Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3773 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن رجاء ، نا إسرائيل ، عن أبي إسحاق. عن البراء قال : كنا أصحاب محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، نتحدث أن عدة أصحاب بدرٍ على عدةِ أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ، ولم يجاوز معه إلا مؤمن بضعة عشر وثلاثمائة. هذا حديث صحيح.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3774 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو نعيم ، نا إسرائيل ، صفحة رقم 378 عن مخارق ، عن طارق بن شهاب قال : سمعت ابن مسعود يقول : شهدت من المقداد بن الأسود مشهداً لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به ، أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو يدعو على المشركين ، فقال : لا نقول كما قال قوم موسى ، اذهب أنت وربك فقاتلا ، ولكنا نقاتل عن يمينك ، وعن شمالك ، وبين يديك ، وخلفك. فرأيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أشرق وجهه وسره.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← مُخَارِقٍ، ← إسرائيل صفحة رقم ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3775 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن عبد الله بن حوشب ، نا عبد الوهاب ، نا خالد ، عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوم بدرٍ : " اللهم أنشدك عهدك ووعدك ، اللهم إن شئت لم تعبد فأخذ أبو بكر بيده ، فقال : حسبك ، فخرج وهو يقول : ) سَيُهْزَمُ الجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ) ) القمر : 45 ). هذا حديث صحيح.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3776 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، نا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا إبراهيم بن موسى ، أنا عبد الوهاب ، نا خالد ، عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال يوم بدر : " هذا جبريل آخذٌ برأس فرسه عليه أداة الحرب ". هذا حديث صحيح.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3777 - أخبرنا بن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد ابن عيسى الجلودي ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، حدثني زهير بن حرب ، نا عمر بن يونس الحنفي ، نا عكرمة بن عمار ، حدثني أبو زميل وهو سماك الحنفي حدثني عبد الله بن عباس ، حدثني عمر بن الخطاب قال : لما كان يوم بدرٍ ، نظر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى المشركين وهم ألفٌ وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر رجلاً ، فاستقبل نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) القبلة ، ثم مد يديه ، فجعل يهتف بربه : صفحة رقم 380 " اللهم أنجز لي ما وعدتني ، اللهم آتني ما وعدتني ، اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام ، لا تعبد في الأرض " فما زال يهتف بربه ، مادا يديه ، مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبيه ، فأتاه أبو بكر ، فأخذ رداءه ، فألقاه على منكبيه ، ثم التزمه من ورائه ، وقال : يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك ، فإنه سينجز لك ما وعدك ، فأنزل الله سبحانه وتعالى : ( إذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاْسْتَجَابَ لَكُمْ أنِّي مُمِدُكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ المَلاَئِكَةِ مُرْدِفِينَ ) ) الأنفال : 9 ) فأمده الله بالملائكة. قال أبو زميل : فحدثني ابن عباس قال : بينما رجلٌ من المسلمين يومئذٍ يشتد في أثر رجلٍ من المشركين أمامه إذ سمع ضربةً بالسوط فوقه ، وصوت الفارس يقول : أقدم حيزوم إذ نظر إلى المشرك أمامه ، فخر مستلقياً ، فنظر إليه ، فإذا هو قد خطم أنفه ، وشق وجهه كضربة السيف ، فاخضر ذلك أجمع ، فجاء الأنصاري ، فحدث ذاك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : صدقت صفحة رقم 381 ذلك من مدد السماء الثالثة. فقتلوا يومئذ سبعين ، وأسروا سبعين. هذا حديث صحيح. قيل في معنى هذا الحديث ، ومناشدة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، وقول أبي بكر حسبك يا رسول الله فإنه سينجزك ما وعدك : ليس ذلك لأن حال أبي بكر في الثقة بربه كان أرفع ، ولا يجوز لأحد أن يظن ذلك ، والمعنى فيه الشفقة منه عليه السلام على قلوب أصحابه ، والتقوية لمنتهم إذ كان ذلك أول مشهد شهده ، وكانوا مكثورين بأضعاف من أعدائه ، فابتهل عليه السلام في الدعاء والمسألة يسكن بذلك ما في نفوسهم ، إذ كانوا يعلمون أن دعوته مستجابة ، فلما قال له أبو بكر : حسبك كف من الدعاء إذ علم أنه قد استجيب دعاؤه بما وجده أبو بكر في نفسه من المنة والقوة حتى قال هذا القول ، يدل عليه قوله على أثر ذلك ) سَيُهْزَمُ الجَمْعُ وَيُوَلُونَ الدُّبُرَ ) ) القمر : 45 ) والله أعلم.

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← أَبُو زُمَيْلٍ وهو سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ، ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← محمد ابن عيسى الجلودي ← عبد الغافر بن محمد ← بن عبد القاهر

3778 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا يوسف بن الماجشون ، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه عن جده بينا أنا واقفٌ في الصف يوم بدرٍ ، نظرت عن يميني وشمالي ، فإذا أنا بغلامين من الأنصار حديثةٌ أسنانهما صفحة رقم 382 تمنيت أن أكون بين أصلح منهما ، فغمزني أحدهما ، فقال : يا عم هل تعرف أبا جهلٍ ؟ قلت : نعم ، ما حاجتك يا ابن أخي ؟ قال : أخبرت أنه يسب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا ، فتعجبت لذلك ، فغمزني الآخر ، فقال لي مثلها ، فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل يجول في الناس. قلت : ألا إن هذا صاحبكما الذي سألتماني ، فابتدراه بسيفيهما ، فضرباه حتى قتلاه ، ثم انصرفا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأخبراه. قال : " أبكما قتله ؟ " فقال : كل صفحة رقم 383 واحدٍ منهما : أنا قتلته ، فقال : " هل مسحتما سيفيكما ؟ " قالا : لا ، فنظر في السيف ، فقال : " كلاكما قتله ، سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح ، وكانا معاذ بن عفراء ، ومعاذ بن عمرو ابن الجموح. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن يوسف بن الماجشون وقال : تمنيت أن أكون بين أضلع منهما. قلت : أي : أقوى.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3779 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثنا عبد الله بن محمد ، سمع روح بن عبادة ، نا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قال : ذكر لنا أنس بن مالك. عن أبي طلحة أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) أمر يوم بدرٍ بأربعةٍ وعشرين رجلاً من صناديد قريشٍ ، فقذفوا في طوي من أطواء بدر خبيثٍ مخبثٍ ، وكان إذا ظهر على قومٍ ، أقام بالعرصة ثلاث ليالٍ ، فلما كان ببدر اليوم الثالث ، أمر براحلته ، فشد عليها رحلها ، ثم مشى ، واتبعه أصحابه ، صفحة رقم 384 وقالوا : ما نرى ينطلق إلا لبعض حاجته حتى قام على شفة الركي ، فجعل يناديهم بأسمائهم ، وأسماء آبائهم : يا فلان بن فلان ، ويا فلان بن فلان أيسركم أنكم أطعتم الله ورسوله ، فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً ، فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً ؟ قال : فقال عمر : يا رسول الله ما تكلم من أجساد لا أرواح لها ؟ قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " والذي نفس محمدٍ بيدهٍ ، ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ". قال قتادة : أحياهم الله حتى أسمعهم قوله توبيخاً وتصغيراً ونقمةً وحسرةً وندماً. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم ، عن روح بن عبادة. الصناديد : العظماء ، يقال : رجل صنديد. والطوي : البر المطوية ، وهي التي ضرست ، أي : طويت بالحجارة لئلا تنهار. قلت : وقوله عز وجل : ) ومَا أنْتَ بِمُسْمعٍ مَنْ في القُبُورِ ( ( فاطر : 22 ) أراد به الكفار الذين هم صُم عن الهدى لا تقدر أنت صفحة رقم 385 على هدايتهم كما قال جل ذكره : ) وَما أنْتَ بِهَادِي العُمْيَ عَنْ ظَلاَلَتِهم ( ( النمل : 81 ). وروي عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس قال : كنا مع عمر رضي الله عنه بين مكة والمدينة ، أنشأ يحدثنا عن أهل بدرٍ ، فقال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يرينا مصارع أهل بدر بالأمس يقول : هذا مصرع فلانٍ غداً إن شاء الله ، قال : فقال عمر : فوالذي بعثه بالحق ما أخطؤوا الحدود التي حد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ).

قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي