَنِیْہِ ھٰؤُلاءِ الْکَلِمَاتِ کَمَا یُعَلِّمُ الْمَکْتَبْ الْغِلْمَانَ، یَقُوْلُ: اِنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَتَعَوَّذُ بِھِنَّ بَعْدَ کُلِّ صَلَاۃٍ: اللہُمَّ اِنِّیْ اَعُوذُ بِکَ مِنْ الْبُخْلِ ، وَاَعُوذُبِکَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَاَعُوذُبِکَ مِنْ اَنْ اُرَدَّ اِلٰی اَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَاَعُوْذُبِکَ مِنْ فِتْنَۃِ الدُّنْیَا ، وَاَعُوذُ بِکَ مِنْ عَذَابِ الْقبْرِ

مُّسْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَمْرِو بْنِ مَیْمُوْنٍ الْاَوْدِیِّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← شَيْبَانُ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ ، قَالَ: اَخْبَرَنَا ھَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیْزِ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَمَّہِ الْمَا جِشُونِ بْنِ اَبِیْ سَلَمَۃَ، عَنِ الْاَعْرَجِ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ رَافِیِ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ اَبِیْ طَالِبٍ، قَالَ: کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاۃِ وَسَلّمَ ، قَالَ: اللھُمَّ اغْفِرْلِی مَاقَدَّمْتُ، وَمَا اَخَّرْتُ ، وَمَا اَسْرَرْتُ ، وَمَا اَعْلَنْتُ ، وَمَا اَسْرَفتُ، وَمَا اَنْتَ اَعْلَمُ بِہٖ مِنِّی ، اَنْتَ الْمُقَدَّمُ ، وَاَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا اِلٰہَ اِلَّااَنْتَ

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عُبَیْدِ اللہِ بْنِ رَافِیِ ← الْأَعْرَجِ ← عَمَّہِ الْمَا جِشُونِ بْنِ اَبِیْ سَلَمَۃَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← هاشم بن القاسم ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَیْبَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ اَبِی السَّرِیِّ ، قَالَ: قُرِءَ عَلٰی حَفْصِ بْنِ مَیْسَرَۃَ، قَالَ: وَاَنَا اَسْمَعُ ، قَالَ: حَدَّثَنِیْ مُوْسَی بْنُ عُقْبَۃَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ اَبِیْ مَرْوَانَ ، عَنْ اَبِیْہِ اَنَّ کَعْبًا حَلَفَ لَہٗ بِالَّذِی فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوْسٰی ، اَنَّا نَجِدُ فِی الْکِتَابِ اَنَّ دَاوٗدَ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، کَانَ اِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاۃِ ، قَالَ: اللھُمَّ اَصْلِحْ لِی دِینِی الَّذِی جَعَلْتَہٗ لِی عِصْمَۃَ اَمْرِی، وَاَصْلِحْ لِی دُنْیَایَ الَّتِیْ جَعَلْتَ فِیْھَا مَعَاشِی، اللھُمَّ اِنِّنیْ اَعُوذُبِکَ بِرِضَاکَ مِنْ سَخَطِکَ، وَبِعَفْوِ کَ مِنْ نِقْمَتِکَ، وَاَعُوذُبِکَ مِنْکَ ، اللھُمَّ لَامَانِعَ لِمَا اَعْطَیْتَ، وَلَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا یَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُّ وَحَدَّثَنِیْ کَعْبٌ ، اَنَّ صُھَیْبًا حَدَّثَہُ، اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقُوْلُھُنَّ عِنْدَ انْصِرَافِہِ مِنْ صَلَاتِہٖ۔

أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ اَبِیْ مَرْوَانَ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← اَسْمَعُ ← قُرِءَ عَلٰی حَفْصِ بْنِ مَیْسَرَۃَ، ← ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ