Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #624

624 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا محمد بن المثنى ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال : كان رجل يصلي فوق بيته ، فكان إذا قرأ : ) أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى ( قال : سبحانك فبلى ، فسألوه عن ذلك ؟ قال : سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ). وروي عن علي أنه قرأ في الصلاة بالليل ) أفرأيتم ما تمنون ءأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون ( [ الواقعة : 58 ، 59 ] ، قال : بل أنت يا رب ، ثلاثا ، وكذلك في قوله سبحانه وتعالى : ( أم نحن الزارعون ( ) أم نحن المنزلون (.

مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 624

شرح السنة للبغوي #625

625 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا هشام ، نا قتادة ( ح ) وأخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أخبرنا أبو طاهر الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن عمر التاجر ، نا السري بن خزيمة ، نا المعلى بن أسد ، نا سلام هو ابن أبي مطيع ، عن قتادة ، عن مطرف عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقول في ركوعه وسجوده : " سبوح قدوس رب الملائكة والروح ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن محمد بن المثنى ، عن أبي داود ، عن شعبة ، عن قتادة. القدوس : الطاهر.

عَائِشَةَ ← مُطَرِّفٍ ← قَتَادَةَ ← سَلَّامٌ هُوَ ابْنُ أَبِي مُطِيعٍ ← الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أبو بكر محمد بن عمر التاجر ← أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 625

شرح السنة للبغوي #626

626 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ، أخبرنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر الجوهري ، حدثنا أحمد بن علي الكشميهني ، حدثنا علي بن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، عن سليمان بن سحيم ، عن إبراهيم بن عبد الله ابن معبد ، عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال : كشف رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه ، فقال : " اللهم هل بلغت " ثلاث مرات " إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها العبد الصالح ، أو ترى له ، ألا وإني قد نهيت عن القراءة في الركوع والسجود ، فإذا ركعتم ، فعظموا الله ، وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء ، فإنه قمن أن يستجاب لكم ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة صفحة رقم 108 وغيره ، عن سفيان بن عيينة ، عن سليمان بن سحيم. قوله " قمن " : كقولك جدير وحري ، ويقال : فلان قمن أن يفعل كذا ، بنصب الميم وكسرها ، فالنصب على المصدر لا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث ، يقال : هما قمن أن يفعلا ، وهم قمن أن يفعلوا ، وهن قمن أن يفعلن ، والكسر على النعت يثنى ويجمع ويؤنث ، يقال : هما قمنان ، هم قمنون ، وفيه لغتان : قمن وقمين.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← إبراهيم بن عبد الله ابن معبد ← سُلَیْمَانَ بْنِ سُحَیْمٍ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أحمد بن علي الكشميهني ← أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر الجوهري ← أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ← أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 626

شرح السنة للبغوي #627

627 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال : نهاني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن التختم بالذهب ، وعن لباس القسي ، وعن القراءة في الركوع والسجود ، وعن لباس المعصفر. صفحة رقم 109 هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن عبد بن حميد ، عن عبد الرزاق.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 627

شرح السنة للبغوي #628

628 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، نا بدل بن المحبر ، نا شعبة ، أخبرني الحكم ، عن ابن أبي ليلى عن البراء قال : كان ركوع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وسجوده ، وبين السجدتين ، وإذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ العنبري ، عن أبيه ، عن شعبة. وأخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أخبرنا صفحة رقم 111 أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا حفص بن عمر ، أنا شعبة بهذا الإسناد مثله.

الْبَرَاءِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 628

شرح السنة للبغوي #629

629 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت عن أنس قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا قال : سمع الله لمن حمده ، يقوم حتى نقول : قد أوهم ، وبين السجدتين مثل ذلك ، وقال : ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في تمام ، وقال : كانت صلاة رسول الله [ ] متقاربة ، وصلاة أبي بكر متقاربة ، فلما كان عمر مد في صلاة الغداة. هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن أبي بكر بن نافع العبدي ، عن بهز ، عن حماد.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 629

شرح السنة للبغوي #630

630 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أخبرنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد ، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← سُمَيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 630

شرح السنة للبغوي #631

631 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس صفحة رقم 113 المحبوبي ، نا أبو عيسى ، حدثنا محمود بن غيلان ، نا أبو داود الطيالسي ، نا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، حدثني عمي ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا رفع رأسه من الركوع قال : " سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد ملء السماوات والأرض ، وملء ما بينهما ، وملء ما شئت من شيء بعد ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ، عن عمه الماجشون بن أبي سلمة. وقوله " سمع الله لمن حمده " أي : تقبل الله منه حمده وأجابه ، يقال : اسمع دعائي ، أي : أجب ، لأن غرض السائل الإجابة ، فوضع السمع موضع الإجابة ، ومنه قوله سبحانه وتعالى ( إني آمنت بربكم فاسمعون ( [ يس : 25 ] أي : اسمعوا مني سمع الطاعة والقبول ، ومنه صفحة رقم 114 الحديث " أعوذ بك من دعاء لا يسمع " أي : لا يجاب. وقوله " ربنا ولك الحمد " قيل : الواو في قوله " ولك " واو عطف على مضمر متقدم ، كأنه قال : ولك الحمد على ما وفقتنا من القول الحسن والعمل الصالح. قلت : والعمل على هذا عند بعض أهل العلم ، وبه يقول الشافعي ، قال : يقول هذا في المكتوبة والتطوع ، وقال بعض أهل الكوفة : يقولها في التطوع ، ولا يقولها في المكتوبة. واختلف أهل العلم فيما يقول المأموم إذا رفع رأسه من الركوع ، فقال قوم : يقول الإمام : سمع الله لمن حمده ، والمأموم يقتصر على قوله : " ربنا لك الحمد " كما ورد في حديث أبي هريرة ، وهو قول الشعبي ، وبه قال مالك ، وأحمد ، وأبو حنيفة ، وقال قوم : يقول : سمع الله لمن حمده ، اللهم ربنا لك الحمد ، يجمع بينهما كالإمام ، وهو قول ابن سيرين وعطاء ، وإليه ذهب الشافعي وإسحاق.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← عَمِّی ← عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ المَاجِشُونُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ← أَبُو عِيسَى ← أبو العباس صفحة رقم المحبوبي ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 631

شرح السنة للبغوي #632

632 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أخبرنا صفحة رقم 115 أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن نعيم بن عبد الله المجمر ، عن علي بن يحيى الزرقي ، عن أبيه عن رفاعة بن رافع الزرقي أنه قال : كنا يوما نصلي وراء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فلما رفع رأسه من الركعة ، وقال : سمع الله لمن حمده ، قال رجل وراءه : " ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه " ، فلما انصرف رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، قال : " من المتكلم آنفا ؟ " فقال رجل : أنا يا رسول الله ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول ". هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة ، عن مالك.

رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ يَحْيَی الزُّرَقِيِّ ← نُعَیْمِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الْمُجْمِرِ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← صفحة رقم أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 632

شرح السنة للبغوي #633

633 - أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو عمر بكر بن محمد المزني ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، نا أبو علي الحسين بن الفضل بن عمر البجلي ، نا عفان ، نا حماد ، أنا قتادة وحميد عن أنس أن رجلا جاء ، فدخل الصف وقد حفزه النفس ، فقال : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، فلما قضى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صلاته ، قال : " أيكم المتكلم بالكلمات ؟ " فأرم القوم ، قال : " أيكم المتكلم بها ، فإنه لم يقل بأسا ؟ " فقال رجل : جئت وقد حفزني النفس ، فقلتها ، قال : " لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها ، أيهم يرفعها ". فزاد حميد عن أنس : أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إذا جاء أحدكم فليمش نحو ما كان يمشي ، فليصل ما أدرك ، وليقض ما سبقه ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، عن عفان. صفحة رقم 117 قوله : " حفزه النفس " أي : اشتد به ، وأرم القوم ، أي : سكتوا ولم يجيبوا ، يقال : أرم القوم ، فهم مرمون ، وبعضهم يقول : فأزم القوم ، ومعناه يرجع إلى الأول وهو الإمساك عن الكلام والطعام أيضا ، وبه سميت الحمية أزما

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ وَحُمَيْدٍ ← حَمَّادٍ، ← عَفَّانُ ← أبو علي الحسين بن الفضل بن عمر البجلي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَفِيدُ، ← أبو عمر بكر بن محمد المزني ← أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 633

شرح السنة للبغوي #634

634 - وأخبرنا عمر بن عبد العزيز أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا موسى بن إسماعيل ، نا حماد ، عن قتادة وثابت وحميد. عن أنس بهذا ، وقال : إن رجلا جاء إلى الصلاة وقد حفزه النفس ، فقال : الله أكبر ، الحمد لله حمدا كثيرا... إلى آخره.

أنس ب ← قَتَادَةُ، وَثَابِتٌ، وَحُمَيْدٌ، ← حَمَّادٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 634

شرح السنة للبغوي #635

635 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، نا الحسن بن الربيع ، نا أبو الأحوص ، عن عاصم عن أنس بعث النبي ( صلى الله عليه وسلم ) سرية يقال لهم : القراء ، فأصيبوا ، فما رأيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وجد على شيء ما وجد عليهم ، فقنت شهرا في صلاة الفجر ، ويقول : إن عصية عصوا الله ورسوله ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم من أوجه ، عن عاصم.

أنس ب ← عَاصِمٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة · Hadith 635

Previous
678
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book