شرح السنة للبغوي #3298
3298 - أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن منبه ، عن أبي هريرة ( ح ) وأخبرنا أبو علي حسان بن سعيد المنيعي ، أنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، نا أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن منبه نا أبو هريرة قال : قال رسول الله : " خلق الله تعالى آدم على صورته ، طوله ستون ذراعا ، فلما خلقه ، قال : اذهب ، فسلم على أولئك النفر ، وهم نفر من الملائكة جلوس ، فاستمع ما يحيونك ، فإنها تحيتك ، وتحية ذريتك ، قال : فذهب ، فقال : " السلام عليكم " فقالوا : وعليك ورحمة الله ، فزادوه : ورحمة الله ، قال : فكل من يدخل الجنة على صورة آدم ، طوله ستون ذراعا ، فلم صفحة رقم 255 يزل الخلق ينقص حتى الآن " وفي رواية الرمادي ، فقالوا : " وعليك السلام ورحمة الله ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن محمد ، وأخرجه مسلم عن محمد بن رافع ، كلاهما عن عبد الرزاق ، وقالا : فقالوا : السلام عليك ورحمة الله ، وأخرجه محمد عن يحيى بن جعفر ، عن عبد الرزاق وقال : " فقالوا : السلام عليكم ورحمة الله ". قال أبو سليمان الخطابي في قوله ( صلى الله عليه وسلم ) " خلق الله آدم على صورته " الهاء مرجعها إلى آدم [ e ] ، فالمعنى : أن ذرية آدم خلقوا أطوارا كانوا في مبدأ الخلق نطفة ، ثم علقة ، ثم مضغة ، ثم صاروا صورا أجنة إلى أن تتم مدة الحمل ، فيولدون أطفالا ، وينشأون صغارا إلى أن يكبروا ، فيتم طول أجسادهم ، يقول : إن آدم لم يكن خلقه على هذه الصفة ، ولكنه أول ما تناولته الخلقة ، وجد خلقا تاما طوله ستون ذراعا. وذكر بعضهم من فوائده أن الحية لما أخرجت من الجنة ، شوهت خلقتها ، وإن آدم كان مخلوقا في الأول على صورته التي كان عليها بعد الخروج من الجنة لم تشوه صورته ، ولم تغير خلقته. قال الإمام : التسليم على الأخ المسلم سنة ، والرد واجب ، فيقول المبتدئ : السلام عليكم : هذا أقله ، وكماله أن يقول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ثم المجيب في الرد إذا قال : وعليك واقتصر عليه ، صفحة رقم 256 جاز ، والأفضل لمن يقول في الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وإن كان قد اقتصر المبتدئ على قوله : سلام عليكم ، لقول الله سبحانه وتعالى ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ( [ النساء : 86 ]. وذهب بعضهم إلى أنه يقول في الجواب أيضا " السلام عليكم " حكي ذلك عن الحسن أنه كان إذا رد قال : سلام عليكم ، والأكثرون ذهبوا إلى أنه يقول في الجواب : وعليكم السلام ، بتقديم الخطاب ، لما روي عن أبي هريرة أن رجلا دخل المسجد فصلى ، ثم جاء فسلم ، فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل وعن رفاعة بن رافع في هذا الحديث قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) " وعليك فارجع فصل " وعن عمار بن ياسر أنه سلم على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فرد عليه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقال : " وعليكم السلام " وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " هذا جبريل يقرئك السلام " فقالت : وعليه السلام ورحمة الله. صفحة رقم 257 وروي عن يحيى بن سعيد أن رجلا سلم على عبد الله بن عمر فقال : " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والغاديات والرائحات " فقال : وعليك ألفا ، ثم كأنه كره ذلك ، وروي أن رجلا سلم على ابن عباس ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ثم زاد شيئا ، فقال ابن عباس : إن السلام انتهى إلى البركة.
أَبُو هُرَيْرَةَ ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ← أبو علي حسان بن سعيد المنيعي ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ الرَّمَادِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ← أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي
شرح السنة للبغوي · ( كتاب الاستئذان ) · Hadith 3298