3777 - أخبرنا بن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد ابن عيسى الجلودي ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجاج ، حدثني زهير بن حرب ، نا عمر بن يونس الحنفي ، نا عكرمة بن عمار ، حدثني أبو زميل وهو سماك الحنفي حدثني عبد الله بن عباس ، حدثني عمر بن الخطاب قال : لما كان يوم بدرٍ ، نظر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى المشركين وهم ألفٌ وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر رجلاً ، فاستقبل نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) القبلة ، ثم مد يديه ، فجعل يهتف بربه : صفحة رقم 380 " اللهم أنجز لي ما وعدتني ، اللهم آتني ما وعدتني ، اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام ، لا تعبد في الأرض " فما زال يهتف بربه ، مادا يديه ، مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبيه ، فأتاه أبو بكر ، فأخذ رداءه ، فألقاه على منكبيه ، ثم التزمه من ورائه ، وقال : يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك ، فإنه سينجز لك ما وعدك ، فأنزل الله سبحانه وتعالى : ( إذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاْسْتَجَابَ لَكُمْ أنِّي مُمِدُكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ المَلاَئِكَةِ مُرْدِفِينَ ) ) الأنفال : 9 ) فأمده الله بالملائكة. قال أبو زميل : فحدثني ابن عباس قال : بينما رجلٌ من المسلمين يومئذٍ يشتد في أثر رجلٍ من المشركين أمامه إذ سمع ضربةً بالسوط فوقه ، وصوت الفارس يقول : أقدم حيزوم إذ نظر إلى المشرك أمامه ، فخر مستلقياً ، فنظر إليه ، فإذا هو قد خطم أنفه ، وشق وجهه كضربة السيف ، فاخضر ذلك أجمع ، فجاء الأنصاري ، فحدث ذاك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : صدقت صفحة رقم 381 ذلك من مدد السماء الثالثة. فقتلوا يومئذ سبعين ، وأسروا سبعين. هذا حديث صحيح. قيل في معنى هذا الحديث ، ومناشدة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، وقول أبي بكر حسبك يا رسول الله فإنه سينجزك ما وعدك : ليس ذلك لأن حال أبي بكر في الثقة بربه كان أرفع ، ولا يجوز لأحد أن يظن ذلك ، والمعنى فيه الشفقة منه عليه السلام على قلوب أصحابه ، والتقوية لمنتهم إذ كان ذلك أول مشهد شهده ، وكانوا مكثورين بأضعاف من أعدائه ، فابتهل عليه السلام في الدعاء والمسألة يسكن بذلك ما في نفوسهم ، إذ كانوا يعلمون أن دعوته مستجابة ، فلما قال له أبو بكر : حسبك كف من الدعاء إذ علم أنه قد استجيب دعاؤه بما وجده أبو بكر في نفسه من المنة والقوة حتى قال هذا القول ، يدل عليه قوله على أثر ذلك ) سَيُهْزَمُ الجَمْعُ وَيُوَلُونَ الدُّبُرَ ) ) القمر : 45 ) والله أعلم.

شرح السنة للبغوي · Hadith 3777