Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه

Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

5,695 Hadith496 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4241

[4241] أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع؛ أن ابنة عبيد الله بن عمر - وأمها بنت زيد بن الخطاب - كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر، فمات (3) ولم يدخل بها، ولم يسم لها صداقها، فابتغت أمها صداقها، فقال ابن عمر: ليس لها صداق، ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها. فأبت أن تقبل ذلك، فجعلوا بينهم زيد بن ثابت، فقضى أن لا صداق لها، ولها الميراث (4).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4241

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4242

[4242] أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس الأصم، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس وغير واحد، أن نافعا حدثهم عن ابن عمر وزيد بن ثابت، أنهما قالا في الذي يموت ولم يفرض لامرأته: إن لها الميراث، وليس لها صداق (1).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4242

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4243

[4243] أخبرنا أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس، أنا الربيع، قال: قال الشافعي: أنا سفيان بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن عبد خير، عن علي - رضي الله عنه - في الرجل يتزوج المرأة، ثم يموت ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا، أن لها الميراث، وعليها العدة، ولا صداق لها (2).وروى سفيان الثوري عن عبد الملك بن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس مثل ذلك (3).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4243

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4244

[4244] أخبرنا علي بن محمد بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، أنا علي بن عاصم، أنا عطاء بن السائب، حدثني عبد خير قال: كان علي يقول: لها الميراث وعليها العدة، ولا صداق لها (4).ودليل القول الثاني ما:

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4244

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4245

[4245] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله؛ في رجل تزوج امرأة، فمات عنها ولم يدخل بها، ولم يفرض لها (5)، فقال: لها الصداق كاملا، وعليها العدة، ولها الميراث. فقال معقل بن سنان: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى [به] (1) في بروع بنت واشق.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4245

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4246

[4246] وقال أبو داود: وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون وابن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، فساق ذلك (2) مثله (3).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4246

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4247

[4247] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام ومحمد بن عبيد الله بن يزيد، قالا: ثنا يزيد بن هارون، أنا سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: أتي عبد الله في امرأة توفي عنها زوجها، ولم يفرض لها صداقا، ولم يدخل بها، فترددوا إليه، ولم يزالوا به حتى قال: إني سأقول برأيي: لها صداق نسائها، لا وكس ولا شطط (4)، وعليها العدة، ولها الميراث. فقام معقل بن سنان فشهد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى في بروع بنت واشق الأشجعية بمثل ما قضيت. ففرح عبد الله (5).هذا إسناده صحيح، ورواته ثقات، ومعقل بن سنان صحابي معروف.وقيل في هذا الحديث: معقل بن يسار:

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4247

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4248

[4248] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأصبهاني - رحمه الله -، ثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، أنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، ثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله؛ أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ولم يدخل بها، ولم يسم لها صداقا، ثم مات عنها، فترددوا إليه في ذلك، فقال: أقول برأيي، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمني (1): لها صداق نسائها، وعليها (2) العدة، ولها الميراث. فقام معقل بن يسار، فقال: أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بروع بنت واشق امرأة من بني رؤاس، وهم حي من بني عامر بن صعصعة (3).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4248

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4249

[4249] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأموي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يزيد بن هارون، أنا سفيان بن سعيد، فذكره بإسناده ومعناه، وقال: معقل بن يسار، إلا أنه قال: فترددوا إليه قريبا من شهر لا يفتيهم، فلم يزالوا حتى قال (4).ولم يقل: من بني رؤاس، وزاد: ففرح عبد الله فرحا شديدا. كذا قال.وقال غيره عن يزيد: معقل بن سنان. وابن سنان أصح. وقيل: فقام ناس من أشجع.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4249

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4250

[4250] أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن خلاس، عن عبد الله بن عتبة قال: أتي ابن مسعود في امرأة توفي عنها زوجها، ولم يدخل بها، ولم يفرض لها، فأبى أن يقول فيها شيئا، فأتي فيها بعد شهر، فقال: اللهم إن كان صوابا فمنك، وإن كان خطأ فمني: لها صدقة إحدى نسائها، ولها الميراث، وعليها العدة. فقام رجل من أشجع فقال: قضى فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذلك في بروع بنت واشق. فقال: هلم شاهداك على هذا. قال: فشهد أبو سنان والجراح؛رجلان من [أشجع] (1) (2).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4250

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4251

[4251] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مسهر، ثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن علقمة بن قيس؛ أن قوما أتوا عبد الله بن مسعود، فذكر قصة، فقال: سأقول فيها بجهد رأيي، فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له، وإن كان خطأ فمني، والله ورسوله منه بريء (3)، أرى أن أجعل لها صداقا كصداق نسائها، لا وكس ولا شطط، ولها الميراث، وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا. قال: وذاك بسمع ناس من أشجع، فقاموا فقالوا: نشهد أنك قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في امرأة منا (4) يقال لها: بروع بنت واشق. قال: فما رئي عبد الله فرح بشيء (1) ما فرح يومئذ، إلا بإسلامه (2).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4251

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4252

[4252] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد (3) بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي - رحمه الله -، قال: وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بأبي هو وأمي - أنه قضى في بروع بنت واشق، ونكحت بغير مهر، فمات زوجها، فقضى لها بمهر نسائها، وقضى لها بالميراث، فإن كان ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو أولى الأمور بنا، ولا حجة في قول أحد دون النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا في قياس، فلا (4) شيء في قوله إلا طاعة الله بالتسليم له، وإن كان لا يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن لأحد أن يثبت عنه ما لم يثبت، ولم أحفظه من وجه يثبت مثله، هو مرة يقال: عن معقل بن يسار، ومرة عن معقل بن سنان، ومرة عن بعض أشجع لا (5) يسمى (6).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب الصداق · Hadith 4252

Previous
1
Next
All Chapters1. The Book of Purity1. Chapter of the wisdom of water if it is suitable for impurity2. prayer book2. Chapter of the changing water2. prayer book3. The door of ablution in the waters of the people of the Book3. Friday book4. The door of the well if an animal falls in it4. Fear Prayer Book5. Question (5): The hair, wool, horn and bone of a dead dead (1).5. Eid prayer book6. Question (6): It is not permissible to use silver bowls as an adornment for them (1).