Prophets & History

961- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ الْعُمَرِيُّ, قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ,قَالَ : قِيلَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ : مَاذَا شَبَّهْتَ كَلاَمَ رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ مِمَّا خَلَقَ ؟ قَالَ : الرَّعْدُ قَالَ عُمَرُ : قَالَ رَجُلٌ : قَالَ مُحَمَّدٌ : الرَّعْدُ السَّاكِنُ.

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيِّ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

1180 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عمرو بن ثابت, عن حبيب بن أبي ثابت, عن قيس بن السكن,قال: أوحى الله إلى داود عليه السلام: قل للجبارين: لا يذكروني, فإن من ذكرني ذكرته, فإنهم إن ذكروني ذكرتهم فلعنتهم.

حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← عمرو بن ثابت ← سَعِيدٌ،

1422 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا حديج, قال: حدَّثنا أبو إسحاق, عن عمرو بن ميمون,عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم, قال: تعجل موسى عليه السلام إلى ربه, فقال الله عز وجل {وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى (83) قَالَ هُمْ أُولاَءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} قَالَ: فرأى في ظل العرش رجلا, فعجب له, فقال: من هذا يا رب؟ فقال: لا أحدثك من هو, ولكن سأخبرك بثلاث فيه: كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله, ولا يعق والديه, ولا يمشي بالنميمة.

من هذا يا رب ← فرأى في ظل العرش رجلا فعجب له ← هم أولاء على أثري وعجلت إليك رب لترضى ← قَوْمِكَ يَا مُوسَى ← اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَا أَعْجَلَكَ ← تعجل موسى إلى ربه ← عمرو بن ميمون,عن رجل من أصحاب محمد ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← حُدَيْجُ، ← سَعِيدٌ،

1439 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معشر, عن أبي وهب - مولى أبي هريرة - عن أبي هريرة,قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن موسى عليه السلام سأل الله أن يريه آدم, فأراه آدم, فقال له موسى: أنت آدم؟ قال: أنا آدم. قال: أنت الذي عصيت ربك, وأخرجت ذريتك من الجنة؟ قال: يا بني! أنت موسى الذي أعطاك الله عز وجل التوراة؟ قال: نعم. قال: فأي شيء تجد كتب علي الذنب الذي عملته؟ كتب علي قبل أن يخلقني؟ قال: بأربعين سنة. قال: يا بني, لا تلمني على ذنب عملته كتب علي قبل أن أخلق بأربعين سنة". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى".

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← أَبِي وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ← أبو معشر ← سَعِيدٌ،

1483 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد,قال: لما أمر إبراهيم أن يؤذن في الناس, قام على المقام, فقال: يا عباد الله! أجيبوا الله, فأجابوا: لبيك اللهم لبيك. فمن حج فهو ممن أجاب دعوة إبراهيم عليه السلام.

مجاهد,قال: لما أمر إبراهيم أن يؤذن في الناس, قام على المقام, ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1653 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد, عن حصين, عن عبد الله بن شداد بن الهاد,قال: جاء موسى إلى فرعون وعليه جبة من صوف, ومعه عصا, فضحك فرعون, فألقى عصاه, قال: فانطلقت نحوه, كأنها عنق بختي, فيها أمثال الرماح, تهتز, فجعل فرعون يتأخر وهو على سريرة, فقال فرعون: خذها وأسلم, فعادت كما كانت, وعاد فرعون كافرا, فأمر موسى أن يسير إلى البحر, فسار بهم في ستمئة ألف, فلما أتى البحر أمر البحر إذا ضربه موسى بعصاه أن ينفرج له, ولم يؤمر موسى أن يضربه بعصاه, فبات البحر له أفكل, فأمر موسى أن يضرب بعصاه البحر, فانفلق منه اثنا عشر طريقا, لكل سبط منهم طريق, وجعل لهم فيها أمثال {الكوات} ينظر بعضهم إلى بعض, وأقبل فرعون في ثمانمئة ألف, حتى أشرف على البحر, فلما رآه هابه وهو على حصان له, وعرض له ملك وهو على فرس له أنثى, فلم يملك فرعون فرسه حتى أقحمه, وخرج آخر بني إسرائيل, وولج أصحاب فرعون, حتى إذا صاروا في البحر, أمر البحر فأطبق عليهم, فغرق فرعون بأصحابه, فقالت بنو إسرائيل لموسى: ما غرق فرعون! فأمر الله البحر, فلفظه حتى رأوا جسده.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ،قَ ← حُصَيْنٍ ← خَالِدٌ، ← سَعِيدٌ،

1751 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا حزم بن أبي حزم, قال: سمعتُ الحسنيقول: كانوا يؤذون موسى, وكانوا يقولون: هو كذا وكذا, وكانوا لا يستترون, يمشون عراة, وكان موسى عليه السلام حييا كريما, لا يرون له عورة, فانطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم يغتسل, فوضع إزاره وعصاه على صخرة, ثم قام يغتسل, فلما أفاض عليه الماء انطلقت الصخرة تعدو بإزاره, فأخذ عصاه, ثم انطلق على أثرها, وبنو إسرائيل جلوسا في مجالسهم, فقال: إزاري يا حجر! إزاري يا حجر, مأمور, أمره الله عز وجل. فانطلقت الصخرة حتى مرت على بني إسرائيل على مجالسهم, ونبي الله على أثرها, فقال بعضهم: ألم تزعموا أن موسى كذا وكذا؟ والله ما نرى بموسى الذي تزعمون. أمر أراد الله أن يبرىء نبيه منه, فأنزل الله عز وجل: {لاَ تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا}.

حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، ← سَعِيدٌ،

1813 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد, عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر, عن عطاء بن يسار,قال: خرج نبي الله إبراهيم عليه السلام بابنه إسماعيل, أو إسحاق - وناس يقولون: هو إسحاق - ومعهم قوم يريدون الصيد في جبل في بيت المقدس, فتمثل له الشيطان في صورة رجل, ثم جاء إلى إبراهيم, فقال له: أين تذهب؟ فقال له إبراهيم: مالك ولذاك؟! أذهب في حاجتي. قال: فإنك تزعم أن الله أمرك أن تذهب بابنك فتذبحه, قال: والله - إن كان الله أمرني بذلك - إني لحقيق أن أطيع ربي عز وجل. قال: ثم ذهب إلى ابنه وهو وراءه يمشي, فقال له: أين تذهب؟ قال: أذهب مع أبي. فقال له: إن أباك يزعم أن الله عز وجل أمره أن يذبحك. فقال له مثل ما قال إبراهيم. ثم أتى أمه, فقال: أين يذهب ابنك؟ قالت: ذهب مع أبيه. قال: أراه يزعم أن الله أمره أن يذبحه. فقالت له مثل ما قال إبراهيم. ثم انطلق إبراهيم, حتى إذا كانوا على جبل, قال لابنه إسماعيل, أو إسحاق: {يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ}, ويا أبه, أوثقني رباطا لا ينتضح عليك من دمي, فقام إليه إبراهيم بالشفرة فبرك عليه, فجعل ما بين لبته إلى منحره نحاسا لا تحيك فيه الشفرة, ثم إن إبراهيم التفت وراءه, فإذا هو بالكبش, فقال له: أي بني, قم فإن الله فداك. فذبح إبراهيم الكبش, وترك ابنه, ثم إن إبراهيم قال: يا بني, إن الله قد أعطاك بصبرك اليوم, فسل ما شئت تعطى. قال: فإني أسأله أن لا يلقاه عبد له مؤمن به ويشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, إلا غفر له, وأدخله الجنة.

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ،قَ ← شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدٌ،

1839 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو عَوَانة, عن أبي بشر, عن سَعِيد بن جُبير,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ}, قال: الشيطان, دخل سليمان الحمام, فوضع خاتمه عند امرأة من أوثق نسائه في نفسه, فأتاها الشيطان, فتمثل لها على صورة سليمان, وأخذ الخاتم منها, فلما خرج سليمان أتاها, فقال: هاتي خاتمي, قالت: قد دفعته إليك, قال: ما دفعته إلي, وهرب سليمان, فجاء الشيطان, فجلس على ملكه, وانطلق سليمان هاربا في الأرض يتتبع ورق الشجر خمسين ليلة, وأنكر بنو إسرائيل أمر الشيطان, فقال بنو إسرائيل بعضهم لبعض: هل تنكرون من أمر مَلِكِكُم ما قد أنركنا؟ قالوا: نعم. فقالوا: إما لقد هلكتم أنتم بعامة, وإما لقد هلك ملككم. فلما انقضت مدته, انطلق سليمان حتى أتى ساحل البحر, وجد صيادين يصطادون السمك, وقد اصطادوا سمكا كثيرا, فأنتن عليهم بعضه, فقال: أطعموني, فإني سليمان. فوثب عليه رجل منهم فضربه, غضبا لسليمان, فأتى تلك الحيتان التي ألقوا, فأخذ منها حوتين أو ثلاثة, فانطلق بها إلى البحر يغسلها, فشق بطن حوت, فإذا هو بالخاتم في بطنها, فأخذه, فجعله في يده, فعاد إلى ملكه, فجاء الصيادون يسعون إليه, فقال: لكن حين استطعمتكم فلم تطعموني, وضربتموني, فلم أهنكم إذ أهنتموني, ولم أحمدكم إذ أكرمتموني.

سَعِيد بن جُبير, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

1845 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, قال: حدَّثنا حصين, والعوام, عن مجاهد, عن ابن عَبَّاس,أنه كان يسجد في {ص}, وتلا هذه الآية: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}, قال: كان داود عليه السلام ممن أمر نبيكم أن يقتدي به.

كان داود ممن أمر نبيكم أن يقتدي به. ← ابن عَبَّاس,أنه كان يسجد في وتلا هذه الآية: ← مُجَاهِدٍ ← حُصَيْنٌ، وَالْعَوَّامُ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

31-حدثنا عبد الرحيم بن حبيب حدثنا بقية بن الوليد حدثنا مبشر بن عبيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لما خلق الله تعالى آدم عليه السلام ضرب بيده على شق آدم الأيمن فأخرج ذرية كالذر ، ثم قال : يا آدم هؤلاء ذريتك من أهل الجنة ، ثم ضرب بيده على شق آدم الأيسر فأخرج ذرية كالحمم ثم قال : هؤلاء ذريتك من أهل النار".

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مبشر بن عبيد ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عبد الرحيم بن حبيبٍ،

38- فحدثنا عمر بن أبي عمر قال : حدثنا إبراهيم بن أبي الليث ببغداد قال : حدثنا الأشجعي عن سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالى {ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله}. فكانت ملوك بعد عيسى بن مريم صلوات الله عليه بدلوا التوراة والإنجيل فقال ناس لملوكهم : ما نجد شتما أشد مما يشتموننا به إنهم يقرأون { و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون }{المائدة : 44} { و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون }{المائدة : 45} {فأولئك هم الفاسقون} {المائدة : 47 } مع ما يعيبوننا به من أعمالنا في قراءتهم ، فادعهم فليقرأوا ما نقرأ به وليؤمنوا بما آمنا به ، قال : فدعاهم فجمعهم فعرض عليهم القتل وأن يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها فقالوا : وماتصنعون بقتلنا دعونا وابنوا لنا أساطينا ادفعونا فيها واتركوا لنا شيئا يدلى فيه طعامنا ولا نؤذيكم، وقالت طائفة أخرى منهم دعونا نهيم في الأرض و نسيح ونأكل مما تأكل منه الوحش و نشرب مما تشرب منه الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا. و قالت طائفة أخرى منهم ابنوا لنا ديورا في الفيافي فنحتفر الآبار ونحترث البقول ولا نؤذيكم ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا له حميم فيهم ففعلوا ذلك فيهم وقال الآخرون ممن تعبد من أهل الشرك نتعبد كما تعبد فلان ونتخذ ديورا كما اتخذ فلان ونسيح كما ساح فلان وهم في شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا بهم وقد فني من فني منهم فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبق منهم إلا قليل انحط صاحب الصومعة من صومعته وصاحب الدير من ديره وصاحب السياحة من سياحته فآمنوا به وصدقوه. قال الله تعالى {فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون}. وقال : {يا أيها الذين آمنوا اتفقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ^ أي أجرين بايمانهم بعيسى عليه السلام و بالتوراة و الإنجيل وإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم {ويجعل لكم نورا تمشون به}. وقال : {لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء } .

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← الْأَشْجَعِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ← عمر بن أبي عمر،

69- حدثنا أحمد بن رشيد بن خثيم الهلالي قال : حدثني عمي أبو معمر سعيد بن خثيم قال : حدثني محمد بن النضر الملائيقال : كنت عند الحجاج وعنده أنس رضي الله عنه فقال : " كنت خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فأهدي له طيران فتعشى بأحدهما وخبأت له أم أيمن الآخر ، فلما أصبح قال : يا أم أيمن هل عندك من غداء قالت : أحد الطيرين قال يا أم أيمن أما علمت أن أخي عيسى عليه السلام كان لا يخبأ عشاء لغداء ولا غداء لعشاء ، يأكل من ورق الشجر ويشرب من ماء المطر ، يلبس المسوح ويبيت حيث يمسي ، ويقول يأتي كل يوم برزقه ، قالت يا رسول الله لا اخبأ لك شيئا بعدها أبدا ".

محمد بن النضر الملائي ← عمي أبو معمر سعيد بن خثيم ← أحمد بن رشيد بن خثيمٍ الهلالي،

132- حدثنا عبد الله بن الوضاح اللؤلؤي قال : أخبرنا يحيى بن يمان عن يوسف الصباغ عن الحسين رضي الله عنهقال : قال موسى رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يا رب كيف شكرك آدم عليه السلام ؟ قال : إذ علم أن ذلك مني وكان ذلك شكره " .

إذ علم أن ذلك مني وكان ذلك شكره ← موسى رسول الله "يا رب كيف شكرك آدم ← الحسين رضي الله عنهقال ← يوسف الصباغ ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَضَّاحِ اللُّؤْلُؤِيُّ

169- حدثنا بذلك عمر بن أبي عمر أخبرنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني حدثنا أبي عن جدي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول الرسل آدم عليه السلام وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم ، وأول الأنبياء أنبياء بني إسرائيل وآخرهم عيسى عليه الصلاة والسلام ، وأول من خط بالقلم إدريس عليه السلام ، وأعطى آدم الخط فصارت وراثة في ولده ، ثم علم نوحا عليه السلام حتى كتب نوح عليه السلام ديوان السفينة ، وكتب الله عز وجل التوراة لعبده موسى عليه السلام قال الله تعالى : {وكتبنا له في الألواح } وكتب الزبور من زبر الرجل أي كتب وقال تعالى في تنزيله { وكل شيء فعلوه في الزبر } أي في اللوح وأول ما بدأ شأن الكتابة بدأ القلم واللوح فكتب ما هو كائن.

أَبِى ذَرٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← جَدِّي، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ ← بذلك عمر بن أبي عمر،

184- فحدثنا به أبي رحمه الله حدثنا علي بن محمد المنجوري حدثنا حماد بن سلمة عن عمار عن ابن أبي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان ملك الموت يأتي الناس عيانا حتى أتى موسى عليه السلام فلطمه ففقأ عينه فرجع ملك الموت إلى ربه عز وجل فقال يا رب إن عبدك موسى فعل بي ما ترى ولولا كرامته عليك لشققت عليه قال إرجع إلى عبدي موسى فقل له فليضع يده على متن ثور فخيره بكل شعرة توازي كفه أن يعيش سنة فقال موسى عليه السلام يا ملك الموت فما بعد ذلك فقال الموت قال فمن الآن قال فشمه شمة فقبض روحه فرد عليه بصره فكان يأتي الناس بعد ذلك في خفية.

ابن أبي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله ← عَمَّارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنْجُورِيُّ ← بِهِ أَبِي

185- حدثنا أبي حدثنا علي بن محمد حدثنا جعفر بن حيان عن الحسن رضي الله عنهقال : لما أتى ملك الموت موسى عليه السلام فلطمه ففقأ عينه .

الحسن رضي الله عنهقال لما أتى ملك الموت موسى فلطمه ففقأ عينه ← جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ← علي بن محمد ← أَبِي

221- حدثنا سليمان بن العباس الهاشمي قال : حدثنا عبد الرزاق عن عمر بن عبد الرحمانقال : سمعت وهب بن منبه رضي الله عنه يقول : لما أسكن الله عز وجل آدم عليه السلام الجنة وزوجته كانت الشجرة وغصونها منشعبة بعضها في بعض وكان لها ثمر تأكله الملائكة تخلدهم وهي الثمرة التي نهى الله تعالى آدم وزوجته عليهما السلام عنها فلما أراد إبليس أن يستنزلها دخل في جوف الحية وكانت الحية لها أربع قوائم تحتية من أحسن دابة خلقها الله تعالى فلما دخلت الحية الجنة خرج من جوفها إبليس وأخذ من الشجرة التي نهى الله آدم وزوجته عليهما السلام عنها فجاء بها إلى حوء فقال لها انظري الى هذه الشجرة ما أطيب ريحها وأطيب طعمها وأحسن لونها فأخذتها حواء فأكلتها ثم ذهبت بها إلى آدم عليه السلام فقالت انظر الى هذه الشجرة ما أطيب ريحها وأطيب طعمها وأحسن لونها فأكل منها آدم عليه السلام فبدت لهما سوآتهما فدخل آدم في جوف الشجرة فناداه ربه أين أنت قال أنا هنا يا رب قال ألا تخرج قال أستحيي منك يا رب قال اهبط إلى الأرض التي خلقتك منها قال ملعونة الأرض التي منها خلقت لعنة تتحول ثمارها شوكا ثم قال يا حواء غرسول الله صلى الله عليه وسلمت عبدي فإنك لا تحميلن حملا إلا حملت كرها فإذا أردت أن تضعبي ما في بطنك أشرفت على الموت مرارا وقال للحية أنت التي دخل الملعون في جوفك حتى غر عبدي ملعونة أنت لعنة تتحول قوائمك في بطنك ولا يكون لك رزق إلا التراب أنت عدوة بني آدم وهم أعداؤك أين لقيت أحدا منهم أخذت بعقبه وحيث لقيك شدخ رأسك.

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← عمر بن عبد الرحمان ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← سليمان بن العباس الهاشمي،

299- حدثنا حميد بن الربيع اللخمي قال : حدثنا زيد بن الحباب قال : حدثني عمر البراء بن حلس حماد بن سلمة قال : حدثنا الحسن بن ذكوان عن عبد الرحمان بن قيس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأبدال ثلاثون رجلا قلوبهم على قلب إبراهيم عليه السلام إذا مات الرجل أبدل الله مكانه آخر.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: ← عبد الرحمان بن قيس ← الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، ← عمر البراء بن حلس حماد بن سلمة ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← حميد بن الربيع اللخمي،

303- حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا سليمان قال : حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن محمود بن لبيد عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال الأبدال بالشام وهم أربعون رجلا على منهاج إبراهيم عليه السلام كلما مات رجل أبدل الله مكانه آخر ، فالعصب بالعراق أربعون رجلا كلما مات رجل أبدل الله مكانه آخر عشرون منهم على اجتهاد عيسى بن مريم عليه السلام وعشرون منهم قد أوتوا مزامير آل داود والعصب رجال تشبه الأبدال.

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، ← سُلَیْمَانَ ← أَبِي